非夢王子

清初著名的女政治家孝莊太后，去世於康熙二十六年（1687年），直到雍正三年（1725年）才最終下葬地宮。古人素來有講究死者入土為安的傳統觀念，但為何在清帝國身份尊崇顯赫的太皇太后孝莊身上，卻出現了將靈柩一停放就達37年之久的咄咄怪事？

由此可想而知，康熙與其祖母孝莊之間的感情，理所應當得十分深厚。以至於孝莊去世後，康熙打心底裡不捨得將這位政治上的保護人和啟蒙者，遠葬瀋陽的太宗皇太極昭陵。況且盛京瀋陽路途遙遠，來回一趟耗時長久，親臨祭拜起來頗為不便。

而孝莊太后本人，生前也十分掛念兒子順治和孫子康熙。留下遺命表示太宗皇太極的昭陵陵寢奉安已久，況且裡面已有孝端皇后與之合葬，不再適宜驚動先皇墳塋為自己重新動土。因此想在兒子順治的陵墓附近擇地安葬。

但與科爾沁草原的聯姻，只是滿清政權對整個蒙古政治聯姻戰略中比較重要的一環。當時的莊妃，身份和地位在皇太極的後宮中，並非是顯赫榮寵、一枝獨秀。甚至於順治的繼位，都是攝政王多爾袞與皇太極長子豪格爭奪權力、對立折中的結果，而非皇太極生前的遺命。用一句白話來表達，就是“老公是大家的，分都分不過來，兒子才是自己唯一的寄託和指望，老公當然親不過兒子”。

根據民間野史紀聞，當年皇太極為了勸降被俘的明朝五省經略洪承疇，不惜派出自己的莊妃行使美人計。由此可知在皇太極的心目中，所有人都是可以充當利益交換的政治工具。野史固然不可全信，但莊妃在丈夫皇太極心目中所佔位置不多，卻的的確確是現實。

然而，這一拜就是37年！直到康熙離世，孝莊的棺槨仍依然在“暫安奉殿”停放。有關孝莊太后的陵寢安置問題，自然也和大清江山一起，落到了繼位的雍正身上。

此時的大清，自順治初年入關定鼎中原以來，已經御國八十餘年，北京早已成為滿清朝廷立國的政治中心。盛京瀋陽雖然官方地位重要，但實際上在清政府中的影響力日漸淡薄，北京四九城才是八旗貴族居住經營的“本鄉本土”。既然如此，雍正也就順著康熙和孝莊的遺願，在“暫安奉殿”的基礎上改建昭西陵，算是最終為曾祖母下了葬入了土。

竹山清溪澗

按說孝莊死後應該葬在盛京，也就是瀋陽，因為她的丈夫皇太極葬在盛京。

以祖制，如果孝莊先死，等皇太極死時，可以把孝莊的陵寢打開，把屍骨取出與皇太極合葬。而實際卻是孝莊後死，尊祖制孝莊死後，她只能在皇太極陵寢旁邊另建陵寢下葬，不能打開皇太極的陵寢合葬。因為皇太極是皇帝，孝莊是皇后，皇帝是尊，皇后是卑，卑不能動尊。另建陵寢規模當然要比皇太極的陵寢小。不能合葬而且新建陵寢規模要小，使這位為大清做出巨大貢獻的皇后心裡不爽。

讓孝莊更不爽的是，皇太極在時，孝莊並不受寵。論及感情，她和皇太極的感情遠不及和兒子順治的感情，更達不到與孫子康熙的感情。所以孝莊臨終遺言，要和兒孫葬在一起，從情感上完全說得過去。

不過這就給康熙出了個大大的難題:把孝莊送盛京安葬，違背孝莊遺願，康熙對孝莊感情深，當然不願那麼做。把孝莊葬在北京，安葬在順治陵寢附近，孝莊是母親，不能比兒子順治的陵寢規模小。但是，順治是皇帝，孝莊雖是順治的皇太后，但她也只是皇后身份，皇后陵寢比皇帝陵寢規模大，這也不合適。

孝莊葬在哪裡？這個問題在康熙那裡無解。所以康熙就把孝莊生前住的宮殿拆除五間，在東陵風水牆外建“暫安奉殿”，將孝莊棺槨暫時停放那裡，這一放就是37年，直到雍正朝才得以安葬。雍正和孝莊沒有感情上的瓜葛，處理起來當然容易得多。

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雍正：“都說兒子坑爹的，哪有爹坑兒子的？”

雍正剛即位就面臨一個難題，那就是自己的祖奶奶孝莊到底該葬在哪兒？

康熙在地底下都笑出了聲，兒子啊！全靠你了。雍正也不負所托，自己想了個辦法，解決了父親康熙37年都沒有下葬孝莊的事情。雍正先是找來大臣，對自己的祖奶奶一頓歌頌，最後提到了祖奶奶想與兒孫葬在一起的囑託，還說大清朝自孝莊文皇后死後，託她老人家的福，國運蒸蒸日上，說明她棺槨所在的地方是個風水寶地，我們更不能違揹她老人家的囑託了。最後自己也不下決定，表達完自己的意見，說：“眾愛卿看看怎麼做？幫朕想個辦法出來。”

就這樣雍正解決了父親康熙幾十年沒有解決的難題，那麼問題來了，康熙建樹遠在雍正之上，為何對祖母下葬何地耽擱了37年之久？這裡其實有很多種說法。

一：撲朔迷離的“莊妃託夢”

據說康熙為了不讓祖母漂泊異鄉，決定將其靈柩運往盛京與皇太極合葬，吉日便讓128名槓夫前往，可是靈柩抬到遵化孝陵大紅門前，便越來越重，槓夫只好放下歇息一會，等他們再次抬的時候卻怎麼也抬不起來了，負責人趕緊派人告知康熙，康熙知道後百思不得其解，想著想著竟然睡著了，夢中見到了祖母孝莊，孝莊說：“我的棺槨停在我兒子的陵墓外面，就在那裡給我下葬吧!”康熙醒來後便命人建了昭西陵。

二：流言四起的“下嫁緋聞”

皇太極死後，順治皇帝繼位，這其中是孝莊和多爾袞達成了某種協議，孝莊答應讓多爾袞成為“攝政王”，很多人認為孝莊下嫁了多爾袞，即使沒有下嫁，那失身也是肯定的。既然是這樣康熙自然不能再講祖母和祖父葬在一起了，雖說這是傳聞，得不到證實，但是無風不起浪。

三：有理有據的“孝莊遺囑”

這段話的意思主要是說，卑不動尊，皇太極已經去世多年，不能因為自己再動封土；也可以避免勞師動眾，減輕農民負擔；還有就是心裡想著兒子和孫子，希望能和他們在一起。

面對這一系列難題，處理不好就有不孝的罪名，康熙不知道怎麼辦，加上國事又要處理，只好先把祖母以前住過的慈寧宮東側五間殿拆卸，全部建材運往在孝陵紅牆外，按原樣易地重建，作為太后的“暫安奉殿”。因為祖母孝莊生前說過自己喜歡這座宮殿，結果這一拖就是幾十年。直到雍正繼位才處理了這件事。我相信放了這麼多年，其實也有康熙對祖母的思念之情，因為康熙一直都是祖母孝莊帶大的。

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羽評郡主

在清朝歷史上，有兩個最為著名的女政治家，二人口碑及世人評價卻截然相反。

一個是晚清的慈禧太后，她扶立了光緒、溥儀兩代帝王，一生戀棧權力，罵名不少，口碑不佳；而另一個是孝莊太后，她培育出了順治、康熙兩代帝王，尤其一手將8歲登基的小康熙，悉心培養成了一代有為明君，並懂得放權退居幕後，口碑卻是令人稱讚敬佩！

孝莊文皇后 (畫像)

說到“孝莊太后”這個歷史人物，很多朋友可能並不陌生，國內不少清朝古裝劇，對一代女強人孝莊的演繹也是淋漓盡致。比如她是電視劇《孝莊秘史》的大玉兒，與攝政王多爾袞之間愛恨情仇，被演繹的神乎其神；比如她是《康熙王朝》孫子康熙嘴裡的“老祖宗”，關鍵時刻總是能跳出來，震懾穩定朝局！(頭條號：峰子奇觀 獨家發佈）

孝莊太后何許人？

孝莊，即孝莊文皇后，博爾濟吉特氏，名布木布泰，又叫孛兒只斤·布木布泰，蒙古黃金家族成吉思汗的後代。

明末，崛起的女真人政權後金（大清前身）和蒙古草原實行“聯姻和親”政策，結成政治同盟。13歲的布木布泰（即後來的孝莊）和她的親姑姑哲哲一起，由蒙古草原被護送到盛京，嫁給了皇太極為側福晉。

皇太極稱帝后，布木布泰被封為莊妃，莊妃並沒有受到皇太極的專寵。皇太極死後，由於多爾袞和豪格兩派爭奪皇位無果之下，陰差陽錯的，6歲的小娃娃福臨即位（莊妃和皇太極所生之子），成為順治帝，莊妃也就成了皇太后，即後來的孝莊太后。

後來，順治帝福臨英年早逝（一說出家為僧，尚存爭議），皇位接班人提上日程。

祖孫相依，擔負江山

順治帝遺命，8歲兒子玄燁繼位登基，並給幼主安排了顧命大臣。

彼時，內有鰲拜日益專權之趨勢，外有三藩隱患之憂，孝莊太后與幼小孫子康熙，可謂是臨危受命，“祖孫組合”肩負起了大清江山。此後，身為祖母（奶奶）的孝莊，一直在臺前和幕後幫襯著孫子康熙帝。

康熙帝玄燁，自小在祖母孝莊身邊長大，經常受到祖母孝莊的教誨和調教，孝莊也十分疼愛這個聰明而古靈精怪的孫子。

而康熙帝是個孝子，對待祖母，也至為孝順，對這個有時和藹可親、有時又嚴肅莊嚴的“老祖宗”，是既感恩又敬重，祖孫之間有著一份特殊的情感，可謂祖孫情深。

孝莊死後，37年不下葬之謎

康熙帝14歲親政，在位61年零10月，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。孝莊太后病危，孫子康熙帝日夜不離，親奉湯藥，並親自率領王公大臣步行到天壇，祈告上蒼，哀求折損本身生命，增延祖母壽數。

康熙帝一直待祖母非常孝順，可為何祖母孝莊太后死後，在宮中停屍37年而不下葬？

自古人倫之理，對親人盡孝，生前“待親孝順”，死後“入土為安”，讓死後的親人得以入土安息是一種天大的孝順。那麼又是什麼原因呢？

按照滿清祖制，孝莊死後應該要和葬在盛京（今瀋陽）的丈夫先帝皇太極合葬。當然，古時歷來就有“夫妻合葬，婦死隨夫”習俗，即“生前同屋，死後同穴”，也一種團圓夙願。

那麼問題來了！孝莊死在北京，而皇太極陵墓遠在盛京（今瀋陽），況且滿清入關已久，關外皇太極陵墓也已安葬多年，古時觀念：卑不動尊。孝莊位卑於太宗皇帝皇太極，是否要勞師動眾的開封破土、開墓合葬？這給以孝道治天下的康熙帝，出了個不小的難題。(頭條號：峰子奇觀 獨家發佈）

不過，孝莊太后臨終有一道懿旨：

史載，孝莊臨終前對康熙說：“太宗文皇帝（皇太極）梓宮安奉已久，卑不動尊，此時未便合葬。若別起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠去，務必於遵化安厝，我心無憾矣。”

孝莊遺願的大致意思有三：一是卑不動尊，太宗皇太極安葬已久，孝莊不願去驚動他。二是如果在關外皇太極墓旁另建墳塋，既勞師動眾、太麻煩了，也不符合“合葬之義”。三是留戀自己兒子和孫子（順治、康熙父子），不願意遠去關外，只想墳墓離兒孫近。

總之，一句話：孝莊遺願要求自己死後，不跟丈夫皇太極葬在一起。

懸而未決，雍正解決

康熙帝只能遵從祖母遺願，將孝莊生前棲身的慈寧宮東王殿五間拆了，在昌瑞山下建了一座行宮，稱“暫安奉殿”，孝莊太后的棺槨被葬在暫安奉殿的寶座上，以土掩埋後封閉殿門。但是，康熙帝終其一生，一直到駕崩，祖母孝莊的陵寢問題也是一直懸而未決。(頭條號：峰子奇觀 獨家發佈）

直到雍正三年（即1725年），恰好是孝莊與皇太極成婚一百週年，曾孫雍正帝才把孝莊的暫安奉殿，重新動工修建，改為昭西陵。所以，我們今天看到的孝莊太后陵墓，在昭西陵是單獨放置的。

另外，野史或民間對“孝莊不與皇太極合葬”的說法有幾種，比如一說“太后下嫁”即孝莊下嫁多爾袞，沒臉與丈夫皇太極合葬。二說孝莊不願跟丈夫合葬，是因為她內心深處，一直愛著多爾袞等等，關於這些傳言，親愛看官朋友們，姑且聽聽就好。

峰子奇觀

孝莊太后是科爾沁部落的貴族，鐵木真的後代，黃金家族的成員。孝莊是博爾濟吉特氏，名叫布木布泰，布木布泰在蒙古語裡是“天降貴人”的意思。可是在皇太極生前，孝莊在皇宮的地位並不顯赫，亦難稱天降貴人。

△孝莊文皇后畫像

在皇太極稱帝之前，孝莊是作為她同族親姑姑哲哲（皇太極的福晉）代孕替補的身份嫁給皇太極的。皇太極在盛京稱帝之後，封了五大福晉，他們分別是：

可以看出，皇太極的后妃是清一色的博爾濟吉特氏，這其中尤以孝莊的姐姐海蘭珠最為受寵，而孝莊本人並沒有因為生下了兒子福臨而受到特別寵幸。直到皇太極去世，孝莊的兒子福臨繼位為順治皇帝，孝莊才得以和她的姑姑哲哲並列為兩宮太后。也就是從這時候起，孝莊的傳奇人生才真正拉開了序幕。

孝莊前後輔佐順治和康熙兩位皇帝，尤其是在輔佐康熙皇帝的時候，孝莊展示出了極高的才能和品德，與清朝另一位赫赫有名的太后慈禧形成了強烈的對比。在我看來，孝莊歷史評價好於慈禧的最主要的原因是：孝莊懂得在適當的時候將權利還給皇帝，而慈禧則寧可犧牲皇帝，寧可犧牲國家和人民的利益，也要牢牢掌握國家大權。

康熙二十六年年底，七十五歲的孝莊病危。這個輔佐過兩位帝王的女人，經歷過輝煌，也飽受過非議，特別是在孝莊為自己的後事留下遺言之後，更讓世人對她的誹謗更甚。

康熙二十六年的十二月二十五日，也就是西方的聖誕節這一天，孝莊去世。

△孝莊與康熙影視劇照

在孝莊臨死之前，她給自己的孫子康熙留下遺言：

這份遺言的大致意思就是說，孝莊的老公清太宗皇太極已經死了很久了，況且又葬在盛京，不能輕易破壞他的陵墓。如果在皇太極的陵墓旁邊重新為孝莊建造陵墓，又太勞民傷財。孝莊最終的決定就是：因為她心裡掛念自己的兒子福臨和孫子玄燁，不忍心離他們太遠，所以只要將她葬在河北遵化的清皇陵，她就沒有什麼遺憾了。

康熙皇帝對自己的祖母孝莊皇太后的感情非常深厚，在孝莊病危期間，康熙親自侍奉在孝莊的病榻前，晝夜不離左右。康熙皇帝還率領文武百官步行至天壇為孝莊祈福，祈福語甚至包括請求上天減少自己的壽命來延長孝莊的壽命，由此可見祖孫情深。孝莊死後，康熙皇帝尊孝莊諡號為“孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟聖文皇后”，也就是我們所謂的孝莊文皇后。

康熙皇帝按照孝莊的遺願，沒有將她安葬於盛京，而是將孝莊生前喜歡居住的慈寧宮東五間拆除之後，運到遵化昌瑞山下建造了一處行宮用於停放孝莊的靈柩，這處行宮叫做“暫安奉殿”。“暫安奉殿”並不是孝莊的正式陵墓，康熙之所以這麼做，想必這與滿清講究夫妻合葬的習俗有關。孝莊生前就多有人非議她與多爾袞的關係，孝莊死後不與皇太極合葬更是引起來人們無窮的瞎想。但是不管真相如何，究康熙一朝，都沒有最終決定孝莊的陵寢地址。

孝莊下葬的這一天，剛好是她死後的第37年，也剛好是她與皇太極結婚的100週年。

圍爐煮酒話春秋

孝莊太后，博爾濟吉特氏，皇太極的永福宮莊妃。她是歷史上有名的賢后，清初傑出的女政治家，一生培養、輔佐了順治、康熙兩代君主。在康熙二十六年時崩逝，享年七十五歲。可是在她死後，卻37年都沒能下葬，這究竟是怎麼一回事呢？

據史料記載，孝莊死後，康熙帝出於孝道，執意要給孝莊太后守孝3年，後來因為群臣勸諫，將時間縮短為了兩年。而且孝莊太后在臨終前，曾經囑咐康熙，希望不要再為了她去動太宗的陵寢，她心裡牽掛著順治，希望死後能在順治陵寢附近安葬。

歷史上還流傳著一種說法，孝莊的遺體在準備運往盛京時，發生了一件非常離奇的事。她的棺材突然變重，上百個大漢都沒能將它抬起，所有人都覺得很納悶。結果當天晚上，康熙帝便夢到了自己的奶奶，孝莊太后在夢裡流著淚告訴他說，自己不想離開，盛京太遠了，她希望一直守在康熙身邊，於是康熙才下定決心不把孝莊太后運往盛京下葬，而是留在了宮中。這一留就是37年，直到康熙帝駕崩，雍正皇帝繼位，孝莊太后終於入土為安。

探秘歷史

康熙號稱“千古一帝”，力壓“唐宗宋祖”，“秦皇漢武”，堪稱“大帝”。但是，若沒有孝莊太皇太后的話，康熙絕對沒有如此巨大的成就，說不定很可能被鰲拜給幹掉了。康熙繼位之初，四位輔政大臣中，鰲拜勢力最大，為人最囂張，經常不把康熙放在眼裡。康熙很憤怒，直接想找鰲拜拼命，一了百了，學習曹芳之精神。此時，孝莊讓這位孫子冷靜下來，學會“忍”，然後待到時機成熟，再解決鰲拜問題，並向康熙出某劃策，最終鰲拜被逮捕。

康熙從小就沒父親（順治死得早），他只能與孝莊太皇太后相依為命，共同應付權臣，維護大清江山。所以，他門祖孫感情深，康熙自然不願意下葬孝莊了。

此外，孝莊之前被多爾袞“欺負”，據說已經下嫁多爾袞，成為所謂的“攝政王妃”。如此一來，康熙無法下葬孝莊，若是葬在關外皇太極陵，似乎不厚道，明擺著對爺爺不敬嘛！

縱橫國史

要附合孝莊太后的遺願，要遵遁禮制，要考慮實際情況，葬在哪兒都不合適，因此而拖延。

首先是因為孝莊太后的特殊身份以及與康熙皇帝的特殊感情。孝莊太后在康熙朝其實應該被稱為“昭聖太皇太后”，是康熙皇帝的祖母。康熙皇帝八歲登極繼統，十三歲親政。母親早逝的康熙皇帝作為東北遊牧民族入關一統中原的皇帝，在剛剛登極的時候面臨的矛盾很多。作為祖母的太皇太后始終在背後支持他，並不把權力抓在自己手裡，又暗中做了不少事來支持孫子。比如對於滿洲親關係的調停，還比如在平三藩時節儉用度以支持前線等等。因此康熙皇帝和太皇太后的感情很深，在祖母去世後不忍心按照習俗把棺槨送到關外去葬在祖父清太宗的陵墓中。

孝莊文皇后的一生正好經歷了滿清從關外的遊牧部落到建立後金，然後入主中原的這個過程。孝莊文皇后布木布泰是蒙古科爾沁部貝勒之女，在滿蒙聯姻的大趨勢下嫁給了皇太極。兒子福臨陰差陽錯登上帝位，於是成為皇太后。在順治皇帝在位時滿清入關，在北京定都。接著兒子去世，孫子玄燁繼位就是康熙皇帝。孝莊太后從科爾沁草原到了盛京即瀋陽，又從盛京到關內的京師，所以她的葬地很難確定。最主要的依據就是從夫而葬，葬在盛京的清昭陵。昭陵葬的是清太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟吉特氏，也就是孝莊太后的親姑姑。

按制度孝莊太后可以以皇后的身份另設一陵作為昭陵的附葬陵墓。孝莊太后自己生前對孫子康熙皇帝說過，不願意葬入盛京昭陵打擾奉安已久的太宗。而且表示心裡留戀兒孫，希望離他們不要太遠。這是最大的難題。所以停靈時間過久，最終才在遵化建了昭西陵。

沅汰

關於清朝的兩個女人，一個開啟了清朝的盛世，一個結束了清朝百年時光。前者流芳千古，後者萬人唾罵。一個是孝莊太后，另一個是慈禧太后，兩人都有著太多的故事。

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孝莊太后心酸歷程，年幼出嫁，輔佐兩位帝王

孝莊太后從13歲就嫁給了皇太極，一直是過得小心翼翼。用了幾十年時間，終於在後宮坐穩，沒想到皇太極突然駕崩，朝野上下陷入一片混亂。在那樣的情況下，退一步就是死，孝莊太后準備破釜沉舟，聯合多爾袞等人扶持福臨登基。

雖然福臨當上了皇帝，但是還要受到多爾袞的制肘，畢竟皇位是他扶持上來的。沒想到福臨不爭氣，好不容易熬到多爾袞意外身死，他卻要鬧著去出家。孝莊太后最後實在是沒辦法，只好再扶持年幼的康熙登基。

順治皇帝在位時，是滿清入關的第一代，一大堆爛攤子等著去收拾。康熙登基時，雖然有所改善，那是對十歲不到的康熙還是很為難。四大輔臣處處為難，三藩虎視眈眈。孝莊又輔佐康熙除鰲拜平三藩，才開始放手讓康熙去做。

▲孝莊與康熙

如果孝莊太后想做武則天，簡直是太容易了。當時他沒有選擇如此，那是用自己的一生，去奉獻給清朝三位皇帝。在封建社會身為一個女性，他承擔的太多。

孝莊太后去世，屍骨懸棺37年，只因為一句話

1688年忙碌了一輩子的孝莊太后病逝，全國上下陷入哀痛之中。康熙皇帝八歲登基，在十幾歲的時候母親去世，絕大部分的時間都是孝莊太后在照顧。康熙跟孝莊太后的感情不是一般的好，孝莊太后生病臥床期間，康熙除了處理政務，每天都要來看望他。

孝莊太后臨終之前，對康熙囑託道：

▲孝莊與康熙劇照

其遺囑的意思是說皇太極已經下葬很久，而根據卑不動尊的傳統，現在不適宜重新開棺合葬。而如果另外再造墳塋，未免太過勞民傷財。我一輩子都忘不了順治，不忍心離他太遠，就葬在他陵寢附近吧。

雖然孝莊太后是好意，但是實在是為難住了康熙。如果按照習俗來說，孝莊太后應該與皇太極合葬。但是他又不願意違背祖母的遺囑，那就和父親順治合葬？但是陵中最尊貴的位置已經留給了順治，孝莊太后下葬的話太委屈了，康熙也會留下話柄。

一時想不到好的辦法，就只能暫時把孝莊太后安置到“暫安奉殿”。這一放就是放了37年，一直到了雍正登基，才真正有了陵寢的下落。為何孝莊太后如此執拗？非不願意和皇太極下葬！

孝莊太后難言之隱——與多爾袞的故事

孝莊太后比多爾袞大了一歲，她原名是布木布泰，最初入宮是為了投靠姑姑哲哲，剛剛13歲的布木布泰就這樣與多爾袞結識。兩人同住一個屋簷下，13歲在現在看來很小，當時已經是適合出嫁的年齡了，兩人也是第一次互生情愫。

但是步布木布泰還是因為政治因素，嫁給了皇太極。等到皇太極駕崩的時候，已經育有三女一子，兒子福臨也是六歲了。而多爾袞也是今非昔比，手上掌管著部分八旗。根據當時的情況來看，只要他往哪邊倒，哪邊就有可能獲得皇位，甚至是他自己都可以。

雖然他有很多的選擇，最後還是支持布木布泰的兒子坐上皇位，而他則是以福臨年幼為由，做起了攝政王。但是他的名字由一開始的皇叔攝政王，到後來的皇樹父攝政王，再到最後的皇父攝政王。

▲多爾袞

其中的意味不言而喻，多爾袞不僅是想做攝政王，就是想去做福臨的父親——太上皇。再加上之前扶持登基一事，外界有傳言孝莊太后與多爾袞有不清不楚的關係。 兩人到底有沒有關係？

多爾袞與孝莊太后關係的猜測

其實我認為有很大的可能，但是不是外界所傳：因為孝莊太后下嫁給多爾袞，他才開始支持福臨登基。而應該是多爾袞為了權宜之計，選擇暫時支持福臨登基，待到以後見機行事。但是為了爭取暫時支持，孝莊太后肯定要有所犧牲。

多爾袞當時權利雖然大，但是想獲得皇位並不容易，旁邊還會有其他八旗不會同意。他希望藉助孤兒寡母的孝莊母子，先耗死其他幾旗。他坐上攝政王后也確實如此做法，與自己敵對的幾個旗主先後被撤職。

▲配圖

但是人算不如天算，多爾袞在一次狩獵當中，不小心跌下馬背就摔死了。他之前所做的一切，全部成為了福臨的嫁衣。在他死後的第二年，之前的手下蘇克薩哈更是舉報其有越位嫌疑，福臨將其在下葬三個月後挖出鞭屍。

多爾袞能夠扶持福臨登基，已經是天大的恩惠，不管他是什麼心思。畢竟死者為大一切都要蓋棺定論，但是將其挖出鞭屍則是太過了。況且多爾袞死於1650年，福臨剛剛親政沒多久，後面必然有著孝莊的影子，她這是恨多爾袞。

所以說孝莊太后不願意與皇太極合葬原因也很明顯了，是因為她知道自己不潔，無顏去見皇太極。

▲配圖

雍正登基之後，就有大臣開始上書，要為孝莊太后修建陵寢。雍正小時候也是被孝莊太后抱著溜過彎，對於祖奶奶感情也不淺，父親都沒處理好，到自己這裡也要萬般小心。

雍正在權衡利弊之後，把所有大臣叫來一同商討。先是歌頌了孝莊的豐功偉績，繼而點出這麼多年大清朝蒸蒸日上，說明祖奶奶放置的地方是塊寶地，索性就在暫安奉殿建造陵寢。

懸棺37年時間之久的孝莊太后，如今總算是有了著落。

史之策

關於孝莊和多爾袞的傳言我選擇相信理由有：1.孝莊死後留下遺言不與皇太極合葬，這是孝莊入關後受儒家思想影響的結果。

2.福林，也就順治帝對多爾袞恨之入骨，這裡邊的原因我覺得有以下幾個方面，一是多爾袞獨掌大權損害了小皇帝的威嚴，二是自己的母親與多爾袞不明不白的關係讓小皇帝保守恥辱三是，清史中也有記載多爾袞從讓福林小皇帝叫他爸爸。

3.至於在康熙王朝中順治帝在多爾袞死後對其屍體進行鞭屍，我覺得並不可信，因為在滿族入關前已經實行火化，所以鞭屍不太可信。

至於康熙王朝中一些與清史記載的不同我也想發表一下看法，主要錯誤有：1.蘇麻喇姑與康熙的年齡差距差不多有四十歲，蘇麻喇姑本名蘇瑪爾，是布木布泰即孝莊的一個陪嫁，也算是博爾濟吉特氏的一個格格，所以也就不會出現康熙會喜歡上蘇瑪爾的情形。2.索爾圖是赫舍里氏，康熙王朝上寫的索府固然是錯誤，另外康熙的第一個皇后赫舍裡也並非索額圖的女兒而且他的侄女。

3、關於魏東亭這一人物，康熙王朝對他的演繹十分精彩，先是陪讀，後是幫助康熙除鰲拜，其實清史中並無此人，而與他對應的人物有兩個，給康熙陪讀的是曹寅即曹雪芹的祖父，後期到當了江南織造。幫助康熙除鰲拜的應該是索尼的第三個兒子索爾圖。

4、收復臺灣一段中真像為鄭經先死後臺灣內亂康熙趁機收復臺灣

5.收復葛爾丹一段中，葛爾丹是自殺。等等吧，還有挺多的無法一一詳述

關鍵字: 歷史 莊太后 孝莊文皇后