中国历史上焚书坑儒最厉害是哪个皇帝?

豁达151


很多人认为秦始皇“

焚书坑儒”是个暴君,可从没有想一想,如果秦始皇不焚书坑儒,能统一中国文字吗?

罗马帝国不“焚书坑儒”,就无法统一文字,有希腊文,有拉打文,有法文,有英文,有德文,有俄文,最后罗马帝国崩析,分为好多诸侯国,这些国家独立后,也就脱离了罗马帝国统治,各自为本国文字而战,就无法再出现统一的封建王朝。

假如中国没有统一的文字,就会有为五十六个民族的文字,五十六个民族也不会认同中国,因为看不懂中国文字,也就不会执行中央的法令,各自为王,各自为政。

秦始皇“焚书坑儒”统一中国文字后,所有的法律规章,行政命令就成为法律文件,任何人都不得违反,国家的权威就体现出来了,可以实行集权统治,开始统一度衡量,走向天下大统。

儒家的迂腐是大家有目共睹的,蒙古人,满人打入中国,还叫大家不要反抗,要以“礼”相待,用“仁爱”去感化他们,只要他们承认孔子就行。

最后儒家让元朝,清朝认同中国文字,成了中国的一员,还不是靠中国文字。

如果那时中国各地没有统一的文字,而是自创文字,出现朝鲜文,日文,越南文,中国还能实现统一吗?

所以儒家是秦始皇“焚书坑儒”的最大收益者,没有统一的中国文字,中国人谁去供奉孔子,供奉儒家,去读春秋四书五经?


光芒万丈34957


其实该问的是,为什么我们的历史,有过太多的和所谓读书人过不去的经历?按理说,读书人有文化,知书达理,该知是非,懂好歹。可偏偏多扮演着历史前进阻堵的角色,且,几乎无一例外不是内斗的主谋,或主角。更令人感到悲哀的是,这些人还不思进取,刚愎自用,自以为是,顽固不化。也许就是因为这个原因,读书人一直被人不屑,到了元朝,更是跌到了臭老九的地步,让人不禁唏嘘。简单地说,我们的读书人往往自我感觉太良好了,又把自己当成高人一等的娇子,没有自控能力者,极容易得意忘形,于是就遭人反感。真的,大家都一样,不要把自己看得太高。因为你们离不开衣食父母,并手不能提,肩不能挑,必须靠别人养活。那么你们有什么值得骄傲的呢?焚书坑儒,那是被逼急了。希望这一教训足矣提醒后者,清高,很令人讨厌。知其然而不知其所以然的愚蠢,更令人愤慨。放下架子不丢人,谦虚使人进步,骄傲使人落后,这既是真理,也是为人之道。


辣眼刺鼻


中国历史上实行焚书坑儒的皇帝就是秦始皇无疑。

秦始皇统一六国后,对在政治、经济上实行的一系列改革,废除分封制,在全国确立了郡县制。到始皇三十四年(前213年),在秦始皇于咸阳宫举行的宫廷大宴上,又发生了一场师古还是师今的争论。焚书之举正是由此引发的。在宴会上,仆射周青臣,面腴秦始皇,吹捧他自上古不及陛下威德.博士淳于越针对周青臣的腴词提出了恢复分封制的主张。他说: 臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为辅枝。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面腴,以重陛下之过,非忠臣。秦始皇听后不动声色,把淳于越的建议交给群臣讨论。丞相李斯明确表示不同意淳于越的观点。他反驳说:三代之争,何可法也.儒生 不师今而学古, 道古以害今,如不加以禁止,则主势降乎上,党与成乎下,统一可能遭到破坏。为了别黑白而定一尊,树立君权的绝对权威,他向秦始皇提出焚毁古书的三条建议:

1、除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍,一律限期交官府销毁。令下三十日后不交的,处以黥刑并罚苦役四年;

2、谈论《诗》、《书》者处死,以古非今者灭族,官吏见知不举者,与同罪;
3、有愿习法令者, 以吏为师。秦始皇批准了李斯的建议。在宴会散后第二天,就在全国各地点燃了焚书之火。
就这样,中国秦代以前的古典文献,都化为灰烬。留下来的只有皇家图书馆内的一套藏书。

在焚书的第二年,又发生了坑儒事件。坑儒不是焚书的直接继续,而是由于一些方士、儒生诽谤秦始皇引起的。秦始皇在攫取到巨大权力和享受到荣华富贵之后,十分怕死。在统一中国之后,他异想天开地要寻求长生不死药。方士侯生、卢生等人迎合其需要,答应为秦始皇找到这种药。按照秦律谎言不能兑现,或者所献之药无效验者,要处以死刑。侯生、卢生自知弄不到长生不死药,不但逃之夭夭,而且诽谤秦始皇天性刚戾自用,专任狱吏 ,事情无论大小,都由他一人决断,贪于权势 等等。秦始皇听后,盛怒不可抑止,以妖言以乱黔首的罪名,下令进行追查,并亲自圈定460余人活埋于咸阳。这就是所谓的“坑儒”事件。


趣解囧说


公元555年1月10日,荆州城(江陵城),中国文化史上令人心碎的一天——这天,西魏军队攻占了萧梁王朝的临时都城江陵,毕生饱读诗书的梁元帝萧绎,在江陵城破、自己即将被西魏军队俘获杀死的前夕,万念俱灰,竟然将14万卷藏书付之一炬!

梁元帝焚书,是继秦始皇焚书之后,统治者又一次主动大规模毁灭文献,是中国文化史上的一次浩劫。

号称所谓”文人皇帝”的萧绎,却为何如此疯狂进行”文化大破坏”?如何反思”文人式统治者萧绎焚书”之类的恶行?对此,葛剑雄先生有长篇的史评,值得一读。

历史上的一些赳赳武夫本来就不读书,他们焚书,干出焚琴煮鹤之举,不足为奇。

可是,梁元帝萧绎并不是武夫。相比起文盲军阀们的焚书,萧绎焚书的行径更是耐人寻味。”有文化,读书多”并不等于就真的热爱文化、尊重文化。缺乏人文情怀的”文化人”有时会非常可怕。历史上的萧绎们,足以令后世引以为戒!

参见:【江陵焚书一千四百四十周年祭 葛剑雄_winniewan】

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_3f5ad12a0100nfgt.html



晓帆轻舟


秦始皇:我收集书是为了书同文,烧的是方外之书,坑的是方外之人,顺便说一下,很多好书被刘邦那小子给烧了!

刘邦:我烧了几本破书不假,但没坑儒啊!正真又烧书又杀人的,是编四库全书的人!

乾隆:好汉做事好汉当,我是毁书杀人了,我承认了,反正以后的历史书上会记这么一笔的。但是,在我之后还有搞文字狱比我更狠更黑的,你们敢说吗?搞说吗???


至尊聊神一一宸临


愚化人民是所有独裁者的共通想法和手段,不分古今中外,秦始皇之后愈演愈烈,直至知识越多越反动的论调出现。都是因为害怕人民群众掌握了知识文化,良民变成了刁民。但历史规律往往与其愿望相反,手段越残暴的统治寿命越短。科学知识和文化讯息的交流和发展是任何暴力阻挡不了的。这一点权力膨胀了的独裁者往往看不清楚。


xyha128


意识形态工作是第一要务,欲统一中国,必先统一其思想。到哪个朝代都有这么一出的。无非是使用的手段是凌厉残酷还是和风细雨了。

秦朝秦始皇时有“焚书坑儒”;

汉朝汉武帝时有“罢黜百家,独尊儒术”;




明成化有“八股取士”,延续至清;

明清时有著名的“文字狱”,其中以康熙、乾隆朝最为有名。





唐宋相对文化氛围自由些,到唐传承于隋朝的科举制已可从根本上控制读书人的思想。宋代后期“程朱理学”成为后世封建思想的根基,与中国封建思想的僵化离不开关系。







这些文化思想界的事情恰好从一个帝国最强盛的时候开始,无他,唯统一思想才可凝聚力量,才能将国家拧成一股绳,才可以牢牢握住。贤者可以藉此开疆拓土,为民服务;庸者则可以为所欲为,放纵自己。总之,这是政治的需要。


烟尘泪


我小时候看过小人书秦始皇为了统一文字和规划统一文化信仰,才坑儒梵书将秦以外的大祁分书毁灭光了,有引诱懦生们山中有金银财宝,460名大懦学士争相而去,被骗入谷中,一一活埋,,,但康雍乾三个皇帝推行的政令也杀了很多名士大儒,其编四库全书也毁绝了更多的文化精典,,才是更大的对文化的祸害和覆灭,,。


94310417小云


康熙、雍正、乾隆三朝大搞文字狱,搞了上百年。

清风不识字,何故乱翻书。一个读书人说了这句很普通的话,就被杀了头。

他没有骂满清贵族一句话,就不通过法律,就立马被砍头了,不觉得可怕吗?

满清自卑敏感,不知道多少读书人死在那些皇帝手中。

清朝庄氏灭门案,就因为几本普通的书,就被满清杀了几百口人。他们没有参与政治斗争,满清贵族就可以这样对普通老百姓吗?

奴才太多,都去当满清的走狗🐶,残害读书人。


安静的池塘


焚书坑儒是专权暴君共有的特性,天下的变更多有读书人号起的誉论被奴役的劳苦大众接受而奋起反抗。统治者对拿芼的反对者实行镇压维护自己的统治地位。也是各时代的皇帝惯用的手段。中国历史不只走秦始皇一人的作为,仿效他的比比皆是。


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