按照四大家族的婚配法则，贾赦作为荣府的长子，他的妻子一定也是跟自大家族门第相匹配的贵族小姐。书里一开始的时候他的嫡妻就死了，邢夫人是他续娶的填房，贾母也不太喜欢他们两口子，然后跟着二儿子贾政居住，家里也由贾政的媳妇王夫人在管理。自始至终，贾赦这位嫡妻根本就没有提过。
其实这是书里很巧妙的一种避嫌的方法，就跟书里所有的女孩子涉及到是大脚还是小脚的问题一样。除了描述尤三姐的时候说了一句“一对金莲或翘或并”，明确的说出了尤三姐是小脚以外，其他女孩子基本都用混淆的方式避免了这个话题。贾赦的儿子贾琏和贾琮，没有任何说明，贾琏就称之为琏二爷，是跟这个大小脚是一样的问题。
贾琏不明原因称为二爷，并且也从未说过他的生母是谁。迎春很明确的指出来是贾赦的“跟前人”生的，这个“跟前人”比赵姨娘强十倍，所以迎春的母亲是贾赦的姨娘这一点很明确。邢夫人说过贾琏和迎春，虽然不是同母，但到底同出一父，所以贾琏的母亲一直是一个容易混淆的人物。
贾琏和凤姐在家里炙手可热，而贾琮就是个没人理的“活猴儿”，似乎感觉贾琏和贾宝玉一样，是个嫡出的儿子。如果贾赦也有嫡子，正妻又是个贵族小姐，管家的事无论如何也不会落到王夫人手里。所以贾赦的嫡妻只字不提、贾琏的生母又不明说、而贾赦又住在偏院、贾政媳妇管家，这只能说明一个问题，就是贾赦没有嫡出的儿子。
贾母就算再偏心，但贾赦是长子，又袭了父亲的爵位，他的择偶标准不是他个人的事情，是整个家族脸面的问题。贾政还娶王家的小姐呢，贾赦的正妻只会比王夫人更高贵。为什么后来贾母要和贾政住在一起，管家的大任也落到了王夫人手里，唯一的解释只可能是，贾赦的这位嫡妻到死也没有给贾赦生出一个儿子来。
那个时代嫡庶的差别十分大，看看贾宝玉和贾环的对比就知道了。贾赦没有嫡出的儿子，所以根本就不能住在正院，只能住偏院。贾母也只会跟嫡出的一枝生活。王夫人有贾珠、又有贾宝玉，所以无论如何她都会选择贾政这边。而且贾琏的称呼来的太奇怪，也有一种可能是贾赦的正妻曾经生过一个儿子，但是最终没有成活，所以贾琏确实是排行老二。
书里不提贾赦的正妻，很明显就是在避免这种嫡庶的话题，混淆贾琏的嫡庶问题。但是琏二爷的称呼实在是矛盾，而且贾母的偏心也来得太奇怪。长幼尊卑的伦理乱了不说，没理由的让袭了爵位的贾赦住在偏院，这一系列问题都解释不通。而只有他没有嫡子这一条，最能符合书里这种安排。
而且最重要的是，贾赦初次娶的人绝对不可能是邢夫人这样的出身，所以即便邢夫人和迎春的一段家长里短的对话里，也是绝对的避免了贾琏的嫡庶问题。提到兄妹俩不是一个妈，提到贾琏和凤姐多么张扬，甚至连迎春生母的为人都说出来了，却只字不提贾琏的母亲，很明显就是在避免说出贾琏也是庶出的问题，造成一种贾琏是嫡出的错觉。
我常常想，一个母亲再偏心，也只是私下里自己的一点小心思，也不会表现的特别明显。贾母的偏心是人人皆知的事，一点都没有藏着掖着。她其实也没有办法，那个时候的伦理道德就是这样一种生态环境，正妻没有生出儿子来甚至都不能入祠堂。尤其是这种有头有脸的大家族，嫡系的血脉尤其珍贵，所以贾母把权力交到二房手里是规矩，她即便不想这样做也不行。
所以贾赦的这位正妻从头到尾不提，就是为了避免这种嫡庶的话题，造成贾赦有嫡子的错觉。不然这样一位贵族小姐，多多少少也是贾府政治脉络的一个连接点，不会这么容易就忽略掉的。而且全书里基本都规避了贾琏嫡庶的问题，还有奇怪的“琏二爷”称呼的由来，作者真可谓是一番苦心。
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