我一直不明白為何有人會將考古和盜墓等同起來。
考古重視文化，文物出土後會小心保護起來，有些送到博物館展覽。而盜墓則是單純為了財富，盜一批文物賣出去發財。
盜墓者必須快速解決，常常破壞了文物，而考古則要多番準備，邊挖邊保護。所以現在的考古，很多情況都與盜墓者搶時間。
不過，兩者倒有一個共同點——都要用到“洛陽鏟”。
由於盜墓類小說風靡一時，大家對洛陽鏟似乎並不陌生。洛陽鏟為一半圓柱形的鐵鏟，另一端有柄，可以接杆加長。
使用時插進泥土裡，利用半圓柱形的鏟帶出泥土，然後可以觀察土質，以辨別地下是否有古代墓葬。
洛陽鏟是何時出現的，現在沒有明確下定論。
一般認為是20世紀初，河南洛陽的盜墓者李鴨子發明的。後來慢慢改進他的發明，便成了現在洛陽鏟的樣子。
在民國時代，盜墓活動猖獗，洛陽鏟簡直是盜墓賊的“神兵利器”。
50年代，在考古學家郭文軒、蔣若是等人的推動下，洛陽鏟又成了考古隊的必備利器。
洛陽鏟可以在破壞較小的情況下取出泥土樣本。而且使用洛陽鏟時，對環境沒有要求，甚至在一些極端情況下，勘測效果比當時那些電子設備還好。
所以，新中國後很長一段時間，考古隊都在使用洛陽鏟。
當然，現在洛陽鏟肯定比不過更先進的電子設備了。
不過，早在明朝其實就有類似於洛陽鏟的盜墓工具了。據明朝地理筆記《廣志繹》記載，“葬者至四五丈而不及泉......盜者尚能以鐵錐入而嗅之……”
可見，明朝盜墓賊用的是一種鐵錐，大概類似於現在的鋼釺。
在《民國盜墓史·秘籍卷》中說，盜墓賊分析土壤，是必須要掌握的基本功。
學藝不深的盜墓賊會被稱為“二五眼”，意思是半吊子。
而盜墓賊行家則會被稱為“眼毒”，通過一點土，一眼就能看出有沒有墓葬。
從某種意義上說，這些“眼毒”也算是考古專家了吧。
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