所谓的马来人
南宋时期，中原移民大规模进入广东。
秦朝征服岭南，将岭南纳入中央王朝版图。战争结束后，秦朝在岭南采取留戍落籍，与越人杂居。留戍落籍的除了秦军，还有罪人、亡人、贾人，他们掌握各种技能，另有一万五千余未婚女子南下。这些人主要集中在番禺为中心的粤中地区，这里是中原人与南越人最早的融合开始。
后来陆陆续续的移民进入此地，除了战争因素，更有土地和人口危机，其中以福建移民居多，随着移民的到来，广东地区逐渐形成三大语系，客家话、粤语、潮汕话。
两宋时期，是移民大规模进入广东时期。对于当地方言，大儒朱熹表示，“四方声音多讹，却是广中人说得声音尚好。”这些移民大量进入广东中部的广府地区。
崖山之战后，一部分宋人北归，另一部分藏匿广东各地，隐居于此。
最后，准确的说，广东人是中原人（其中包括福建，江西等地）和南越人融合的后裔。但是否为精英，就很难说了。
五味社
我自己就是广东人。说广东人就是汉族精英后代，这话有偏颇。\n 我不是历史学家，但我想从语言的角度来叙述广东人的迁徙历程。广东人大体由三个群体组成，一是广府人，二是客家人，三是闽南语系的潮汕人。广府人应该是最早进入广东的外族，秦始皇统一六囯后，挥兵南下，十多万秦兵（陕西人），越梅岭入粤将土著百越人赶走，百越人往广西，云贵，越南迁移，秦人后来建立了南越囯，这应该就是最早的入粤外族，以兵为主，是广府人的基础，据说遗传的父系基因不明显，可以断定女性土著还是占绝对优势，第二次入粤人数较多的是五克乱华其间，较多的士族阶层避战乱大举南下，这些人仍然以陕西地区为主，语言上同先前的秦兵区别不大，构成了广府人的主体，这就是为什么唐诗以及后来的宋词同现在的粤语相通的原因，就是用粤方言读唐诗比较押韵，跟现在的普通话用字不同的原因。第三次入粤人数较多的，应该是宋末元初，宋室末代一直南逃，至广东江门新会雁门口投江，这次带来的人口数量大和社会地位相对较高的，以河南地区的人口为主，语言上尽管有区别，但可能区别不大，也可能先前来的广府人成了主体，秦宋期间，广府曾迁移到现封开，悟州，肇庆等地方设府。后期清朝全国只留广州一个海关，更造就了广东的繁荣，贸易的促进，使广东占尽优势，广州也产生了世界首富，当然人口的迁移就随经济增长而来。\n 至于潮汕人应该也是五胡乱华等较早入粤的人群，但迁徙的路径应该是到了福建再入广东的，所以语言有所不同，客家人就更后进入广东了，就三四百年历史，以河南中原人避战乱而来，来到江西后部分人往福建入广东，有的短暂停留到台湾，有的人从返江西入广东。客家人也是士族居多。\n 这就是粤人的大体构成。\n
行胜于言大道至简
本来都是中国人，炎黄子孙，应该多讲团结，少搞分裂。可是有些南方人真不是东西，整天整天拿五胡乱华造谣说事，你们以为北方有难，南方就能置身事外吗？南方只会更惨。整天吹嘘南方如何如何，为什么抗战时期十大汉奸清一色的南方人呢？自己看：抗战时期十大汉奸：1，汪精卫，祖籍浙江山阴，生于广东三水；2，陈公博，广东南海；3，周佛海，湖南沅陵；4，梁弘志，福建长乐；5，傅筱奄，浙江镇海；6，殷汝耕，浙江平阳；7，李世群，浙江丽水；8，陈璧君，广东新会；9，丁默屯，湖南常德；10，王克敏，浙江余杭。这十个罪大恶极的汉奸卖国贼是抗战后遭到人民清算的，全是南方人，你们整天吹嘘南方是纯汉，这么说起来所谓的纯汉在国难之际，就是以当汉奸卖国贼为己任为能事的。
大秦挚爱咏春
广东人是中原汉人和南方土人的后代。基本都是汉族父系加土著母系的后人。虽然是汉族姓氏，但只能说明父系一方是汉人。而血统则是中南的大混血。看广东人长相很难看到像兵马俑的就知道。而现在中原地区，华东，华北地区和兵马俑一个长相的比比皆是。再说语言，的确粤语继承了古汉语韵律，但全国各地那个地方的方言又何尝不是继承了古汉语韵律，因为用那家方言读古诗都押韵。再者，中原外来者到达南方，依然扭转不了当地方言的读音。也就是说，粤语是以当地土语为主，汉古音为辅的读音。粤语读古诗押韵，也只不过是古代粤语本身就属于华夏语系，也就是说古粤语本身就押韵，并不是正宗古汉语。
玄白xuanbai
这段音频听一下吧，这是唐宋古音，虽然已经无法对比古人但是这种语言可以考证断定就是唐宋时期的雅言（官话），客家人完全听得懂而且标准客家官话基本接近，广府人也能听懂，音体很相似但不是粤语（白话）发音，而潮州福佬系就不对音了
捱嘿客家人
告诉您一个只有同姓人才知道的秘密。在广州有一间“陈氏书院”。俗称【陈家祠】。是广东七十二县陈氏族人于上世纪初集资建成的。陈氏族人均称他们的祖先来自颍川堂。颍川古时候叫颍川郡，在现今的河南省。最早来广东的陈氏名人就是《滕王阁序》中所提及的陈蕃，他是东汉末年有名的大学者。还有就是江门市的有名大儒，明代的陈白沙先生。现在，在江门还有遗迹“白沙钓台”供人凭吊。还有，就是大家所熟知的明末的陈子壮、陈子升两兄弟。均是现在荔湾区横沙（古时属南海）人。一个是抗清英雄。另一个就是《烟锁池塘柳》五行诗的主人公。古汉人入粤，大致有三个方向。一是秦始皇时期通过湖南，经灵渠至广西，然后经梧州由西江入粤。一条是从江西，梅关古道入粤。有很大一部份人先在江西南部及粤北南雄珠玑巷（中转站）定居一段时间后，然后于明朝万历年间沿北江南下分布于珠三角。第三部份是现在居住在粤东的潮州人和粤北的客家人主要是从陆路由福建及江西陆路迁入。在潮州民系及客家民系中，陈氏族人仍然不少。由于，笔者不善引经据典。所知知识仅局限于个人所知者。专此。。
三榴斋主
资料来自复旦大学基因科学研究报告，侵删。
我不多说了，直接上数据。
关于南方部分省汉族人古汉族基因的比例:
这个(男)(女)可以理解为父系基因遗传和母系基因遗传。
注：MBE 和MRH 分别为参考文献20 和19 所描述的统计量。MBE 的标准误通过1000 次自展（Bootstrap）获得。
卓越出奇
广东人百分之九十的纯正汉人，反而其它省份的就不知道了。我广东湛江人，族谱记载，先祖是唐朝河南光州固始人，即今河南固始县。先祖陈元光，出生于颍川望族、开唐功臣门弟、将军世家。幼年时博览经书，贯通子史。长博通经史，自著兵法、射法服习之。年十三，领乡荐第一。后来唐高宗派遣其父南下闽南地区平乱（懂历史的话，就知道南蛮不只指广东，福建乃至苏州等地区都是），即现在的福建。他也随其父南下，然后一直在福建定居。而我们广东陈姓，便是由福建他这一系迁来的。先祖陈元光后历官岭南行军总管，进中郎将，右鹰扬卫率府怀化大将军，兼领漳州刺史。由上述来看，广东人是汉人精英迁来的真不假。还有就是，河南人口口声声说自己是纯正汉人，这是不懂历史的，在中原汉人大举迁移后，留在中原的汉人少得可怜，现在的河南更多的是胡人后代。
有些人只能呵呵
广东粤语地区的我们，几乎9成9都在南宋前后从中原迁入广东广府地区，在广东粤语地区每条村都有族谱，源于中原，南雄珠玑巷是中转站，南宋之后，我们这些中原人先祖的后代，在南宋后为珠三角除惠和粤中西的主人，无论是我们广东广府人的人数还是我们广东广府的母语粤语，还是我们的广东广府文化及我们广东广府人的粤菜还是我们建筑风格，世代都是广东的主流。广州及珠三角除惠，粤中西是我们广东广府人的地方，叫他们这有傻逼思维人品有问题客家捞，滚回他们的粤北山区去，穷又没料，还想扭曲事实地刻意胡言乱语，疯人疯语地丑化广东广府人，他会下地狱的，就一个无脑无知已疯的疯子。
广东广府人
现在的广东人并不是完全都是古代举族迁移到广东的中原汉族的精英，你所指的应该是广东的潮汕人。
但事实上广东有三大汉族民系，即广府人、客家人和潮汕人。但从三大民系的民居建筑上看，只有潮汕民居建筑𠄘继了古中原城市建筑正统的基因，广府民居和客家民居与古中原建筑还是有很大的区别的，不过大部分客家民居倒像是商周时期的中原建筑。
潮汕地区先民的主体，大部分是为逃避战乱而陆续南迁的古中原人和莆田人。其迁徙规模比较大的，出现 在西晋“八王之乱”，以及“五胡乱华”和“五代十国”的战乱时期，后又有唐末动荡、“宋室南迁”。
潮州先民迁徙的形式是“举室南迁”，即以姓氏为代表的整个家族集体迁徙。至今潮汕许多乡村都是同一姓氏的乡村，许多祠堂都是同一姓氏的祠堂，标明“陈氏宗祠”、“ 谢氏宗祠”、“颍川世家”、“太原旧居”等，以及众多族谱的记载，都表明潮州先民的迁徙，主要是整个家族集体迁徙。潮州先民举室南迁，迁徙的主要路线，从中原迁至江南，再入闽莆田一带，后下粤东。我们知道晋代政治制度是仕族门阀政治，家族观念在当时很强，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”晋代王姓、谢姓都是大仕族。 潮州先民就是“举室南迁”的中原仕族。
（潮汕民居建筑）
广府人 即是秦朝遗民与百越民族的融合。秦朝时期，秦始皇派下50万大军南攻岭南。攻毕后，50万大军留守岭南。后来又迁入居民50万，总数为一百万。而当时的越族是散开而居，元鼎六年，汉武帝派军攻打南越国，屠广州城，散居的百越人民得以迁入珠三角，逐渐形成了融合民族。现广府人的生活习俗有很多疍家人的影子，而疍家人是百越海民，被同化的汉族广府人小支系。
（广府民居建筑）
客家人是以客家语为母语的一个汉族民系，是中国广东、福建、江西、台湾等省本地居民的重要组成部分，作为南方古代汉族移民群体，客家人是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。客家人主要是跟随项羽的楚国遗民，但战败族群与广府人的征服族群不太一样，广府人是同化少数民族，而客家人在上千年的迁徙历史中更多被原住民融合，尤其是受畲、苗、瑶等少数民族影响较大。
（客家民居建筑）所以说举室迁徒的中原精英只是潮汕人，实际上，在岭南、在全国范围内潮汕人也显得更为优秀一样。
