歷史上，許多國家神權曾凌駕於王權之上，王權成為了神權的附庸，君主在加冕時、教皇會給他戴上金光閃閃的王冠。即便是科學十分普及的今天，依然有許多國家神權壓制王權，比如宗教領袖制國家梵蒂岡。與之形成鮮明對比的是，中國從來沒有過神權壓制王權的現象，即便是佛教大行其道的梁武帝時期都沒有過，這背後有什麼樣的原因呢?我認為原因主要有三。
其一，中國是大一統的國家，王權在中國過早成熟，沒有神權壯大的土壤和空間。中國商朝時期重視鬼神，一個國家有國王、也有祭司，類似於東羅馬時代的皇帝和大牧首。但公元前221年，秦王嬴政建立了中國歷史上第一個大一統的王朝——秦朝，自稱“始皇帝”，秦始皇的王權蓋過一切，王權至上。雖然秦朝二世而亡，國祚僅僅15年，但漢朝建立後，“漢承秦制”，王權高度集中，尤其是漢武帝時期，董仲舒罷黜百家、獨尊儒術，沒有神權存在、生長、壯大的土壤和空間。
其二，中國有著一套龐大的神仙系統，但絕大多數神仙是由人臆想出來、由皇權冊封的。中國有神權思想，“儒釋道”並存，東漢時期道教建立、佛教傳到中國，但其實儒學從來沒有發展成為宗教。由於王權過早成熟，道教、佛教都依附於王權，許多神仙都是人為冊封的，都是服務於老百姓、皇帝的，人們對神沒有那麼多無條件的敬畏，神是人們利用的對象，比如老百姓拿著貢品祈求龍王爺降雨是等價交換，我給你貢品、你給我降雨;再比如皇帝的大臣們都可以當神仙，比如李世民的大將李靖是托塔天王、大臣魏徵是人神官等。
其三，中華文明是所有古代文明中貫穿古今從未出現文明斷層、至今仍在延續的文明，從古到今，中國人都極為重視史官記錄歷史，中國擁有完備的歷史記錄，不會在歷史的進程中迷失自己而選擇所謂的神權。比如外來的佛教想要讓中國人接受，只能做出本土化的改變，即便它一度發展十分迅速，但迅速就被王權壓制了，比如歷史上多次大規模的滅佛運動，根本不可能凌駕於王權至上。經常有人說中國人沒有信仰，中國人從骨子裡不信神仙，神仙只是人們的利用對象，炎黃子孫最崇拜的是祖先，中華上下五千年，中國人一路走來歷經了太多艱難險阻，中國人的信仰其實就是人定勝天，所以根本不會出現神權壓制王權的現象。
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