為了中華藝術文化的偉大復興！專家面子重要嗎？
曾有多名專家說，他們只認可在官方媒介發表的學術論文，民間媒體所發表的學術論文不屑一顧，在此想要問問你們專家，你們在官方媒體所發佈的論文，不是給宣齋林衡的學術論文一 一推翻了嗎？難道你們就高人一等，傍著自己坐的位置就可以任意發表任何文章？一位偉人說過，學術爭鳴，百花齊放，學術不分人群，不分年齡，不分男女，不分地域，不分國界，歡迎有多種不同意見的辯證論證，歷史眾多千年懸案才能得以破解，從而“還原史實，造福後代”。
▲唐 閻立本《歷代帝王圖》真跡 (頂級神品卷) 宣齋藝術館藏
唐 閻立本《孔子弟子像》真跡 宣紙設色本，畫心縱34.1cm，橫1025.8cm，宣齋藝術館藏
▲唐 閻立本《孔子弟子像》真跡 (頂級神品卷) 宣齋藝術館藏
時至今日，正因那些人頭腦呆板，思維單調，固執己見，冥頑不靈，自私自利，死要面子，導致一些名畫很簡單的破綻漏洞都視而不見，為何？坐上其位你就是專家了？但你的水平竟不如一個孩童，孩童也懂得區分牛和驢，驢和馬，馬和牛之分，孩童也認識黃公望外號叫“大痴道人”是“道”字，而不是“大痴學人”的“學”字，這難道就是我們這些在官方媒介發表文章的尊敬專家之水平？你們在官方媒介發表的學術文章不是給民間媒體發表的學術文章逐一駁回嗎？你們現在所用的大部分媒介、通信工具那樣不是民間提供，還要分彼此？當宣齋林衡發表的十多篇學術論文你們已承認後，明知已錯但還是繼續錯下去，不予出面糾正承認，將繼續引導世人和子孫繼續錯下去嗎？難道你們就沒有子孫後代嗎？這樣對你們子孫就有益嗎？堂堂中華幾千年藝術文化瑰寶，難道要在你們這些專家學者中斷層？連個臨摹本都要從日本借展，何談面子，為了“中華藝術文化的偉大復興”你們專家的面子重要嗎？當面對歷代失佚頂級名畫真跡面世時竟熟視無睹，捫心自問，你們對得起歷代眾書畫名家和他們用一生心血創作流傳下來廖廖無幾的名畫作品否？
黃公望《富春山居圖》真跡 麻絹設色 縱32.2cm 橫569.3cm 宣齋藝術館藏
▲元 黃公望《富春山居圖》真跡 (頂級神品卷) 宣齋藝術館藏
顧愷之《洛神賦圖》真跡 (頂級神品卷) 絹本設色 縱29.8Cm 橫562.5cm 宣齋藝術館藏
▲晉 顧愷之《洛神賦圖》真跡 (頂級神品卷) 宣齋藝術館藏
▲張擇端《清明上河圖》真跡 (頂級神品卷) 宣齋藝術館藏
林衡將“乾隆聚之溥儀散之”而沉淪百年的歷代書法名畫重新匯棸而面示國人，天佑我泱泱中華藝術文化瑰寶“失而復得”，使其得以傳承，這是我們炎黃子孫最大幸事！若要推動古代藝術文化的偉大復興，需要我們群策群力，宣齋林衡謹代表歷代書畫名家謝過世人，眾書畫名家也會含笑九泉。
▲顧閎中《韓熙載夜宴圖》真跡 (頂級神品卷) 宣齋藝術館藏
▲唐 吳道子《八十七神仙卷》真跡 (頂級神品卷) 宣齋藝術館藏
我們都是歷史過客，物是人非，唯有這些絕世珍稀的藝術精品能長存萬代，使我們子孫後代能引以為傲的歷史藝術結晶，在它們面前，我們任何一個人都要為之讓道，都要為它們守之護之，這是人類歷史的藝術瑰寶，我們的面子又算得了什麼呢？但它們卻會給我們泱泱中華掙回足夠大的面子，而會令世界膜拜我堂堂中華的歷史藝術文化地位。
▲陳容《九龍圖》真跡 (頂級神品卷) 宣齋藝術館藏
宣齋林衡謹代表歷代眾書畫名家“呼籲”有正義之人仕，為了中華藝術文化的偉大復興，需要我們群策群力，宣齋林衡謹代表歷代書畫名家謝過世人，我相信眾名家定會含笑九泉。
宣齋藝術館藏的歷代頂級名畫真跡將從這裡影響全世界！
▲晉 王羲之《遠宦貼》真跡 (神品貼) 宣齋藝術館藏
▲王獻之《鵝群貼》真跡 (頂級神品貼) 宣齋藝術館藏
▲晉 王羲之《喪亂貼》真跡 (頂級神品貼) 宣齋藝術館藏
▲晉 王羲之《二謝貼》《得示貼》真跡 (頂級神品貼) 宣齋藝術館藏
▲宋徽宗瘦金體《千字文》真跡 (頂級神品卷) 宣齋藝術館藏
宣齋藝術館 頂級鑑賞家、鑑定家、收藏家、作家、林衡 待續…
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宣齋藝術館已發佈了歷代十大名畫真跡、王義之書法真跡！清單見下，進入“宣齋林衡”可閱覽眾多名畫、書法發佈，敬請大家關注！
—中國曆代頂級名畫—
名畫真跡 | 清明上河圖 | 韓熙載夜宴圖 | 歷代帝王像｜洛神賦圖 | 女史箴圖｜搗練圖｜九龍圖｜明皇觀馬圖｜五牛圖｜列女仁智圖 | 吳道子 天王送子圖 浴火修煉圖 浴火成佛圖 浴火成佛圖｜閻立本 孔子弟子像｜黃公望 富春山居圖｜八十七神仙卷
▲宣齋藝術館藏 (以上已全部發布)
—今期人物—
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