殯葬改革是為了解決什麼問題?

刀叨刀刀叨


中國有幾千年的文明史,故去人數以億計,也沒見墳滿為患。究其原因,就是普通的中國人死後,上墳祭奠著最多不過到重孫這一輩,也就是說百年之後的老墳已經無人問津了,在人為與自然兩種因素作用下,這些老墳最終會蕩然無存,迴歸耕地的本質。

而現在的殯葬改革,美其名曰,節約資源,節約耕地。其實,也未必盡然。火化時,浪費大量的油電資源,還汙染了空氣。下葬時,不僅樹碑立傳,還要建堅固耐用的墳墓。而這些由花崗岩、水泥構成的墳墓,遠比那些土墳堆更能更耐久,更能經得起風雨的洗禮,保持幾百年應該沒問題。如此看來,非但沒有節約耕地,相反,還是對土地的一種浪費。

隨著現在墓地的緊缺,墓價已經超過房價,讓人有一種死不起的無奈。如今國家大力提倡樹葬、花葬、海葬的環保葬法,但畢竟有悖中國的傳統,很多人難以接受。

殯葬改革要循序漸進,不能搞一刀切。農村人土葬,只要不留大墳頭,不佔用耕地,不應強行推行火葬。城市因為土地資源緊缺,火葬是一種不錯的選擇,但應該把墓價徹底降下來回歸公益的本質,絕不讓墓地產業化,莫讓人有死無葬人之地感慨。


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我家是農村的,我們這裡原先也搞過火化是強制執行的。民眾還是極不配合,也有把死人挖出來準備火化,可親友幾百人在墓地堅守最後也是不了了之。從那以後我們這裡的出殯方式和時間也發生了改變。最明顯的是時間,我外公出世的時候我和母親早上天剛亮就趕到大舅家。卻發現沒見鄉鄰也沒了花圈,大舅說你們來晚了人己經入土了鄉鄰己散。

原來我們這裡的風俗習慣是。中午12點正式啟靈忙完之後一天也就結束了。最緊張的時候,也就是六七點鐘的時候。現在不太緊張了,也就是八點再起靈。原先是先吃了飯再埋人,現在都是先埋人,最後在吃飯。

中國人 幾千年的風俗習慣我與血液中和民族的特性中。不會輕易的改變, 強制執行只能帶來反彈。農村人都認為如果火化的話就相當於挫骨揚灰。這是他們接受不了的,最根本的是如果火化了,還是要入土的這個意義好像不大,我個人認為應該正確引導尊重傳統。比如我們這裡旱地多還有一地土丘可以利用集中土葬面積小點不準搞水泥建設,碑可以立尺寸可以規定。墓穴也可以規定深點小點。凡此種種可根據情況而定。

說話需要費用骨灰盒也需要費用原先也出現過發骨灰盒裝到棺材裡面埋的。這也是一個原因我所講的是根據我們農村的現實情況的一些觀點,與大家交流,謝謝!


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殯葬改革是為了解決什麼問題? 所謂的改革自然是朝向市場化的發展,這樣才能讓農村的土葬亂象得以改正。過去的土葬並不能產生市場經濟,棺材業再發展也不能讓火葬場致富。現在專家的主流說法就是為了節約土地,為了減少木材的過度浪費,讓土地能夠得到最大化的利用。當然火葬也是為了移風易俗,讓農民的精神文明建設得到保證。



1.火葬的經濟效益高

如果是土葬的化,那人死了埋在地裡就不會產生價值。但火葬就不同了,現在的火葬需要農民去村委會開設證明,需要產生一筆費用。送到火葬場也有各種名目的喪葬儀式,甚至連火葬的方式都因價格不同產生差別。這樣一來其中的經濟價值自然就會產生。


2.棺材不能產生價值

大家都知道現在的棺材都是小作坊製作的,在火葬場並不能集中售賣,但骨灰盒就不同了。雖然看起來用的木料更少,但價格卻一直居高不下,這樣一來火葬的經濟化再次顯現。

3.公墓費用

過去農民雖然火葬,但還是採用棺材的方式進行下葬,但現在不同了,人死之後都要安葬在公墓裡。但現在的公墓一個位置價格幾萬元,還有時間的問題。到期後不續費將會丟棄。可見現在的公墓是收入的大頭。


4.土地的規劃

專家說土葬不利於土地的規劃,也會導致土地的利用面積縮小。但實際上農民幾千年來,土地也沒有減少,土葬還能夠對土壤增肥。但專家說土地浪費嚴重,農民只能認同。

現在的喪葬改革說到底是為了農民的城鎮化,現在的火葬環保汙染問題卻無人重視,大家怎麼看呢?


三農圈子


“市場經濟”就有更加細緻的考慮,因為只有“移風易俗”,才能徹底改變“貧窮落後,愚昧無知”的現狀,可以理解:

其一,棺材業無法完全“市場經濟化”,這是古已有之的規矩。但是骨灰盒業就完全可以與殯儀館聯合起來做成一筆長期穩定、收入豐厚的生意。



其二,火化過程也是一個市場過程,而且還分三六九等。而土葬卻沒有這個過程,直接挖坑埋了,創造不了效益。

其三,火化之後還有公墓的費用,聽說風水好的地方二十年可以賣到幾十萬。而農村土葬只是選擇了一個山坡,浪費的人力物力去管理也不划算。

其四,公墓集中以後,每逢節日,又可以成為一種旅遊經濟,鮮花、香、紙、各種祭拜用品都可以“有規範”的銷售,而不是像散亂與偏遠農村那樣雜亂無章賤賣。

其五,當然,最厲害的效益是未來的農村佈局,土地流轉方面。所以從現在開始起,就要已經進城和準備進城的農民養成習慣,不能有太多的鄉下的牽掛。

綜上所述,為了一個完全的市場經濟,生老病死都“移風易俗”到市場經濟的大潮中來……

老龔說勢,不違心說假話。


老龔說勢


#江西多地搶棺材# 從法律角度來說,這種“搶棺材”的做法就是搶劫行為。人家做口棺材放家裡礙你什麼事?這是屬於人家的個人的私人物品,任何人都沒有權利搶奪。

另外從本質上來說,搶棺材也沒有任何意義,只會徒增矛盾。因為大家本質上是接受不了火葬,難道,你搶了人家的棺材就能解決問題了麼?說現實一點,棺材這種東西被搶了,還可以重做。但是人心被傷了,就很難癒合了。

另外,就我個人角度來說,我認為我們是可以有權利選擇自己的喪葬方式的。在城市地區土地資源稀缺,自然會選擇火葬進公墓。而在廣大農村地區,這些土地埋個人根本談不上浪費,並且現在大多數農村地區也是人死了,火葬了,然後把骨灰放到棺材裡面重新埋了,跟以前相比,也就是多了個火葬的過程,其它任何都沒變。


無畏21064


土葬與火化我不想爭論,答案實際上幾千年就己經有了,在此沒必要再作累敘!

我不反對火葬,我只是對種改變千年習俗的做法深表懷疑!是否節約土地等資源?我看未必。我看過很多地方的火葬,非但沒節約土地,並且還為農民增加了負擔!因為農村大都住在偏遠地區,僱一部車去火化場單程少說也要六七百,一個來回車費就要上千。加上火化時需內親在場,少說也有十人八人,忙上一天,開銷每人一天100元,少說也要上千。加上火化場糊弄的化妝費,盒子等少說也要上幾千。這樣,光火葬場就將近上萬元了!

回家後又要按當地風俗埋葬。雖為火葬,開銷儀式卻一樣不少!無形中在火葬場的開支是多此一舉,老百姓叫苦不迭!

因此,只有城裡人才有條件火葬,農村人確實是一種增加負擔的行為!

另外,值得深思的是:中國人講究落葉歸根,尋宗問祖,無論居留國外,乃有思故思祖之情,如果全面實行火葬,是否會徹底改變這種思想呢?以後人人都做無根之遊民呢?


鄭網名似水年華


關於殯葬改革草民認為有以下幾點:

1、死人與活人爭地

2、斂財,人故有一死,哄抬相關收費從火化到買墓地階格不菲而且是有年限限制,到若干年後還得續交。

3、集中管理,便於收費。

4、前些年強制推行把死人從新墳中挖出來,再澆上汽油燒掉缺乏人性化!

5、在農村連三歲小孩都知道挖人墳墓斷子絕孫。

6、如果取消火化費用不收一切費用,只有這樣才能慢慢引導思想轉變。

7丶挑戰幾千年來的風俗傳統就是把刀架在脖子上也很難改觀。只要採用柔性政策引導並鼓勵方能奏效。

8、迅速扭轉,難而又難!


中國龍507


少數民族的葬習不盡詳知,但就漢族的葬習而言,土葬已成千年之規。我們這裡曾強迫過幾年火化,但火化後仍然實行土葬,最近幾年又不強調火化了,和原來一樣,直接進行土葬。

到底是火葬好還是土葬好?這個問題的關鍵在於一個“好”字,即能不能滿足當地老百姓的葬習,讓老百姓說好,再就是這種葬習對國家、對社會、對人民是不是有利。如果這兩個方面都兼顧了,這種葬規就是正確的,老百姓就擁護,就很容易推廣開來,否則,就是錯誤的,老百姓就反對,就很難推廣開來。就漢族而言,要達到群眾滿意同時又利國利民,那就要推行不留墳頭的深埋土葬,不必火化,火化一是老百姓不習慣,二是火化後照舊土葬,給老百姓造成不必要的經濟浪費。總之,節約土地,利國利民,同時又尊重民族葬習,這才是殯葬改革的目的。


蒼茫人生21


殯葬改革是為了解決什麼問題?這個問題我很想說兩句。

殯葬改革是為了解決什麼問題?是為了解決傳統殯葬方式土葬所帶來的一些問題。土葬,一般是把人的遺體先放在棺木裡,然後再把棺木埋於土中,墓碑或有或無,立墳頭,墳前或築奠佔供後人祭奠。這種殯葬方式必然要佔用很多土地。特別是在農村,墳頭直接立於田地之中,且越修越大,墳頭遍地,造成了很大的資源浪費也影響美觀。所以要推行火葬,以解決這個問題。

但殯葬改革或者說推行火葬能解決這個問題嗎?

我認為不能,為什麼呢?因為現在在農村遺體火葬存依然要進行土葬。土地不緊沒有節約,還提高了百姓的喪葬費用。而在城市,基於城市現實的原因,火葬得到了很好的普及,但建造大型的公共墓園也就會佔用土地。雖然說相比於農村,公共墓園要節約土地(墓穴要比農村小),但從長遠來看集體墓園比農村更要佔用土地。俗話說,墳過五代便自平。農村的墳地是可以循環利用的。一座墳頭經過幾代之後就會失去人打理,墳頭荒廢后一段時間就會塌陷,被填平,土地就可以再次利用。否則從古到今土地早就被墳墓佔滿了。而城市就不同了,集體墓園的墳墓是水泥做的不易損壞,也不易拆除重建,集體墓園一般有專人管理,不會荒廢,會存在很久。而隨著城市的發展,墓園會越修越大,越修越多,依然會浪費很多土地。而且墓園的墓地價格昂貴,購買墓地加重了人民的經濟負擔。

有人說,土葬汙染環境,火葬保護環境。這是真的嗎?土葬以存在千年之久,何從汙染過環境。土葬把遺體埋入土中,讓遺體自然分解,這是付合自然規律的,是一種自然環保綠色的遺體處理方式。大自然中的動物的屍體都是自然分解,又何從汙染過環境。

因此,現如今的火葬不過是在土葬的基礎上在加一道處理遺體的部步驟把了。它即不能節約土地,也不能保護環境,還加重了人民的經濟負擔。因此推行火葬實屬沒有必要。


清木鎮的紅杉林


我覺得應該把火葬廢除 還是用土葬

第一 現在火葬比土葬更費錢 費事

第二 火葬並沒有比土葬節約土地 同樣都需要一個棺材裝著 只是一個裝著的是灰 一個裝著屍體 到若干年後都是一杯黃土 墳土也會塌陷 可以說現在人類腳下踩的 住的 都是有屍骨的 所以土葬根本就不會佔用土地

第三 農村本來就有很多貧困家庭 火葬可要多出一筆很大的費用對於貧困家庭來說 還得出車費 有必要還要給司機紅包 到了火葬場他可以幫你辦很多事 不用像無頭蒼蠅一樣找不到方向 所以土葬可以節約成本

第四 土葬 入土為安是人類傳承了幾千上萬年的習俗 沒人想百年後 還會被火燒成灰 每次想到以後死了 會被燒成灰 就會想人會不會真有靈魂 那時會不會感覺到痛 最害怕的就是火了 慢慢體會那種被火燒的滋味 想想全身都發抖

第五 火葬對環境汙染是很大的 可以去看看那些火葬場 周圍住的居民 種的菜 上面粘了一層厚厚的灰 不用說大家都知道是啥子灰吧 骨灰 誰敢吃 把水放在杯子裡 沉澱個一個小時 會看見杯低 有一層白色的東西 大家都知道是啥子吧 想想就噁心 對懷孕的孕婦也有影響 每個死了過後 都會穿壽衣 我們這裡的習俗 人死後 好像要穿五件衣服褲子 忘了不知道是7件還是5件 由子嗣先穿著 然後套在父母的身上去 想想 每天焚燒那麼多人 每個人穿那麼多衣服 還是布料 居住在周圍的人 每天吸收的是什麼空氣 簡直就是毒氣 周圍生的小孩畸形的幾率比其他地方的高很多

希望能從新實行土葬 實在不行 農村沒必要火葬 畢竟有地方 城市現在人越來越多 沒地可以理解

要說土葬改為火葬 解決了什麼問題 我覺得就一個問題 不用怕有殭屍了 都成灰了 所以怕殭屍的人 再也不用怕了 以後中國不允許能變成殭屍的存在出現





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