讀哪些書可以提高自己的涵養和文采呢?

九零的潮人



如果是發自真心的想提高自己的涵養和修為,那我說的對你絕對有用,如果僅止是想借用了幾篇文章包裹自我以充門面,套個華麗的皮囊,那我說的話對你沒有任何意義。

所謂的文學涵養與文采,是指通過不斷的博採眾家文學之長,日積月累漸次形成的文學態度,或者說文學品鑑行為。這種文思與華彩的提升,離不開書本的哺育和浸染,非天長日久迷不知返不為功。

我們之所以迫切求得自身的華麗與儒雅,讓涵養與文采齊飛,就是因為這種氣質能夠給人以自信、自尊和自愛,且旁徵博引、倚馬可待,洋洋灑灑不落窠臼,斑斑駁駁鞭辟入裡,具有他人難以企及的認識高度和見解厚度,當然也拓展了視野寬度和知識廣度,具備了學者型的原始動力和人文情懷。

毫無疑問,看書是培植涵養與文采的最佳方式,也是提升自我的不二法門,但看書的形式、選取的內容卻大有講究。我個人推薦的書目是:

凡是上下五千年的經、史、子、集,都要廣博涉獵,起碼是粗讀、通讀,略知一二,不能瞠目結舌不知所云。

再是名家的名文。包括志趣、意向、遊歷、見識等,最好是選擇頂尖的文學大家加以全力閱讀,沉浸其中,感受作者的心境與溝壑。至於人物嘛,我當然可以舉出一長串聞名遐邇、皓月當空的一眾人物。比如先秦的諸子百家,尤以老子、莊子、荀子為最,還有韓非子、墨子和孫武子,也還有《國語》《春秋左氏傳》等典籍史冊。


我個人極力推薦賈誼的作品,應該通讀熟讀乃至默讀,背誦下來,銘刻於心;漢賦是個大部頭的著述,卻不建議多讀多看,只是稍作了解即可,但一般性的常識文章卻要熟記,比如《子虛賦》《長楊賦》等,但我卻願意介紹庾信的賦文,所謂庾信文章老更成,暮年詩賦動江關

唐詩宋詞就不必說了,重點是韓柳的文章,充分體會“陳言務去,詞必己出”的意境和博融,再接續瀏覽宋六家(歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)的璀璨文字,當然還包括蘇門四學士的大作,品出其中綺麗瑰偉。

如此寫下去恐怕會羅列一堆書單,也無再續的必要。只要閣下盡心蒐羅,將歷代名家名文攬入懷中,那無疑將催生你的昂揚姿態和勃發文采,於你日後的寫作、交際、演說、攀談都將受益無窮,甚至可以直送給閣下一個莫大的驚喜,讓您站上文學之巔。



龍吟148119260



大道至簡,覺得越簡單的方法,越容易達成目標,只不過過程單一而枯燥,並不是任何人能夠堅持下來的。舉兩個例子,都是大家眾所周知的人物:1,董卿,曾經有位記者問過董卿:‘最喜歡的一本書是什麼?‘,‘中華字典’,董卿的回答令所有在場的人震驚,董卿一邊回答一邊拿出她喜歡的一本中華字典,大家一看,真的是一本中華字典,而且裡面的書頁已經被翻看的爛爛的,上面滿是註解, 書面和書尾還專門用硬紙皮包裝過,她說這是她小時候第一次演講獲得的一等獎獎品,她一直用到現在。全國著名的央視一姐,曾經多次獲得主持人金話筒獎,優雅知性達人的董卿的成功經歷告訴了我們,她的方法雖然簡單,但是是非常成功的,可試問又有誰能夠堅持把一本字典看完,還看多遍呢?所以方法雖然很簡單,但要堅持下來,需要非常頑強的毅力。

2,俞敏洪,新東方英語創始人 ,在創業前,他也是認認真真學習完完整整一本英語字典的,這使他能把英語教學得遊刃有餘,如魚得水。兩位名人都能把語言運用自如,說明他們的方法是完全可以借鑑的。

從上面兩個名人例子,說明了要提高自己的文采和涵養,最需要讀的書是字典,如新華字典,成語詞典和詩歌詞賦詞典等等,因為所有的字典都是經過多位大師的智慧精簡而成,所以你在學習字典的過程中,不是在學習一個人的智慧,而是在學習多人的智慧 ,自然受益良更多,絕對是勝過讀某一位作家所寫的書的,不過確實需要你非常強烈的喜愛和堅持。

當然,興趣是最好的老師 ,每個人都有自己喜歡的書,除了字典之外 ,世上還有這麼多好書,只要堅持看喜歡的書,當然就會滿腹詩書,或者下筆如有神,文采天成 ,一洩千里;或者說話語言流暢,如滔滔江水,上知天文,下知地理,古今中外,無所不知,信手粘來,渾然天成,令人歎服!(如我們的梁宏達老師!梁宏道老師也是從小把四書五經和詩詞歌賦背誦得滾瓜爛熟的。)


喜學得


毛澤東有一句名言:咬得菜根,百事可為。

說的就是這本《菜根譚》,是明朝洪應明所作,是一部寫修養,為人處世,出世的作品。

這本書可能大家不曾看過,但是其中有一句話大家都應知道。

寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒。

魚得水逝,而相忘乎水,鳥乘風飛,而不知有風。

人在成功之後,往往會強調自己的作用,卻忘了自身所處環境或身邊人給的幫助。

洪應明用一種像是訓誡,卻非常親切的語句表達出來。

這種句子並不會給人當頭一棒,讓人猛然間的驚醒痛苦,反而是以及其親和的方式表達出來,更起到了潛移默化的教育作用。

覺人之詐,不形於言;受人之侮,不動於色。

相信一些閱歷深厚的人對此都有些感悟,這是一種處世的經驗和哲學,意味深遠,百讀不厭。

只要身在塵世之中,便受塵世之苦。

我相信這部書是對很多人都會有幫助的,可以當做學習為人處世的一個範本。

中國的文化,立足於儒釋道,而我們的生活,無論是工作還是生活,幾乎都是受了儒家的影響。

比如要待人謙和,要立志向,職場中阿諛奉承,虛情假意等等。

這是很多人都討厭卻無法逃離的,如果我們無法逃避,不如欣然接受。

多讀奇書,不求效仿他人,但求不受傷害。

遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真

最重要的是學書法的朋友,更應多讀這類書籍,因為這是非常好的創作文本。

出作品之後既能悅己,也能悅人,何樂不為?

點下關注,日常推送好字好書。


梁宇航


據筆者的理解,一本好書,不僅可以提高文釆和內涵,且可以讓閱者看到不同的人生風景、世間百態。從筆者所閱之書來看,尚未有哪部書可以超過我國古典名著《紅樓夢》。

一、論文釆。

《紅樓夢》書中詩詞歌賦上百餘篇,且詞賦優美,喻意豐富。大致如下:《紅樓夢》詩:81首(其中五絕4首,七絕26首,五律9首,七律37首,排律2首,樂府一首,歌行2首)、詞:18首、曲:18首、賦:1篇、歌:3首、諺:1首、偈:4篇、謠:1首、贊文:1篇、誄文:1篇、謎詩:13首、詩謎:11首、曲謎:1首、酒令:16首、牙牌令:7首、駢文:1篇。可以說,《紅樓夢》前八十回字字珠璣。

二、論內涵。《紅樓夢》是人生百味、世態炎涼的縮影,又是一部警世之作。無論其涉及的醫學、建築等任何領域,《紅樓夢》都可作為教科書。至於其故事的佈局安排,更是巧奪天工。全書涉及人物上千名,關係錯綜複雜,娓娓道來,展現不同的個性風采,不能不說是曠古絕今之作。

三、一點建議。《紅樓夢》之偉大,不是可簡而言之。題主所言文采內涵,如果題閱書兩遍,可得很大提升,且人生觀、世界觀、價值觀都將會有所得益。就如其中一幅對聯所云:

“世事洞明皆學問,人情練達即文章”








書畫小築


讀一本好書,就像和許多高尚的人說話,書讀多了,你會發現,油未盡,燈未枯,生命不孤獨。林語堂先生說:讀書之妙猶如置身美景,讓人流連忘返!

一個人的氣質高貴,衣著得體,談吐高雅以及極好的修養都與多讀書讀好書有很大的關係。

《明朝那些事》是我非常喜歡的,它以近似詼諧幽默的手法講述了明朝近300年的歷史,我被栩栩如生的畫面還有活靈活現的歷史人物感染,尤其是抗倭名將李如松,他的桀驁不馴,他的果斷勇敢,他的智謀高深,他的所向披靡,其實不論什麼樣語言形容他都不為過,有時感覺自己‘愛‘上了他!他是中華民族頂天立地的真英雄!

日本作家春上村樹,一個從沒獲得過諾貝獎的作家,雖然沒得過諾獎,可是並不影響對他作品的喜愛,《1Q84》,《挪威森林》等值得拜讀。

英國小說家毛姆曾說:養成讀書的習慣就會建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。文化是什麼,它是根植於內心的一種修養,無需提醒的自覺和為別人著想的善良!現代人如果能按下浮躁,多讀點書,養成全民讀書的習慣,恐怕國人的素質會得到質的提升!


沐浴在書海里


讀書這東西 要看你喜歡什麼類型 你讀書的目的是什麼

你要是想消磨時間 咱們就看言情 張愛玲李碧華嚴歌苓三毛 亦舒就算了吧

你要是想提高思想深度 咱們從雜文來看 先簡單點 王小波 再深些咱們讀魯迅 你再深 就搞搞哲學吧

你要是想會做人 咱們就看史書 東周列國志 史記 左傳 沒必要一定去讀古文 買那種帶翻譯都可以 當然啦 你想提高文學素養 看古文也是ok的

我不建議讀莫言 理由我不說 怕捱打

我很喜歡錢鍾書先生和餘華先生 尤其是餘華的《音樂影響了我的寫作》 這是發自內心的對藝術的共鳴

其實我個人覺得四大名著沒必要全都讀個遍 一是我覺得你剛開始培養讀書的習慣 沒那個耐心煩去看 第二是 我國古代四大名著的含金量畢竟是在“古代”的範圍下 是吧 現在都二十一世紀啦

至於外國文學就涉及到選譯者了 這個你自己照量辦 推薦幾位我喜歡的作家 菲茨傑拉德 杜拉斯 契科夫 納博科夫

日本文學我不建議你碰 東野圭吾的推理小說除外 你可以當言情一樣消磨時間 呃 其實我不喜歡日本文學 所以可能帶著偏見

詩歌的話 我覺得你應該不著急 自己看著選吧

我初中畢業的時候我的語文老師給我的畢業贈言有這麼一句話

“讀書要有目的 廣泛涉獵是好事 但要有主次”

好啦 我就說
這麼多了 我肚子裡沒啥墨水 這堆話僅代表我個人


靈魂流浪者D


大家都看過王家衛導演的電影《一代宗師》吧?對那裡的臺詞“念念不忘必有迴響”都記憶猶新吧?

我告訴你,這部電影裡的臺詞大多數出自於明朝陳繼儒的《小窗幽記》。你好好讀讀這本書,肯定既能提高你的境界,又能提高你的文采。

陳繼儒是松江華亭人,也就是現在的上海松江人。他的文采很高,但一輩子沒有考中進士。,後來住在山裡,跟很多高官都有來往,比如董其昌,所以人們給陳繼儒送個綽號叫做“山中宰相”。陳繼儒的作品很多,如《珍珠船》《太平清話》《讀書鏡》《安得長者言》《見聞錄》《虎薈》等等。當然,他最有名的還是這本《小窗幽記》。



《小窗幽記》分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、豪等12卷,裡面寫了很多格言警句,教人做人、處世、感情、個性、境界、品位,讀起來近四六押韻,同時有很有警示意義。

比如,《一代宗師》裡“蒼繁柳密處撥得開,才是手段,風狂雨急時立得定,方是腳跟”,此句就出於卷一的醒卷。意思是說:在花繁葉茂、柳密如織的美麗和複雜情境下,如果還能不受束縛,來去自如,才是有手段、有辦法的人;在狂風驟雨的狼狽狀態下還能站穩腳跟,這才是有原則的大英雄。



再如,“凡情留不盡之意則味深,凡言留不盡之意則致遠”,“人了了不知了,不知了了是了了,若知了了,便不了”,就很有禪意和深意。

陳繼儒的《小窗幽記》這幾年很熱,很多出版社都跟風出版了。但我覺得,你如果對此書感興趣,可以買上海古籍出版社或中華書局的版本,肯定不會失望。


迷樓


讀書是提高一個人的涵養和文采最直接的方式,俗話說:“腹有詩書氣自華”。以下這幾本書我認為非常值得一讀。

TOP1《藝術哲學》對於我們欣賞歐洲文藝復興時期的藝術和歐洲哲學起源以及希臘雕塑都非常具有指導性。閱讀之後,你一定會被丹納廣博的學識、獨特的思路、縝密的分析、精闢的見解所深深的折服。你會發現原來藝術的本源原來是這樣的,阻礙我們的欣賞藝術作品的重重迷霧在漸漸散開。著名翻譯家、文藝評論家傅雷就曾給他兒子推薦過此書。

TOP2《詩經》是我們中華民族的文化、情感、審美的“聖經”,也是我國流傳下來為數不多的先秦古籍,被無數先賢所讚譽。梁啟超先生說:現存先秦古籍,真贗雜糅,幾乎無一書無問題,其真金美玉,字字可信者,《詩經》其首也。讀《詩經》可以很好的提升自身的涵養和文學素質。有數據顯示超半數女孩的名字都來自《詩經》,超半數男孩的名字都來自《楚辭》。

TOP3《人生的智慧》哲學使人明智,本書是德國著名哲學家叔本華的晚年著作。正是本書使叔本華成為享譽世界的哲學大師。本書從世俗的角度談討論人生應遵循的原則,可以幫助我們遇事坦然無畏、寵辱不驚。




我知道為什麼


蘇軾的《和董傳留別》有一句名言,“腹有詩書氣自華”,意思是說只要飽讀詩書,氣質才華自然橫溢。我們還有個成語“開卷有益”,但在一些辯論會上有人提出,有些書“開卷未必有益”,啟示我們要取精華,棄糟粕,加以選擇的來閱讀書籍。那麼,讀哪些書可以提高涵養和文采呢?

文化元典

中文系的學生修了好幾門的《文學概論》,結果發現自身的文學鑑賞水平依然沒有得到提高,寫作水平也平平,原因在於我們在課程設置方面忽視了對文化元典的閱讀,特別是能體現中國文化傳統的元典,比如儒家十三經。

有些專家提出“豬跑學”,自有道理,今天我們已經脫離了學習古文的語境,但是儒家十三經是哪幾部著作,它們的核心思想是什麼,能夠背誦其中的某些重要章節,這些要求都是要達到的,做了這些功夫的人必然能夠嚐到甜頭。

儒家十三經:分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。

以《詩經》為例,孔子就曾教誨過我們“不學詩,無以言”,這裡的詩的就是《詩經》,它值得我們當代人在閒暇時好好吟誦,“青青子衿,悠悠我心”,“蒹葭蒼雪,白露為霜,所謂伊人,在水一方”……多麼美的詩句,好好學習它們,待到寫作之時,可以為你的文章綴上珠玉

古典文學

瞭解葉嘉瑩先生的人都知道,她老人家的文采和氣度絕大部分都來自於對古典文學的研習以及由衷地熱愛。

我們讀杜甫的《登高》:

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

他的悲憤,苦惱躍然紙上,反覆吟誦,為文的樂趣、甘苦以及奧妙都可以細細琢磨到。

隨筆

私以為,現當代作家最能夠體現出文采的是他們的隨筆,這裡推薦一位臺灣女作家朱天文,她是侯孝賢導演的御用編劇,代表作有《黃金盟誓書》、《淡江記》、《有所思,乃在大海南》。

朱天文的古典文學極高,她的國文啟蒙老師是胡蘭成,可能有很多人對胡蘭成不太熟悉,他的另一個身份是張愛玲的前夫。

綜上,文化元典和古典文學是基礎,優秀的現代文學作品加以輔助。當然,個人涵養和文采的提高不是一朝一夕養成的,急不來,它是長期浸潤的過程。


痴心娃娃看天下


我第一時間想到的就是我們中國的古典文學作品。

古典文學經過上千年的沉澱後,能倖存下來並被後人稱頌的都是經典——無論是思想還是語言運用都能給讀者帶去一種美的體驗!一言以蔽之,經典的都是真善美的!甚至說每一篇、每一卷、每一本古典文學作品都值得閱讀!針對你的問題,下面我具體說幾本。

《論語》

《論語》是儒家的一部重要著作,從中你可以對仁義禮智信等儒家準則有一個真切的認知。它通過影響古人的一言一行,進而塑造了我們中華民族的民族性格!

因為《論語》是中華文明早期的代表性著作,所以其中會出現很多格言式的句子,很多典故、詞語也都沿用至今,在語言運用上這些對你會有很大的幫助。

《莊子》

如果儒家能教會你積極進取,去關愛他人,那麼道家則會讓你變得豁達,懂得放下,熱愛自然!《莊子》就是這樣一部代表性的道家著作,通過它可以更全面地瞭解古人的行為模式,同時它也會引導你去思索自己當下的生活。

此外,《莊子》以瑰麗的想象、詩意的語言著稱,裡面有很多寓言,是先秦說理散文中最具文學價值的一本書。雖然有時候那些哲理很深奧,但讀起來並不會太枯燥。

漢賦

賦是漢代最具代表性的文體!狀物寫景時極盡鋪排是它的特色,所以賦的語言之華麗,包含的詞語之多在古代短篇型文體中是首屈一指的。作者在寫賦之前往往需要花大量的時間去積累詞語,不然根本不敢動筆。因此很多寫賦大家同時也是語言學家!

可以說每一篇大體量的賦,都相當於一部小詞典。相信多讀漢賦定能提升你的文采!

具體的漢賦合集目前市面上有很多,都會選擇性地收錄一些代表性作品。在這裡我建議你多關注一下司馬相如、枚乘、楊雄、班固、張衡等人的作品。

《世說新語》

《世說新語》屬於短篇文言小說集,記錄了眾多魏晉名士的言行、逸事——就是我們現在所說的“魏晉風流”!他們或者瀟灑不羈,或者特立獨行,或者能說會道……讓讀者正則心嚮往之,反則自省!

它另外一個被人稱道的地方是它的語言魅力!它用語簡約,往往三言兩語間就使主人公的形象躍然紙上,韻味無窮!而且書中的故事造就了很多成語,如一往情深、拾人牙慧等。

總之,讀《世說新語》別有一番滋味,好似是一次穿越時空的旅行!

就說這些吧,歡迎大家繼續補充!


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