雲飝颺9
諸葛亮死於公元234年，在諸葛亮死後的二十九年間。劉禪並沒有什麼政績，反而樂於享受了。
一開始是由社稷之器的蔣琬輔政。公元246年蔣琬去世後，阿斗乾脆自己作主了。據魏略：琬卒，禪乃自攝國事。公元242年至公元263年二十一年間，蜀漢進行了十次大赦。平均兩年一次大赦。可以說蜀漢到了要進行大赦來安定人心。而諸葛亮時期只有在阿斗繼位時一次。蜀漢大臣孟光反對講：以惠奸宄之惡乎？又鷹隼始擊，而更原宥有罪，上犯天時，下違人理。老夫耄朽，不達治體，竊謂斯法難以經久，豈具瞻之高美，所望於明德哉！
阿斗根本沒有什麼政績，這個可以從三國志蜀志後主傳中得知。三國志裴注後主傳中字數三四千字，但給人感覺更像諸葛亮蔣琬費禕姜維四人的傳。後主傳中都是講這四人的事。雖然魏書和吳貫的魏紀和吳主傳中也是有，但都是一筆帶過。主要還是講魏主和吳主處理本國軍政大事的記錄。反觀後主傳幾乎沒有，就是蜀書其他人的傳中也幾乎沒有。如果說公元221年至公元234年有諸葛亮壓著，但之後呢？何況公元246年阿斗自攝國事後呢？如果公元246年至公元263年有納諫和善舉（可看魏書吳書魏主吳主有不少納諫善舉），陳壽身為蜀漢人不會不記錄吧。何況很多當事人尚在。
諸葛亮在世的時候就很重視阿斗的軍政能力。出師表中講：愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陳和睦，優劣得所。就是說內政上可問郭攸之、費禕、董允，軍事上可問向寵。
從公元221年至公元263年這42年間，阿斗更多的是享受。據三國志：後主常欲採擇以充後宮。董允就勸諫妃嬪夠了，不應該增加。阿斗根本不聽，還是我行我素。三國志：時後主頗出遊觀，增廣聲樂。譙周諫言：夫憂責在身者，不暇盡樂，先帝之志（指劉備統一天下之志），堂構未成，誠非盡樂之時。願省減樂官、後宮所增造，但奉脩先帝所施，下為子孫節儉之教。
諸葛亮時考慮到阿斗正是年輕，好壞難辯。特意讓董允擔任侍中。三國志：允常上則正色匡主，下則數責於皓（太監黃皓）。董允於公元246年去世。董允去世後，蜀漢百姓無不懷念董允在時。三國志：蜀人無不追思允。
董允死後，阿斗自攝國事就更加沒有人能管的了他。阿斗非常討厭董允。三國志：後主追怨允日深。董允死後接任侍中的人叫陳祗。因為陳祗上承主指（阿斗），下接閹豎（黃皓）。由祗媚茲一人，皓構間浸潤故耳。公元258年陳祗去世，阿斗流涕。我認為諸葛亮蔣琬費禕董允等人去世，阿斗一滴眼淚都不會流。這四人號為蜀漢四英。像龐統法正去世，劉備流淚數目。像周瑜魯肅呂蒙去世，孫權亦流淚。阿斗追諡陳祗為忠侯，並封陳祗兒子為侯。可見在阿斗心裡陳祗這樣的人才是忠臣。
自諸葛亮蔣琬董允等人去世，阿斗寵信陳祗黃皓兩人。三國志：後主漸長大，愛宦人黃皓。皓便辟佞慧，欲自容入。陳祗代允為侍中，與黃皓互相表裡，皓始預政事。景耀元年，宦人黃皓始專政。祗死後，皓從黃門令為中常侍、奉車都尉，操弄威柄，終至覆國。
阿斗寵信兩人，陳祗死時阿斗流淚。黃皓也是非常的寵信。阿斗的弟弟劉永因討厭黃皓，黃皓對阿斗講了讒言。阿斗十幾年都不見劉永。後來黃皓陰謀除掉姜維，姜維建議阿斗殺掉黃皓。阿斗回道：皓趨走小臣耳，往董允切齒，吾常恨之，君何足介意！就連十五歲的魏主曹奐都知道：蜀唯賴維爾。可以說阿斗對陳祗黃皓絕對的信任。公元263年姜維收到魏國即將伐蜀的消息，於是上書阿斗建議派去陰平陽安關防守。而黃皓對阿斗講魏軍不會來，阿斗就沒派人去並壓下了姜維的上書。據三國志：群臣不知。蜀本謂敵不便至，未做城守調備。
所以說阿斗根本沒有什麼政績。而且蜀漢的滅亡正是由於阿斗寵信陳祗黃皓兩人。
公元264年阿斗去洛陽，只有卻正和張通陪他去。說明蜀漢群臣早已對阿斗失去心了。阿斗感嘆知道卻正太晚了。卻正這人為官三十年只是一個六百石的小官。陳壽講了卻正三十年都升不了官的原因。三國志：自在內職，與宦人黃皓比屋周旋，經三十年，皓從微至貴，操弄威權，正既不為皓所愛，亦不為皓所憎，是以官不過六百石，而免於憂患。
小鴻哥
關於諸葛亮死後，劉禪的在位的業績如何，其實是想讓我們更加理性的去評價劉禪，無論如何，人家畢竟在諸葛亮死後，在蜀國執政將近四十年。
看過三國演義的朋友，肯定會把劉禪和扶不起聯繫起來，趙雲當年為了他，長坂坡大戰險些喪命，後面被司馬召打敗，又有樂不思蜀。其實，真正的劉禪是如何的，《三國志》中有這麼一段記載，說諸葛亮對射君（身份不可考）稱讚劉禪，射君又將這件事告訴了劉備，劉備很高興。“說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂？勉之，勉之。”
諸葛亮認為劉禪是智慧超群，如何，劉備肯定非常清楚，劉備本來有識人的本領，他肯定更加了解劉禪。
縱觀整個歷史，諸葛亮輔佐11年，死後，劉禪依靠其他將士謀臣還執政蜀國30餘年，可見他還是很有本事。
劉禪的做法，你就會覺得很聰明，他繼位僅僅17歲，他並沒有及時執政，反而稱諸葛亮位相父，朝廷之事全權處理。慢慢的，自己羽翼逐漸豐滿，諸葛亮也會慢慢降權利交給他。足以證明他氣度不凡。另外，他知人善用。作為三國中實力最弱的一國君主，劉禪有自己的一套治國理念，絕對不是昏庸低能之輩。
還有一個成語叫樂不思蜀，這一直對劉禪帶有貶義的評論。但是我們不妨仔細想想，劉禪作為一國之君，何嘗不想出任土地，他為了自己蜀國國民，忍辱負重。：“我無憂矣”的好印象，成功地保住了性命。在當時的環境中這是最為明智的選擇，堪稱上上之策。在這個問題上，劉禪實在是一個能稱得起大智若愚的智者。
表面看上去糊里糊塗，其實是有大智慧的人。在魏蜀吳三個企業集團中，劉禪集團一直處於劣勢，然而他在位期間，劉禪能知人善任，公司穩固發展，重現實輕面子，使百姓免受戰爭塗炭，所以他要是真的扶不起，那個時候諸葛亮和劉備也不會選擇他。
以上僅代表作者個人觀點。謝謝評論
偉人雜談
劉禪和漢獻帝一樣，都是被傳統世界改編了的歷史人物。阿斗並非扶不起，相反，在諸葛亮死後，有不少可以肯定的功績：第一，也是最重要的是劉禪保持蜀漢近三十年現狀不變，沒有被越來越強大的司馬氏很快滅掉；第二，劉禪對諸葛亮留下的蔣琬、費禕、董允、姜維等賢才都給予重用；第三，劉禪與孫權及後代和諸葛恪等全部維持了很好的關係；第四，劉禪除了默認姜維騷擾一下魏國之外基本上奉行修養生息，發展生產的政策；第五，劉禪在司馬氏大軍先武統後和統的感召下，順應大勢，歸順司馬昭，為中國統一間接做了貢獻。
中冀張宣李俊
諸葛亮死後，蜀漢能存活29年，就已經說明問題，所謂扶不起的阿斗，是歷史小說故意抹黑，以襯托出前輩的偉大，所以，我們看歷史，不管是小說還是正史還是夜史，都要客觀加以思考。
老張有點忙123
基本上維持了諸葛亮死時的大致佈局，沒有突破之舉，也可以說是暫時穩定了蜀國的經濟，沒有發生特別大的戰亂百姓也得到了一定的休養生息。
清峰徐來89
最主要的一個政績，諸葛亮死後 他還讓蜀漢存活了40多年，所謂的樂不思蜀說的就是他
戲精辣條
今天剛剛發了一個跟劉禪有關文章，我認為諸葛亮死後他確實沒什麼耀眼的政績。劉禪確實是個昏君，如果不昏庸，他不會在位41年一直使蜀漢大權旁落。幸虧諸葛亮，蔣琬，費禕，姜維都是忠厚的人，沒有動某朝篡位的心思，要不蜀國早不姓劉了。
話說傳說
與民休息，不再北伐，使得蜀國人民免受戰亂之苦
