為利益鏈殘忍殺生,這幾款被扭曲變味的文玩

本來盤文玩珠子,只是圖個樂趣,或許也有部分是個人的宗教信仰,更多的只是純粹的隨波逐流,甚至是比個高低,炫耀,但是無法否認,近些年,在這個龐大的文玩市場中,為了追逐利益,有些材質,已經背離了最初的初衷,為了炒作,變相殺生。

為利益鏈殘忍殺生,這幾款被扭曲變味的文玩

文玩禁品NO.1蛇骨手串

最初蛇骨手串是從印度那邊傳過來的,是有帶著一腥臭味的,到了現在國內也開始有很多種類的蛇骨手串,一般都是南方養殖商家的蛇,自己宰殺後取其骨骼做成了手串,其實挺重口味的。另外值得注意的是,老蛇骨是很少見的,那些打著老蛇骨很多隻是養了一兩年的。不要被“迴流”的老串給忽悠了。

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文玩禁品NO.2 玳瑁

玳瑁在我們國家位列第二級保護動物,它屬於長壽龜品類其中一種,他的鱗甲上的紋理很漂亮,收眾多文玩迷所喜愛,這個在古時候那是就是無價之寶的珍品,經常是有價無市。經常剛出來的貨都遭到哄搶。

也正因如此稀少有珍貴的商品,催生了許多商人開始耗費大量的金錢,僱傭捕獵者捕獲玳瑁,而且在加工製作玳瑁商品的時候,所採用的手法也是異常的殘忍,為了使得玳瑁的龜鱗甲上的顏色可以長久的保存,很多利益燻心的商家會採用極端殘忍的手段殺害玳瑁龜,即活體掏洞。

為利益鏈殘忍殺生,這幾款被扭曲變味的文玩

具體做法就是從玳瑁龜的尾部開始,採用鋒利的銳器將玳瑁的肉和內臟生生拉出,玳瑁龜會發出極其痛苦的撕吼聲。(小編查資料的時候也是被這種殘忍的手段震撼了,打這段字的時候手都在發抖。)還有就是將玳瑁放在滾燙的熱水中活活燙死,這中做法也是為了使玳瑁龜鱗甲的顏色更鮮豔美觀,可以賣出更加高的價錢。

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文玩禁品NO.3 象牙

千萬不要認為在文玩市場上售賣的牙骨文玩雕品都是猛獁牙,實際上象牙製品的買賣其實在很久以前就已經存在了,在拔取象牙的過程中也非常殘忍。很多商家為了獲得色澤完美的象牙,採用的手段是在大象活著的時候,就硬生生的將象牙拔下來,主要就是為了大象的血液能夠湧入到象牙內部,使得象牙的顏色看起來更紅潤。想想我們拔牙的時候的痛和大象那麼大根牙生生拔下來,就知道這種手段是多麼殘忍,令人不寒而慄。

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文玩禁品NO.4 犀牛角

犀牛角是很珍貴的牙角材料,而且還被當作辟邪的靈寶。雕刻的歷史文化悠久,和玉、木、竹、金的雕刻藝術一樣,列為藝林珍賞之品。尤其犀牛角還有藥用方面的價值。因此犀牛角不管是在文玩還是在中醫藥中都是屬於高級貨,價值堪比黃金。

犀牛角文玩市場需求一直都很大,但是一頭犀牛就只有一隻角,出貨少,造成市場供不應求,在高利潤的驅使下,使商人殺雞取卵,而且取角勢必就會導致犀牛死亡。犀牛角價格甚至可以和黃金所匹敵,現在越多的獵殺者非法獵殺犀牛,使得犀牛的數量已經銳減到瀕危狀態。

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文玩禁品NO.5 鶴頂紅

鶴頂紅是屬於文玩圈的違禁品,這裡的鶴頂紅並不是我們熟知的古裝劇裡的劇毒,而是一種鳥類盔犀鳥的頭。

盔犀鳥現在是國家二級保護動物,由於頭胄質地堅實漂亮、質地細膩,易於雕刻,因而被大量獵殺製成鼻菸壺、皮帶扣或雕刻小動物等出售,由於捕獵太厲害,導致盔犀鳥越來越稀少,現在法律已經對該類物品明文規定禁止商業性的買賣。

另外,盔犀鳥都是比較小的,一般一顆珠子就是一個頭骨,一串珠子有幾顆,則代表你手腕上有幾隻盔犀鳥的性命。只是為了得到那一串手串,命賤如斯。甚至有一些人把佛像雕刻在盔犀鳥的頭骨上,請問,這樣為一己私慾殘害生靈,雕刻成的佛像又怎麼可能起到庇護主人的作用?怕是因果纏身,徒增因果。

最後,小編衷心勸導各位文玩友人們。玩亦有道,文玩的初衷就是讓人修身養性的東西,千萬不要為了一己私慾讓自己沾滿血腥,搞不好還要落得悽慘下場。


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