正發胃書籍
寫郭沫若之前，唯恐觸犯眾怒，特別去看了網絡上對他評價，所謂：兼聽則明，偏聽則暗。畢竟郭沫若已經去世多年，他所輝煌的年代更加久遠，單單憑藉看過的幾本書、幾件事情就對一個時代的風雲人物妄加評論有些不合適。
多數評價都主張把郭沫若的私德與才華分開來，把建國前後的表現分開來，對郭的才學也都不吝讚美之詞，而他在特定時期的表現也都持理解態度，認為是大環境使然，並非一人之過。畢竟那個年代大家人人自危，能夠自保已經阿彌陀佛，如何能強求別人做濁世清流。
不由想起聖經中的一則故事，法利賽人帶了一名妓女到耶穌面前，按照摩西律法，妓女當用石頭砸死。耶穌對法利賽人說道：你們中間誰沒有罪，就可以打死他，於是眾人散去，耶穌對妓女說，我也不判你的罪，只是你以後不要再犯罪了。
如此看來，我們的確沒有資格去評價郭沫若在特定時刻的表現。而他所飽受詬病的私德問題，到遠不是那麼尖銳，畢竟那個時代文人多數私德不佳，即使如魯迅，也槽點滿滿，所謂五十步笑百步，一夫多妻尚且合法的年代，指望堅貞不渝，有些奢侈。
但我個人對郭沫若評價依舊不佳，不在於他的才學，也不在乎他的作為，而是他的所作所為與他的身份不符。
老郭在民國時期就被譽為“新文化運動的重要旗手”，所謂旗手，就是走在最前邊引領隊伍的那個人，作為旗手，不僅在專業領域要有卓越的造詣，還必須具備強大的號召力和影響力，否則研究成果再多，束之高閣、曲高和寡也毫無意義，08年奧運會中國隊入場的旗手是姚明，如果單以專業領域的造詣而言，乒乓球、羽毛球、跳水都比姚明獲取的金牌多，但姚明依然當之無愧，究其原因就是他的影響力太大，大到遠遠超過了行業界限。
而民國時期老郭這個旗手的作為也是合格的，他不僅創作了大量的文藝作品推動新文化建設，還在國難關頭憤然發聲，為國家為百姓吶喊，彼時縱然私德有失，卻瑕不掩瑜，評價以正面為主。
建國後老郭的地位得到進一步的提升，魯郭茅巴老曹，魯已經早早歸天，放在第一位更像是個精神象徵，正值盛年的郭是當然不讓的大陸文壇領袖，無論這個大帽子是他自願的還是別人強加的，戴上皇冠，必然要承受其重，但郭的作為明顯不合格，甚至有些無恥。
不少網友認為，郭的做法是那個年代的產物，不能苛求。那我想問，時代是什麼？時代又是誰造成的？如果大家都不做苛求，誰來為百姓求？當百姓寄予厚望的救命稻草選擇卑躬屈膝，難道大家就在互相理解中等死？如果戰場上的將軍選擇苟且偷生，臨陣脫逃，是否也要多多理解他家有老母妻兒？
中華民族五千年文明屹立不倒，除了武將誓死保衛疆土，還因為我們有一幫讀聖賢書，立天地心的文人，在危機關頭能替天下蒼生計，能捨生取義，能殺身成仁，如果文化領袖選擇苟且偷生自保於世，只能說他不配做文壇領袖，如果他是，只能說我們五千年的文脈斷了。
林語堂先生總結出的文人三大氣質：蘇軾的勇氣、李白的豪氣、陶淵明的自然本真。豪氣易得，本真當有，唯有勇氣，在郭沫若那裡拿著放大鏡都看不到。
有人說，解放前他也曾大罵蔣介石，為民請命，敢問這不是勇氣。
那我告訴你，在那時候罵蔣介石不算什麼，罵的人多了去，還有人敢打呢！
但郭在幹嘛？除了那些溜鬚拍馬的狗屁詩文，就剩下發掘萬曆皇陵了，不能不說，一個文人投身政治，實在是醜陋。
不僅對世人醜陋，對自己的家庭更加醜陋，以他的地位救兒子性命當無問題，但他卻選擇退縮，更有人以他在兒子死後抄寫兒子日記來宣揚他內心的哀苦，這純粹扯淡，做了父母的人都明白，如果一個人能救兒女卻不救，除了勇氣無有，連做人的底線都沒有了，這樣的人卻欺世盜名，竊為引領文化的旗手，是要把天下人變成待宰的豬羊嗎？
不由想起錢謙益，作為江左三大家之一，明末清初詩壇的盟主，南明禮部尚書，錢的江湖地位不比郭差。滿清攻破南京後，妓女出身的妻子柳如是拉著錢一起去投河自盡為明朝殉節，卻被錢以“水太涼”為藉口拒絕了，後清廷推行“剃髮”，錢又早早以“頭皮癢”為由蓄上大辮子。
後世人言：錢的節操連妓女都不如！
郭又如何？
日慕鄉關
郭沫若就是一個普通人啊！原來，郭沫若在我的印象中，只是中國的一個風流才子，自從他的《女神》通過朋友的介紹以來，就引起我們的注意。據說他的生母還是貴州黃平舊州人，他們父親當年在此地當官，就在這裡娶了一個良家婦女杜邀貞為妻，在和官人回四川的途中生下郭沫若。他的老家四川瀘州隔貴州黃平也不算遠，常來常往的事情，也是有的，在黃平沒幾年，他的父親由於工作變動，從此，再無音信。郭沫若是黨的得力助手，在日本留學，就是一個喜歡深入群眾的積極分子，他回國以後，就被安排在武漢八路軍辦事處協助周恩來工作。全國解放之後，他由於文字又考古有突出的貢獻，中國的國字就是親自改正的，幾個文字專家在一起研究文字改革問題時，關於國字的改革引起了郭沫若的注意，他略思片刻，這國字的繁體多麼的難看，改成口中含玉如何？於是，這‘’國‘’字就受到人們的歡迎。郭沫若還是一個考古學家，他最後能夠當上中國科學院院長，就與他的考古發現有關。在他最後病入膏肓的時候，鄧小平還請他在全國科學大會上作‘’科學的春天來到了‘’的報告。
6353902879
郭沬若是一個男人。娶過許多個女人，有中國女人，有日本女人，有姐姐，有妹妹……魯迅罵他是大流氓！
郭沬若是一個文豪。散文，詩歌，戲劇樣樣水平很高。經典之作《甲申300年祭》。魯迅贊他是大才子。
郭沫若是一個考古學家。喜歡挖陵墓，但是對文物又沒有妥善保管好，惹總理生氣。
郭沬若是一個平衡家。當年遊走於蔣介石與汪精衛之間。落下不少詬病。
郭沫若還是新中國第一任科學院院長……
千古功過任由後人評說。
趙寒翔
傳說郭陌沫若當年給毛主席寫的檢討就三個字骨頭軟，毛主席評價說準確，比別人寫三千字三萬字都深刻，一下通過。
蛩嗚齋主
聊一下郭沫若的情路
在1911年，年輕時的郭沫若收到一封母親家信，內容是：母親在家裡給他訂了一門親事。女方是蘇溪鎮的張家大小姐張瓊華，和郭沫若遠房的叔母是親戚。但後來郭沫若與張瓊華結婚五年後離家去了日本。
在1916年8月日本東京的聖路加病院，郭沫若認識了年僅22歲的日本姑娘安娜，安娜的父親是一位牧師，母親生於日本士族家庭，家庭條件算是小康水平，足以讓安娜接受中等的教育，走向大的城市發展，安娜的父母是很開明和有遠見的。
郭沫若當時是一位官費留學生，國民政府每月撥款33日元的作為獎學金。
當時的日本房租租金只需1.5日元，但是是合租，一日三餐每月10日元足夠。
在這種安逸的環境下，郭沫若詩興大發，並約安娜於花前月下、吟詩一首。當時郭沫若為了追求安娜，寫了一百多封情書，而安娜小姐陶醉於郭沫若的才華橫溢，毅然辭去工作，陪伴郭沫若左右，倆人在一起遭到安娜父母的強烈反對，在他們的第一個兒子出世後，安娜最終為了郭沫若與父母斷絕了關係。
在1928年2月24日，當時的郭沫若走投無路，在日本開始了長達10年流亡生活。在這樣的大環境下。家庭生活的重擔只能落在安娜的身上，但安娜仍然無怨無悔，而我們的郭大詩人居然在在1933年時，尋花問柳，不慎染上性病，結果傳染給了安娜。
此後郭大詩人又認識了旅日美女記者於立忱，豁上老臉追求了三年，發誓和安娜沒有任何感情，誓死要娶於立忱，後來於立忱懷上郭大詩人的孩子後，郭沫若畫風突變，像變了個人。1937年5月，於立忱無奈自殺。 
在日本混不下去的郭沫若1937年回國，回國前斷絕與前妻安娜一切聯繫，後又豁上老臉追求於立忱的妹妹於立群，倆人結婚生育6名子女。1948年安娜母子在香港找到郭沫若，見到郭沫若另有家庭後離開。
郭沫若與彭漪蘭、黃定慧等女子也有始無終。其原配張瓊華守活寡至死。
魯迅先生曾評價郭沫若：遠看是條🐶，近看是郭老。
歷史課課代表
喪家之犬，八姓家奴！挖墳掘墓，妻妾成群，霸佔妻妹，郭沫若就是這樣的一個人，魯迅語：遠看是條狗，近看郭沫若！
君1687060
喪家的紙本家的乏走狗，搖尾磕頭下跪唱讚美詩的奴才
獨耳聾1
定陵就是郭一再懇請並親自指揮挖掘的，所以他是名副其實的:有證件的盜墓賊
我在想你在想什麼
對於郭沫諾 個人感覺對國家他是過大於功 對家庭他是陳世美 對於民族他是罪人 他就是很好的印證了一句現代話或者說這句話就是用來評價他的 流氓不可怕 就怕流氓有文化 他比有文化的流氓更可怕 因為他是自私自利沒有底線的偽君子 當然不可否認的是在某些方便確實有一定的才華
那些年5327
郭沫若是什麼樣的人？魯迅曾經精準的評價說：流氓加才子！
