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属于汉族王朝。
李渊自己的说法是西凉武昭王李暠的后裔。
李暠生十子，次子李歆即西凉后主。李歆生八子，其第三子李重耳在亡国后投奔南朝刘宋，任汝南太守。北魏进攻刘宋，李重耳以城归降，遂又在北魏做官。李重耳生子李熙，任金门镇将，后改镇武川（今内蒙古武川西南），其家也随着迁居于此。李熙生李天赐，李天赐生三子，即李起头、李虎、李乞豆。李虎生李昞，李昞生李渊。
李世民承认是老子李耳之后。
唐高宗乾封元年，帝至毫州老君庙祭拜，追封老子为太上玄元皇帝《旧唐书，高宗记下》。
高宗仪凤三年，诏 《道德经》为上经。
天宝元年，诏 《史记，古今人表》玄元皇帝太上圣(《旧唐书，礼仪志四》)。
这些都是有史书记载的，说明大唐李氏皇族对自己身份的认可是很明确的。
李唐自己坚定说自己是汉族，千年后有些人非说不是，难不成这些人是李唐的祖宗！
而且从姓氏来说就不是鲜卑族，史书记载外族人改李姓就那几个人，一个皇帝家族根本不可能无声无息的改名，因为追封制度要上查5代祖先名讳来拜祭，连朱元璋不愿捏造自己出身。
因为华夏民族的祖先崇拜，谁会去拜个假祖宗。
中国是历来是父系社会。
例如我
我母亲是白族，我奶奶也是白族，算下来我白族血统占多数，但我的身份证和我对宣称都汉族，因为我父亲是汉族。
看下老李家
李氏家族，老子后代，飞将军李广后裔
李暠——李歆——李重耳——生李熙——李虎
李昞：父亲李虎（汉），母亲梁氏（汉）
李渊：父亲李昞（汉），母亲独孤氏（鲜卑）
李世民：父亲李渊（汉），母亲窦氏（汉）
李世民（汉），妻长孙氏（鲜卑）
看下汉多还是鲜卑多。
至于李唐是鲜卑大野部改姓的说法，其实更不架不住推敲。
当时西魏时对汉族大族通过赐姓来拉拢，当时李虎、阎庆都被赐姓大野；李弼（李密曾祖父）、李穆跟李虎一样姓李，却分别赐姓徒何、拓跋。而后来这些人也都改回原姓。
而且鲜卑姓未必是鲜卑人，当时很多人是汉改鲜卑，因为政治高压导致的。其实很多很多鲜卑就是汉人。所以没法子证明他们的老婆是真正鲜卑。
而且基因考证李唐是炎帝之后，别忘了王朝没了，骨头还在。
昭昭正史，千古正论是汉家王朝。说李唐是鲜卑王朝的，休已！
蓉儿是傻瓜
在回答这个问题之前，我们首先要明白一点，中国从来都不是单一民族国家。现在中华民族是由五十六个民族构成的。当然我们不能用今天中华民族的概念往上倒推，套用到古人的头上。但是，在历史上的中国，也并非是仅有一个主体民族，在主体民族之外也有一些其他少数民族。他们的所建立的王朝同样也是中国历史的有效组成部分，他们也是中国的一员。这是我们必须首先明确的。
汉朝是汉民族形成的关键时刻
其次，我们的汉族是中华民族中的主体民族，这一主体地位是历史形成的。而汉民族的形成也是经历了一个民族融合的过程。在汉民族形成之前，就有多个不同的族源。比如炎黄部落、东夷部落、南蛮部落等，他们融合为华夏族。比如文献记载中就说到舜是东夷人，文王是西夷人。而到了春秋战国时期，更是有莱人、曾人、戎人、狄人、鲜虞等等族群与华夏族实现了融合，到了秦灭六国前夕，战国七雄的百姓已经成为一个整体。而到了秦汉四百年的长期大一统，最终形成了汉民族这一主体民族。
汉民族形成之后，民族融合并未停止
再次，汉民族形成之后，汉民族依然在发展壮大之中，民族融合的脚步并没有停止。民族融合的过程当然是有血腥、杀戮等苦难。但民族融合之后的结果却是，大家已经不分彼此而成为一体。在汉民族形成之后，先后有匈奴、鲜卑、羯族、氐族、羌族、柔然、高车、薛延陀、沙陀族、党项族、契丹族、山越等等不同的族群融入到汉民族之中。曾经有一本从人类学的角度来研究汉民族形成的著作，名字就叫《雪球》。汉民族的发展历程就如同滚雪球一样，越滚越大！
唐朝前期的疆域
接下来我们具体看看唐朝。唐朝的建立者李渊、李世民他们宣称自己是老子之后，他们说自己是陇西李氏，也是当时的一个望族。他们宣称自己祖先是战国时期的李牧，西汉时期的李广、李陵，十六国时期西凉的建立者李暠。如此说来，他们肯定是汉族。而且他们自己也认为自己是汉族人。这一点十分明确。
唐高祖李渊画像
但是，我们前面说了，在汉民族形成之后，东晋南北朝时期，也是民族大融合的时期。这一点在李唐皇室身上也有十分显著的体现。首先，李渊的祖父李虎在北魏末年以军功渐露头角，西魏皇帝给李虎赐姓为大野氏，这是一个鲜卑姓氏。直到隋文帝掌权的时候，才恢复了他们家族的李姓。而从李虎开始，这个家族也与鲜卑人联姻。李虎为儿子李昞娶了独孤信的女儿为妻子，李昞和独孤氏生下了李渊。李昞又为李渊娶了鲜卑人窦毅的女儿为妻子，李渊和窦氏生下了李世民。李世民的身上有四分之三的胡人血统。这就是那个时期民族融合的结果。
唐太宗李世民
而唐朝建立以后，在如此广阔的天下范围内，也并非是只有一个民族。唐朝的皇帝都有着比较开阔的胸襟，比如李世民就说过：“自古贵中华而贱夷狄，朕独遇之若一。”在李世民的凌烟阁二十四功臣之中，尉迟恭、屈突通、长孙无忌、长孙顺德都是鲜卑人之后。唐朝建立后，在唐太宗、唐高宗时期，也还有大将契苾何力，铁勒族人，对唐朝忠心耿耿，曾经出征高丽，夺取了高丽国的都城平壤，俘获了高丽国王。不仅在唐朝初年，后来在唐朝宫廷里任职的胡人，更是比比皆是。比如，安史之乱中，有反叛的胡人安禄山，也有平定安史之乱中立有大功的契丹人李光弼。至于社会生活层面，更是丰富多彩，诗人元稹曾经有诗云：“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。”
年画里的尉迟恭，后来他与秦琼一起成为门神
这也是我们所歆羡的盛唐气象的重要表现！
野叟杂谈
不属于，李世民的妈是鲜卑族，长孙皇后也是鲜卑族。其实从秦王朝开始就已经没有正统的汉族，秦统一六国之后就开始了民族大融合，只不过汉族人数多，绝大多数风俗生活习惯通化了其他民族，前段时间我做了dna检测，我有南方汉族，北方汉族，日本人，还有一个极其罕见民族四个民族主要血统。
薄暮金刚
答案是肯定的。唐朝是汉族王朝。中国历史上是有少数民族建立的王朝。最有名的莫过于蒙古人建立的元朝，以及满族人建立的清朝。但唐朝确实是汉族人建立的。正史的记载也是确凿无疑的。
《旧唐书 高祖本纪》：高祖神尧大圣大光孝皇帝姓李氏，讳渊。其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也。暠生歆，歆生重耳，仕魏为弘农太守。重耳生熙，为金门镇将，领豪杰镇武川，因家焉。仪凤中追尊为宣皇帝。熙生天锡，仕魏为幢主。大统中，赠司空。仪凤中，追尊光皇帝。皇祖讳虎，仕魏为左仆射，封陇西郡公。皇考讳昞，周安州总管、柱国大将军，袭唐国公。
李家的族谱，清清楚楚的，如果从李世民上溯到李暠，刚好祖宗八代。李暠是汉族，他的儿孙后代自然也是汉族。如果从李暠再向上溯，可以追到汉代飞将军李广。李唐王朝居然是汉代飞将军李广的后，大概许多人没有想到吧。请看历史资料。
《晋书·卷八十七·列传第五十七》：武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也。广曾祖仲翔，汉初为将军，讨叛羌于素昌，素昌即狄道也，众寡不敌，死之。仲翔子伯考奔丧，因葬于狄道之东川，遂家焉，世为西州右姓。高祖雍，曾祖柔，仕晋并历位郡守。祖弇，仕张轨为武卫将军、安世亭侯。父昶，幼有令名，早卒，遗腹生玄盛。
李广的后代当然是汉人了。
日本人的说法，是有意混淆是非。偷换概念。其最终的目的是否认中华文明在人类文明和东亚文明中的主导地位。否认日本文化受汉文化影响，是汉文化支流的事实。在文化方面向中国人摆老大资格，从而打击中国人的文化自信。
日本人的做法，是聪明和骄滑的，而且也取得了一些成果。从上面这个问题来说，李唐王朝后代帝王的血统中，确实有少数民族的成分。比如李世民的奶奶独孤氏，以及李世民的皇后长孙氏，都是鲜卑血统。从生物学的意义上来说，李唐王室后代君主的身上，确实有少数民族的血统。但不能因此否定他们汉族的身份。日本人以此得出唐朝是少数民族建立的政权，当然是不科学的。
按现代的中国法律。父母亲不是同一民族的。子女的民族可以随父，也可以随母。这是日本人得出上述结论的依据。但这个理论放在现代是成立的，放在历史中，是绝对不能成立的。
中国古代是男权社会，子女的一切社会身份和属性都是随父，而不是随母。以现代的事实去反证历史，当然是不成立的。
日本人的这种研究历史的方法，不只是用在唐代，大概还用在明清历史的论述中。比如，郑成功的母亲田川松是日本华侨，因此有些日本人说郑成功是日本人。他们当然有他们的理由，但是他们的理由是不成立的。就算是郑成功的母亲自己也确不会说郑成功是日本人。但日本人之所以这样说，背后的原因很明白。假如郑成功是日本人，那么台湾在历史上不就和日本有关系了吗？这种把戏和背后的狼子野心有识之士一眼就能看穿，但并不防碍日本的一些不厌其烦的继续玩下去。
对唐朝历史的曲解，其本意也是为了打击解构中国文化。消解中国人的文化自信。他们打着学术研究的旗号，背后掩饰着肮脏的目的。他们把谎言编的天花乱坠，比真的还真，骗取了不少人的信任。社会存在的许多“精日”分子，就是在他们这种“学术”营养的滋补之下，成长起来的。
七月流火140400643
唐朝属于汉族王朝，这是毫无疑问的。我很好奇怎么还有人提出这么个幼稚的问题，大概是李世民的老婆长孙皇后是鲜卑人，李渊的妈妈独孤氏也是鲜卑贵族，然后就说李世民，李隆基是胡人之后，这是错误的。李渊的先祖是古陇西狄道人，也就是现在的甘肃临洮人。他是凉武昭王李暠的七代孙。这是《旧唐书》第一卷第七十三页记载的内容。他的先祖曾被西魏皇帝赐姓大野氏，后追封唐国公，爷爷叫李虎，爸爸叫李昞。
邹伟鸿1
唐朝是中国古代的伟大的朝代。是不是汉人不是重点，因为唐代没有汉人的说法，汉人的说法到了台面上是蒙古，把北方的汉人、契丹人和女真人叫汉人，南方的汉人叫南人。因此，原来西南少数民族和东北少数民族的人称呼没啥变化，可是长城黄河之间的人都成了汉人。
唐朝的文化属于中原文化，最主要的依据有三点。主要现在人看书太少，不认真想。这三点都是历史课本有的，是中华文化的光辉之处。
首先是农业政策。中国自从炎黄子孙开始以农治国，到北魏开始，北方开始了租掉制，大唐农业的租庸调职鼻祖。租庸调职一直用到了清朝，这个政策除了反动的蒙古元朝不好好用，别的朝代这都是基本制度。这个具有鲜明中国特色的农业政策，能说是外国的？
其次是禅让制。中国禅让制从古至今，尧舜禹是禅让，汉魏晋也是禅让。后来西晋脆弱东渡，北朝开始北魏-东西魏-北周齐-隋-唐这一脉，需要注明的是，禅让制是中国特有制度，今天最明显的是汉传佛教寺庙，之所以说是汉传就是因为禅让制。
这一脉到了唐没结束，五代还有后唐，和这个唐从法理上是一脉。
第三是文化。大唐的唐诗文化是中国历史高峰，也是世界文化宝珠。
童琪雅
这是必须的，也是肯定的。首先，唐朝皇帝的父系就是汉族，这是没有问题的。更重要的是，唐朝全面的继承了汉家的文化传承，而没有走鲜卑化的道路。一个民族被认同，更重要的是看文化认同感，而不仅仅是血缘。如果通读历史，你会明白，到了今天，恐怕没有哪个人敢说他身上的血就是最原始的哪一族，最重要的还是相同的文化将大家扭结在一起。
星火辰
照他这么说，中国的历史就是夷人的历史了，先是夷人黄帝吞并正统炎帝，后有殷人取代正统夏人（注意他们不是一个部族，后面也是这样），再有西面人牲周人取代殷人，接着一群养马的部族又统一了六国，连我们的老祖宗夏人后裔（匈奴）都不认了，你们说到底谁才是真正的汉人？同姓之人五百年前尚且还是一家人，何况华夏大地上的民族，同样是以前分开生活的兄弟而已，口音变了，就不相认了？
文军
你该是搞错了民族观念，现在人类社会是按照父系传承的，该是以祖源来搞民族认同，而不是单单靠血统成分比例。查DNA可以查血统成分也可以查染色体祖源，如果O3的就是正宗汉族，这是汉藏语系民族的主要染色体类型。你这文盲都没文化，不懂民族大义，丢脸[机智]
心飞扬9093
对，他们是故意这么说的。
为什么他们故意这么说？就是为了让中国人对自己的国族身份产生疑惑，进而让中国像东欧、中东、北非那样乱起来，遏制中国的发展。为什么会产生疑惑？因为有一些概念非常容易混淆，很容易让人疑惑。比如‘汉族王朝’，你觉得什么是汉族？什么是汉族的王朝？
民族并不是中国的固有观念。中国和欧洲不同，历史上的中国长期是个统一的大国。所有的大国都有一个共同的特点：弱化容易造成分裂的部族、家族、民族，强调共同的血脉和文化。否则大国就会分裂成一些彼此纷争的小国，大国将不复存在！就像前苏联，强调共同的信念和理想，当共同的信念和理想崩溃时，前苏联解体了。就像美国，苏联解体后，一家独大的美国强调：全人类有共同的祖先，全人类有普世的价值观。。。
长期统一强大的古代中国，很久以前就这样做了。汉武帝的时候，司马迁在《史记》记载：匈奴是夏后氏的后裔，是夏朝灭亡后，一些王族逃到北方，以猃狁部族为主，聚集很多部族组成的王朝。唐太宗的时候 ，房玄龄在《晋书》记载：鲜卑乃有熊之后裔，世居北狄，号东胡。。。你知道这意味着什么吗？这意味着匈奴、鲜卑和我们一样——是炎黄子孙。
什么是炎黄子孙？炎黄子孙就是神农氏炎帝和轩辕氏黄帝的子孙。东周末年的春秋战国时期，以炎黄子孙自居的周人曾经有过‘华夷之辨’。好端端的周人为何会有‘华夷之辨’？因为戎狄入侵，周人要与戎狄开战。。。戎狄是谁？你知道炎帝吗？神农氏的炎帝姓姜，姜同羌，就是说：炎帝的母系祖先是古羌人，羌人属于西戎。你知道黄帝吗？姬姓的黄帝是轩辕氏，不看字形念一下读音：轩辕、荤粥、猃狁，周朝的猃狁就是殷商时期的荤粥，在更古老的时代叫做轩辕，就是说：黄帝的父系祖先属于北狄。。。对于重视血脉的古代人，必须分辨华夷——强调‘华夷之别’在于文化、在于生活方式。强调相同是为了‘和’，强调不同是为了‘争’。强调文化有别，才能动员大家与流着相同血脉的戎狄争战。
但是近代的中国羸弱了，为了保存华夏，与列强抗争，先辈们从西方引进民族和国家观念。清末康有为第一次提出‘黄族’或者‘中华民族’的概念。民国的时候提出‘五族共和’，中国才粗粗划分了‘满蒙回藏汉’五个民族，汉族这才第一次确定名字。当时白崇禧将军反对把‘回’划分为民族，认为‘回’属于宗教。若按照宗教划分民族，那么回族应该和佛族、道族、基督族、、、并列。还有，若把回教划为回族，不但白崇禧将军成了回族，明朝的十大开国将领中，至少有七、八个是铁钉钉的回族。
划分民族对于一个长期统一强大的文明来说，是一件很复杂的工程。共和国建国后用了三十多年时间划分了56个民族，有些民族的族名还是毛主席和周总理亲自起名，才确定下来。如此吃力不讨好，为何还要划分民族？一方面是为了保护少数民族的文化，另一方面是为了现代化（西方化）。为什么要现代化（西方化）？看看中国近代百年耻辱，你觉得日本人凭什么觉得可以‘三个月征服中国’？因为传统中国文化的民族观是很淡的，抗战期间伪军的数量甚至超过日军。。。你还觉得‘三个月征服中国’狂妄吗？
是百年耻辱让华夏的主体人群成为汉族，但是我们不应该把近代西方的民族观强加给我们的祖先。汉族是民国时期才确定的名字，共和国成立后才具体划分的民族，就是说：中国有王朝的时候，还没有汉族；而中国有汉族的时候，已经没有王朝。‘汉族的王朝’这个概念，本身就是穿越历史，混淆历史。
古代的‘汉人、唐人’和现代的‘汉族’不是一个概念。汉人是汉朝的国人，唐人是唐朝的国人。汉人和唐人的后裔在近代划分民族的时候，大多划为汉族。比如，鲜卑人多是唐朝的国人，他们的子孙在现代大多划为汉族。我们只能说：‘古鲜卑人是现代汉族的来源之一’，不能说‘唐朝是鲜卑族的王朝’。很明显的道理：部族不是现代意义的民族，鲜卑旗下的汉人多到让鲜卑人不说汉语，不写汉字就无法指挥部队，无法推行政令的程度。。。而且唐朝的国人可不只是鲜卑人，还有很多突厥人，当然更多的是汉朝遗民的后裔——汉人。
再比如，匈奴人和氐人都是汉朝的国人，汉朝灭亡后，他们分别以‘汉’的名义建国，企图推翻晋朝，复辟汉朝。但是他们屠杀平民行为，导致自己不断分裂内斗，所谓‘拯救汉族的英雄冉闵’也在其中。这段长期的乱世，后人称之为‘五胡乱华’。
现代有一些人学着‘五胡’那样——不知道‘汉’的本质是什么，却以‘汉’的名义，分裂中国的历史和族群，诱导中国人内斗，，，中国人才吃饱几天饭？。。。不要上这种当。
