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農村有句俗話“人到五十不建屋”，為什麼人到了50歲就不能蓋房子呢？這背後有三個原因。
第一個原因是身體精力不足。在過去，醫療條件不好，人到50歲左右，兒孫滿堂，很多農村老人的身體就開始走下坡路，各種疾病出現了，身體也佝僂了，也沒有力氣，外出打工也沒人願意要，建房子是特別耗體力的事，需要協調各種雜事兒，對於一個50歲的老人而言，精力可能照顧不到。
第二個原因是財力的不足。剛講過，在農村五十歲的老人已接近半退休，不再是青壯年是最好的階段，靠出賣力氣勞動力為生也不能再賺到什麼錢了，而蓋房搭屋是個很耗費資金的事，就會顯得有點勉強，這是財力上的不足。
第三個原因是容易出現家庭糾紛。人到50歲，兒子女兒也都各自成家，50歲的人剛剛蓋好房子，可能住不了多少年就去世了，到時候剛蓋好的新瓦房該怎麼處理？搞不好還會引來家產糾紛，給兒女們矛盾留埋下隱患，反而不如不蓋的好，說穿了，50歲再蓋房子，性價比太低，若不是娶媳婦，誰願意蓋新房呢？
當然，現在農村都富裕了，也不排除有一部分拆遷戶手裡有閒置資金，喜歡炫耀，要蓋幾間上好的大瓦房，買上20萬的好轎車，這種情況也是有的，除此以外，在以前人到了50歲就不會再蓋房。
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您好，科學興農為您解答。
這句話的完整的說法應該是“五十不造屋，六十不栽樹，七十不製衣”。這是一句老話，在現在看來其實有些欠妥當了。不過放在過去來講還是具有一定的道理的。
五十歲為何不能造房子？
常言道“五十知天命”，過去人們的壽命比較短，能夠活到五十歲，就要知天命了，然人們無慾無求的生活了。其實這一點很好理解，我們看看古人一般的壽命有多長，民國時期許仕廉《人口論綱要》顯示古代普通人的壽命平均就在35歲左右，而皇室的人一般壽命稍微長一些，但是也就45歲左右。雖然清朝有幾位比較長壽的皇帝，但是在我國漫長的歷史之中也是屈指可數的。
其實這也不難理解，過去的戰亂比較多，很多年輕人都戰死了，而且醫療水平很低，有時候一場感冒就可能要了性命。成年人的壽命尚且已經這麼短了，嬰兒夭折的數量就更多了。在過去能夠活到五十歲已經算是長壽的了。
這樣的情況下，進入五十歲，人們已經自己給自己下定論了，就是我已經進入老年了，我要頤養天年了。這樣的話就沒有再建造房子的需求了。而且過去人們結婚都早，進入五十歲的時候說不定孫子都已經十幾歲了，完全不用自己操心了，那又為何還要建造房子呢？
但是如果把這句“五十不造屋”放在現在的話，人們一定覺得你腦子出問題了。五十歲的年齡只能說還很年輕，完全還能夠再奮鬥幾年的，況且現在女性的退休年齡一般還在五十五歲以上，所以五十歲年齡並算很大。而且現在人們普遍結婚都很晚，五十歲孩子最多也就25歲左右的樣子，孩子有可能還沒有結婚呢，再說了現在很多年輕人結婚都得父母買房子，農村的最不濟也得給在家裡蓋個新房子。如果五十歲不建房子，孩子可能以後還會埋怨父母。所以這句話在現在已經說不通了。
這句話的後兩句“六十不栽樹，七十不製衣”也很好理解，六十歲年齡就更大了，但是有一句話叫做“百年育樹”，所以這個年齡去種樹，自己已經無法享受樹蔭了，也無法讓樹長成木材使用了，所以就沒必要種了。人到七十古來稀，古人認為能夠活到七十歲可以說十分稀少了，這時候要做的就是過一天算一天，有可能隨時都會駕鶴西去的，所以再做衣服已經沒有必要了。不過這些都是古人的說法，放在當今社會已經不適用了。（三）
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農村說“五十不建屋”，為什麼五十歲不能建房子？這個問題其實農村出來的人都知道，農村以前都比較窮。一般三四十歲就把房子搞好了，到了50歲基本上就知天命了。大拆大建不但花費極大，而且還要耗費精力，更要命的是房子建好了，兒女將來爭奪遺產會鬧得雞犬不寧。
1、50而知天命，真操不了那心。
五十而知天命，意思是說，人到50歲，一切都造就了，懂得了“天命”的涵義了，沒有什麼大的變化了，趕緊作頤養天年的打算，將紅塵看破得了。是說看一個人能否有所做為,50歲就基本確定了,以後的人生是什麼已經基本確定了,50以後一般很難再能做出什麼偉業。農村人建房子是大事，所以50歲之後就很少有建房子的了。
2、50以後該知足，耗費錢財的事少做。
其實，五十不建屋還有一個重要原因，就是耗費大量錢財。大家都知道，人到了50歲，不論是賣力氣還是技術活都力不從心了。就算是你想幹，單位領導也怕出現三長兩短，找個理由就打發你回老家了。所以，這時候掏出一大筆錢來建房子實在是不智的行為。當然，你要是腰纏萬貫，有錢沒地方花，那就另當別論了。
3、50以後安享晚年，建房子也沒有幾年可以享受了。
以前的農村，老百姓生活水平不高，人們的平均年齡也就60-70歲。當然，隨著我們國家經濟水平越來越發達，老百姓壽命普遍提高了。按照統計數據：2018年中國人口平均壽命：76.34歲。所以，年過50再建房子使用年限也不高了。除非老房子實在破敗不堪，或者住房困難。
4、什麼年紀幹什麼事，50以後建房子有點晚了。
我們中國人信易經，其實易經就是時間和方位的科學。就是說什麼年紀幹什麼事，凡事盡力而為，不可以幹力不從心的事。這就是所謂天時地利人和，那麼問題來了。過了50歲去建房子肯定已經晚了。因為，兒女都已經成家，居者有其屋了，這時候再大興土木有畫蛇添足之嫌，身子骨吃不消不說，老伴也折騰不起了。
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農村說“五十不建屋”，為什麼五十歲不能建房子？
對於農村人來說，五十已經是一個不算小的年紀了，如果兒女已經去工作了，老人就不用去勞作了，好好享福的年紀了，有的農村人到五十，孫子都有了，有的地區比較早婚，所以不到五十就已經兒孫滿堂了。
那麼為什麼五十不建房呢，其實農村人到五十，已經力不從心，身體已經不比以前，所以他們這個時候想的都是孩子，孩子的彩禮，有沒有房子，這些都是做父母所憂愁的，到了五十還沒有自己的新房子，那麼就已經沒有能力再建房了，所以只能說靠下一代了，現在的他們只能說讓孩子自己掙錢，自己想辦法了，他們幫不了孩子了，如果他們有能力他們肯定會建房子，留給孩子嘛，當然有房子就不用說了，對許多農村人來說有的人五十了都還在工作，還沒有新房，孩子還在讀大學，所以說五十想建房，那得看有沒有能力，有的還沒五十就已經買房建房了，五十不能建房就是沒有能力了，還沒有新房的。
還有就是孩子已經買房了建房了，他們只管享福，看看孫子，陪陪孫子，不用自己建房，孩子有出息，不用父母操心。
我是鄉間小宇，以上純屬個人觀點，歡迎分享不同的觀點。
鄉間小宇
新房子蓋屋，勞神費力，甚是操心，記得老人們講，蓋一次房子就脫一次命，的確如此啊
樂山樂水317317
農村說“五十不建屋”，為什麼五十歲不能建房子？
在農村地區，人們最重要的三件事：第一蓋房子，第二娶媳婦，第三生孩子，這些事貫穿在農民的一生，影響著農民的生活，相信很多在農村生活過的人都見過這些事。蓋房子的時候，一磚一瓦，那時候，搭建起來的是夢想；娶媳婦，鑼鼓炮仗，恨不得讓全世界人都知道家裡的喜悅；生孩子以後，初為人父，最是懂得責任的時刻。在古代農村的時候，人們傳下來“五十歲不蓋房”的俗語，為什麼會這樣說呢？
五十歲是人生一個比較特殊的時期，事業往往已經停滯，有的甚至已經結束，回到家養老。“五十歲知天命”，五十歲的人知道自己一輩子為什麼而活，但同時又不能再去改變。“五十歲不建屋”的原因有以下幾個：第一五十歲年紀大了，所以像蓋房子這樣的大工程，最好不要自己操作；第二五十歲了，該為自己養老考慮了，如果花完了錢，那將來自己有了大病小災，很難再有人幫助自己了；第三古代能活到五十歲，已經很不容易了，蓋好了房子，估計自己也享不了清福。
隨著時代的發展，這句話早已經不合時宜了，人們的平均年齡越來越大，健康指數越來越高。五十歲蓋房子的人大有人在，人們考慮更多的不是自己，而是後代子孫可以過上比較好的生活。五十歲是一個比較尷尬的年紀，你是否面臨著很多困境，很多無奈，是否在為兒子的結婚彩禮，兒子蓋房的錢而發愁，是否還記得年輕時候的你，是什麼模樣？
老農民說事
蓋房子對於農村人來講，是這一輩子最重要的事，自然對於建房子有著很多的講究，而在農村對於年齡的各個階段都有著獨特的理解，農民認為在不同的年齡段都有著能做和不能做的事，就像在農村人說的“五十不建屋”，他們認為50歲不能建新房子。這是為什麼？今天我和大家一起聊一聊。
“五十不建屋”這句話是受時代背景的影響，在以前，人們平均壽命普遍都很低，尤其是生活在農村的農民，生活勞累，壽命更是短一些，而對於一個50歲的農民來講，建房子確實不是一個很好的選擇。
首先，建房子不僅勞累，還要花很多心思，不管是從體力還是精力上，對於一個50歲的農村人來講，都是一個不小的挑戰。
其次，以以前的平均壽命來看，即便是蓋好了房子，到了50歲也沒有多少時間能夠在里居住，莫不如用建房的錢去好好享受自己的晚年，這樣也不用再去花很多心血。
另一個原因，農村建新房子，大多數是為了給自家兒女結婚用，到了50歲，兒女早已成家，不需要再為兒女新房操勞，另外，農村人本身積蓄並不充裕，從辦完兒女婚事所剩也不多，從財力上來看也不具備再蓋新房子的條件。
不過，隨著如今生活水平的提高，50歲也算不上老年，仍有大把的時間去享受生活。建新房子提高自己的生活質量，在如今也是存在的，因此，“五十不建屋”這句話顯然有些不適用了。這只是個人的一些見解，有什麼不當之處請大家多多評論。
生活巷
農村說“五十不建屋”，為什麼五十歲不能建房子？
農村很多俗語所表達的意義其實和俗語表面所講述的內容並不相符，就比如“五十不建屋”這句俗語，雖然看似說的是和修房建屋相關，但是其真正的意義卻是說人到了什麼年齡就該做什麼樣的事情，不能在隨著自己的心思做事。
“五十不建屋”
其實這句話有著非常深的時代背景的限制，適用於以前的封建社會，但是在現在的社會上已經是過時的。在以前的社會，由於生活條件和醫療水平的落後，人們的壽命普遍不是很高，所以五十歲的人已經是老年人了。
這時候還要修房建屋對於老人來說是非常不合適的，因為：
1、人老體衰，身體和精力跟不上建屋所需要的強大勞動力。2、按照以前的平均壽命來看，就算建好了屋子，自己能夠居住的時間也不長久，所以建屋是非常浪費的。3、以前人們是要分家的，所以子女對於家產是極其看重，可是如果自己重新修房建屋的話，新房子很容易引起一些不必要的家庭財產糾紛，徒增家庭矛盾。4、老人養老多靠子女，可是難免有子女不孝順，所以手裡必須要留一些養老錢，可是如果把這筆錢用來建屋的話，一旦子女不贍養父母的話，那就會落個老年悽苦的後果！
所以綜上一些原因，在以前的社會才有“五十不建屋”的說法。
可是在現在，人們的壽命增長，現在的五十歲還是在為兒子掙錢蓋房的年紀，所以已經沒有了“五十不建屋”的說法了！
駿景——殷
駿景農業
五十不建房子，是過去的農村流傳下來的一句話。以前的農民到了五十歲左右幾乎成了老人，體能下降，蓋完房子後有的累病了。而人到老年也不適應改變居住環境，所以有的人在搬進新房不久，疾病纏身，嚴重的導致臥床不起。
五十不建房也不是針對所有人。有的家庭有花不完的錢，錢留著也沒大用處，乾脆把錢花了蓋房子。由於這類人原本就不差錢，身體保養也好，而且蓋房子也不用親自動手，也累不著，居住環境改變後，不但沒有疾病反而精神更好。
五十不蓋房對現在的大多數普通農民還是有一定道理的。現在的農村五十歲的人，是一生當中用錢最多的時候。這個價段的人不但要考慮到以後養老問題，更重要的是兒女在此期間都要成家立業，花消很大。特別是有兒子的家庭，娶媳婦需要錢，還要在城裡買一套房子。少則幾十萬，多則上百萬。這些錢對於一個普通農民家庭是一筆很大的開支。把一生的積蓄用了蓋房，那麼兒子娶媳婦買房的錢從哪兒來呢？如果兒子因此娶不起媳婦，作為父母的臉往哪裡擱。
現在的農村面臨著一個很現實的問題，那就是農村人越來越少。有不少人說農村房子值錢，可是在偏僻的農村房子是不值錢的。現在有的農村已經出現了無人村，再過十幾年，這些房子就是送人也可能沒人住的。一生辛辛苦苦攢了點錢蓋了房，自己住了十幾年後，兒女也不在此居住，賣了也沒人買，只能是白白扔了。最終的結果就是兒女在最需要你幫助的時候沒有幫，養老錢也被蓋房佔用了。這時候再想要兒女幫助，怎好意思張口。
山野50
農村說“五十不建屋”，為什麼五十歲不能建房子？
題主問到的"五十不建屋“只是俗語中的一句話，這句完整的俗語是五十不建屋，六十不栽樹，七十不製衣，因為題主問的是五十不建屋的意思，那麼我們就先來看一下五十不建屋是什麼意思。
在以前農村的生活條件都很低，醫療設施也不全面，所以人們的壽命普遍都不高，當人到了五十歲以後就是知天命的時候了，身體已經被黃土埋了半截，身體素質也大不如從前，所以五十不建屋的意思是在五十歲以後就不要在蓋新房子了。
其實不管是以前還是現在，人們要蓋一座新房子往往要花費大半生的心血和積蓄，以前人們的壽命都不高，五十歲便成為不能勞動的老年人，如果此時要蓋新房子，既沒有積蓄也沒有精力，即便是將新房子蓋好以後，也住不了多久，所以便有五十不建屋的說法。
當然這句話放到現在有點行不通，現在人們的生活條件好了，壽命也比以前長很多，以前的五十歲是老人現在的五十歲則還是中年，所以還是有精力和積蓄可以在蓋新房子的。再加上以前倡導晚婚晚育，現在很多五十歲的人孩子們還是二三十歲，如果要結婚肯定要蓋新房子，所以這句話對現在的我們來說並沒有什麼指導意義。
解釋完五十不建屋以後，我們對六十不栽樹，七十不製衣就很容易理解了。以前有人到六十古來稀的說法，意思就是以前很少的人能活到六十歲，大家都知道樹要成才往往需要十來年，所以六十不栽樹的意思是在六十歲再種樹的話，可能樹還沒成材人已經去世了，白費功夫。七十不製衣的意思是人到了七十歲以後要論天過了，不知道什麼時候就駕鶴西遊，新做的衣服就穿不上了，所以七十不製衣。
很明顯，不管是五十不建屋也好，還是六十不栽樹，七十不製衣也罷，放到現在都有點說不通，現在人們的壽命越來越長，百歲老人比比皆是，所以我們知道這句俗語的意思就行。
