他，因為一次事件改變了一生的命運。
前半生風光無限，位極人臣，享盡錦衣玉食；後半生滄桑落魄，逐出京城，歷盡千難萬險。
人到中年萬事休，為了一家老小，他忍辱負重兩肩挑。為了知己兄弟，他可以兩肋插刀，死不旋踵，義薄雲天，千秋傳頌。
他是大唐的一個異數，為了尊嚴和自由，不願卑躬屈膝，不願與蠅營狗苟之輩為伍，義無反顧地奔赴遠方。
面對權貴和惡勢力，他不卑不亢，堅決不認慫，最終活成了自己想要的樣子。
以浪子之身被朝廷流放至“巴山楚水”二十三年，他卻依然高歌著“沉舟側畔千帆過”的時代最強音。
正如崔永元所說：“我與這個社會格格不入，因為我不願匯入這個洪流。”
他就是大唐的“崔永元”，擁有“詩豪”美譽的劉禹錫。
01
“我乃中山靖王劉勝之後”，別緊張，說這話的並不是劉備，而是五百多年後的劉禹錫。
由此可以看出，劉禹錫的祖上也是皇室血脈，從西漢到唐代雖經歷了800餘年，但貴族遺風仍在。
公元722年，在江南嘉興這個地方，一個小地主家裡生了個男孩，父親給他取名劉禹錫。劉家祖上幾代都是小官僚，有自己的田產地契，生活屬於小康水平。
按照當時的傳統，這個孩子長大後一定要參加科舉考試，然後謀個一官半職，不求做多大官，也不求發多大財，只要光耀門楣就行。
少年劉禹錫也沒辜負老爹對他的期望，不僅聰慧過人，更兼勤奮刻苦，手裡隨時拿著一本儒家經典大聲朗誦。
在此期間，他還結識了皎然和靈澈兩位詩僧，在他們吟唱揮毫的時候，劉禹錫就恭敬地捧著筆硯伺候。兩位詩僧很喜歡這個聰敏靈動的少年，誇讚他“孺子可教”。
江南的秀麗風光也滋養了劉禹錫的天性，終其一生都樂觀豁達，不為瑣事而煩憂。
19歲時遊學長安，結識了柳宗元，兩人年齡相仿，意氣相投，很快成為知己。
兩年後，他與柳宗元雙雙考中進士及第，同年又被錄為博學宏詞科，後又當上監察御史，同官同爵又是同門出身，他們比親兄弟還親。
23歲這年，劉禹錫被授於太子校書，可謂前途一片光明。這時的他，是那個“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的風雲少年。
之後的晉升之路更是扶搖直上，在33歲之前已經是部長級高幹，這樣的人放眼大唐恐怕也沒有幾個。
如果劉禹錫的人生之路就這樣走下去，那也太平淡無奇了，註定沒啥值得書寫的必要。
果然一個浪花襲來，命運把他捧入雲端，瞬間又打入凡塵。
人紅是非多，在任何時代都一樣，就在劉禹錫平步青雲之際，早就有幾雙眼睛盯著他了。
盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖中。”
02
公元805年正月，劉禹錫33歲。
唐順宗繼位，這時以王叔文為首的幾個有識之士想中興唐王朝的繁盛，發起了一場變革運動。
不過大家的雄心剛被點燃，就瞬間被大水澆滅，只持續了100多天的變法，被藩鎮割據和宦官勢力撲滅。
過程很絢爛，後果很嚴重——
皇帝被迫退位，王叔文被刺死，王伾被貶後病亡，其餘的劉禹錫、柳宗元等統統流放到南蠻之地做司馬。
這就是歷史上赫赫有名的“永貞革新”和“二王八司馬事件”。
一個人到了三十多歲，正是大展宏圖的時候，可劉禹錫不僅丟了官，一家老小還要跟著他到處受累，相信心裡一定不好受吧。
走到江陵這裡，再次被貶的官文繼續送達，改連州刺史（今廣東境內）為朗州司馬（今湖南常德）。刺史是地方行政大員，司馬卻是一個閒職，兩者有天壤之別。
命運就這樣無情地嘲弄了他，人們不禁為他擔心，未來會不會就這樣一蹶不振，他不會像流星一般劃過天邊吧。
然而劉禹錫讓大家失望了。
那裡水土不養人啊，到了朗州大地，他站在瑟瑟秋風裡，放聲高歌：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
中國自古就有悲秋一說，可這首《秋詞》那裡有什麼秋風蕭瑟的樣子，簡直就是一片春日祥和的景象。
沒錯，這份豁達的胸襟，這種樂觀的精神，讓人痛快淋漓。什麼人生失意，什麼順流逆流，統統不復存在。
人生一世，我們活得就是一種精神，一種信仰，一種姿態。
03
時間如白駒過隙，一轉眼十年過去了。這時正好是815年，劉禹錫和知己柳宗元等人一起奉詔回京。
這些年，劉禹錫對自己還是挺欣慰的，地方事務處理得分毫不差，頗受黎民百姓的愛戴，自覺被調回京城也是情理之中。
十年的光景，足以改變一個人的性格和處事方式。
很多人會慢慢地變得世故圓滑，失去了當初的稜角和特色，紛紛向這個世俗的社會妥協，成為自己都討厭的樣子。
按理說，在現實大海里泅渡了一回的劉禹錫，總該學乖長記性了吧？
事實上並沒有，他還是那樣的豪情萬丈，我行我素，特立獨行。
某一日，劉禹錫邀請幾個好友去城郊的玄都觀賞花。
身處繁華的鬧市長安城，看著來往穿梭的人群，大多是一些趨炎附勢之徒，他又任性了一回：
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
這首詩言外之意是：你們這些勢利小人，算什麼東西，若不是我十年前落難，哪有你們的機會？
結果想都不用想，面對劉禹錫這塊不屈服、不低頭、不識趣的硬骨頭，原路返回那是便宜他了。
這些人把他貶到播州（今貴州遵義），那時根本不是人呆的地方，況且他還要帶著八十老母赴任，千里迢迢老人家死在半途也是正常，這明擺著就是不讓人活。
柳宗元看不下去了，給憲宗上書求情，覺得自己無牽無掛，願意跟劉禹錫對調。幸好這時御史中丞裴度說了幾句好話，皇帝才同意改到連州。
上回沒去成連州，似乎冥冥之中自有天意，這一次如願以償。劉禹錫反而覺得，如果真是命中註定，那就坦然接受吧。
“有些鳥兒是永遠關不住的，因為它們的每一片羽翼上，都沾滿了自由的光輝！”
04
這年三月，劉禹錫和難兄難弟柳宗元又上路了。
他們邊走邊談，所到之處撫今追昔，感慨不已。不知不覺走了一月有餘，到了湖南境內，度過湘江，就要各奔東西。
分別在即，兩人眼圈不禁紅了，柳宗元望著湘江兩岸的楊柳依依，不覺觸景生情，一首七律吟詠而出：
十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。
伏波故道風煙在，翁仲遺墟草樹平。
直以慵疏招物議，休將文字佔時名。
今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。
劉禹錫聽罷，也是感慨萬千，心潮湧動，想著今後兩人天邊作別，一在柳州，一在連州，雖然有些距離，不過是中間連著幾座山而已。
興之所至，高聲朗誦起來：
去國十年同赴召，渡湘千里又分歧。
重臨事異黃丞相，三黜名漸柳士師。
歸目並隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時。
桂江東過連山下，相望長吟有所思。
柳宗元頓感詩中氣勢不凡，雄渾豪邁，再次聯繫到兩人的相似遭遇，若是晚年一同歸隱，結伴為鄰，也是人生一大幸事。
二十年來萬事同，今朝歧路忽西東。
皇恩若許歸田去，晚歲當為鄰舍翁。
劉禹錫再次作答，表達了自己的情愫。
弱冠同懷長者憂，臨歧回想盡悠悠。
耦耕若便遺身世，黃髮相看萬事休。
今天真是詩興大發，兩人似乎都有很多話要說，既然胸中有丘壑，何不一吐為快，做個灑脫人。
信書誠自誤，經事漸知非。
今日臨湘別，何年休汝歸？
劉禹錫也是意猶未盡地作答，等什麼時候脫離了這功名紛擾，咱們相約一塊逃出這人間牢籠，歸隱山林。
年方伯玉早，恨比四愁多。
會待休車騎，相隨出罻羅。
劉禹錫和柳宗元堪稱千古CP，不僅用詩文表達了知音情誼，也為後世留下了不朽詩篇。
估計兩人也沒有料到，這一別竟是永訣，此生再無相見之日。
四年之後，劉禹錫扶著母親的靈柩走到衡陽，當他聽到柳宗元突然去世的消息，不由得嚎啕大哭，撕心裂肺。
二十多年來的同袍友誼不復存在，他懷著一腔悲痛，灑墨寫下《祭柳員外文》。不僅把柳宗元遺孤撫養長大，還把朋友詩文整編成冊《柳河東集》。
什麼是真正的友誼？
並不是擁握香車寶馬時的錦上添花，而是患難之交後的雪中送炭，也不是順境時的同享榮華，而是逆境後的不離不棄。
05
821年，劉禹錫轉戰到巴蜀之地的夔州（今重慶奉節）任刺史。
古來有云：少不入川，老不出蜀。如今劉禹錫五十知天命，正是含飴弄孫的年紀，卻依然在被貶路上不停奔波。
好在夔州是一個山清水秀的地方，只要有好山好水，對於詩人來說也就夠了。
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
在一個楊柳青青，風平浪靜的美好日子裡，一位妙齡少女忽然聽到遠處傳來心上人的歌聲。
他是不是對自己有意思，少女並不確定。這個人正如黃梅時節的天氣，一會陰一會晴，真是讓人捉摸不定。
這首《竹枝詞》，為我們描摹了一對男歡女愛的愛情畫卷，懷春少女在聽到歌聲之後的心裡悸動，具有一種含蓄的美，愛情裡最妙不可言的就是這份朦朧美。
不論有情還是無情，在少女的心裡都是最美好的愛情。山水有情，政治無情，也磨滅不了劉禹錫天生的豪情。
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
夔州任滿後，劉禹錫順江東下，到了黃石這個地方，三國舊跡一幕幕湧來，觸景生情寫下一首《西塞山懷古》，蘇子的《赤壁懷古》也取材這裡。
千古興亡多少事，不盡長江滾滾流，如今四海成一統，六朝繁華成往事。
“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
不僅僅是一首簡單的懷古詩，他也是在委婉勸勉大唐主人，沒有什麼是一成不變的，唯有民生安才能百業興旺。
我們都要活在當下，才是對人生最好的負責。
06
到了和州（安徽和縣）這個地方，發生了一個有趣的小插曲。
幾乎每個國人對《陋室銘》都爛熟於心，它明白曉暢，朗朗上口，讀來自有一種音韻之美和豪放之氣。
本來身為一州刺史，劉禹錫應該住在衙門府邸裡，無奈如今是被貶之身，沒什麼實權。作為下屬的策知縣，卻極盡刁難之能事，三番五次削減他的待遇，先是把他安置在城南郊區。
劉禹錫一看，此處依山傍水，風景秀美，脫口而出：
面對大江觀白帆，身在和州爭思辨。
策知縣不樂意了，惱羞成怒的他把劉禹錫從城南移到城北去，老劉看到這裡楊柳依依，心情十分舒暢，大筆一揮：
垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。
這回策知縣沒轍了，再怎麼樣也得給他一間草房落腳吧，於是劉禹錫來到城中僅能容下一床一桌一椅的斗室裡。
對此，他淡然處之，自得其樂，欣然寫下了那首千古名篇《陋室銘》：
山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨…
彼時我們只覺得詩人安貧樂道，對生活要求不高，卻不知道背後竟有這麼離奇的經歷。
在這裡，劉禹錫能夠戰勝小人，不僅僅只是憑一份樂觀的心情，更在於他已勘破人生幻境。不為外物所擾，不為名利所惑，完全遵從內心選擇，活出了真實的自己。
著名學者萬維鋼，把人生的追求分為三個境界，分別是：食物鏈、智識鏈和幸福鏈。
簡單說食物鏈就是對財富和名望的追求，智識鏈是對世界正確的認識，人生的合理安排。幸福鏈則是對懂得取捨，活好當下的小確幸。
劉禹錫無疑是智識鏈和幸福鏈比較高的人，他的安全感並不來自於權利和物質，而在於對當下有清晰的認識，懂得享受心靈的自由。
07
826年，劉禹錫終於結束了自己的貶謫生涯，回洛陽任東都尚書了。
途徑揚州時，他遇到了從蘇州返回洛陽的好友白居易。一個詩魔，一個詩豪，多年不見，這對好友自有很多話要說。
兩人來到酒樓，把酒言歡，舉杯痛飲，喝到盡興處，白居易直抒胸臆，吟誦一首《醉贈劉二十八使君》：
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
他對友人的遭遇溢於言表，我知道你才華橫溢，但命運卻讓人無可奈何，誰又能跟命運抗衡呢？
這二十多年來，你失去的太多了！！！
尤其這句“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。”說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼之地虛度年華，頗為劉禹錫抱不平。
如果說白居易的詩裡，表達了對宿命的些許無奈，那劉禹錫自帶豪氣的性格，則更多是對人生世事的一份豁達。
酒逢知己千杯少，幾杯酒下肚後更顯精神，劉禹錫接過白居易的話頭，略微沉吟，一首慷慨激昂的詩作就此誕生：
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
這首《酬樂天揚州初逢席上見贈》，一掃白詩的陰鬱之氣，通篇感情真摯，豪氣干雲，其詩歌的境界和意義，明顯比白詩高了許多。
且看這句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，他以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀。
經歷了那麼多，如今他已頭髮花白、垂垂老矣，卻並沒有消沉下去，反而越活越精神。
他會後悔自己當初的決定麼？
我相信不會，如果人生重新再來一回，他依然如故。
很多人過著過著，就被這個世界所同化，活成了千篇一律的空洞，長成了中年油膩的模樣。
值得慶幸的是，劉禹錫並沒有，他歷經磨難，卻初心不改，坦然接受了世界給他的所有色彩。
百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
24年過去了，此刻的玄都觀，只見幾處斷瓦殘垣，聽得幾聲鳥鳴犬吠。這也難怪，皇帝都換了四個了，豈不物是人非？
帶著一股倔強的精神，劉禹錫又回來了。
正如海明威所說的，人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
08
人生的苦難，我們不能自由選擇，卻可以決定以一種什麼樣的方式去面對它。
苦難對於弱者是絆腳石，於強者卻是墊腳石。
不經歷風雨，如何見彩虹？沒有那些經歷，沒有那份閱歷，劉禹錫也不會對人生有如此洞徹的體察。
生老病死本是自然現象，更是人生常態。但我們從白居易和劉禹錫對老年的看法裡，可以感受到兩者的價值取向。
白居易，雖字樂天，有時也不免感傷，並沒有那麼樂天達觀。《詠老贈夢得》一詩中，便表現出他對衰老的一種消極悲觀情緒：
與君俱老也，自問老何如。
眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。
有時扶杖出，盡日閉門居。
懶照新磨鏡，休看小字書。
情於故人重，跡共少年疏。
唯是閒談興，相逢尚有餘。
劉白雖同年，但在人生遭遇上，劉禹錫比他要坎坷多了。遇到挫折後，白堅守“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的哲學。
而劉禹錫卻是屢敗屢戰，不屈不撓，直到老而不休，我們也可以體會一下這首和詩《酬樂天詠老見示》：
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
同樣的年紀，兩人都患有眼疾足疾，看書行動多有不便，可以說是同病相憐了。
“夕陽無限好，只是近黃昏。”
這是大多數人的心裡想法，白居易也是如此，面對夕陽晚景，他產生了一種老之將至，些許悲觀的情緒。
而劉禹錫也寫了一些老態，但心境卻要平和得多，大有老驥伏櫪，志在千里的曹孟德氣概。
“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”這兩句意境高遠遼闊，氣象宏達，讀來有一種積極向上的力量。
很多人一提到“老”，都有些避諱，其實大可不必。
其實步入晚年也沒什麼不好的，老有所為，老有所依，老有所樂，老年人也一樣可以心態年輕，活得光彩照人，燦爛無比。
有的人在20歲就老了，有的人80歲還依然年輕。
劉禹錫就是後者，到了人生七十古來稀，依然鮮活如初。他一生命運多舛，卻從來沒有向誰抱怨過，更沒有屈服於命運。
經歷過早早成名後的榮譽，卻不幸在而立之年跌落萬丈深淵；經歷了中年人的苦逼，卻沒有中年人的油膩。
即便老之將至，還是那般鬥志昂揚，樂觀得不可救藥。
出走半生，千帆過盡，從不放棄對夢想的執著，對人生自由的追求，依然痴心不改，歸來仍是少年心性。
這樣達觀的劉禹錫，這般有趣的靈魂，試問天下能有幾人？
何言人生不如意，只因不懂劉禹錫。
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