我們都知道，佛家是由印度傳過來的，到達中國後，與中國本土的儒家和道家相結合，形成了中國特有的儒釋道體系。佛門講究四大皆空，酒色兩不沾。酒我們可以不喝，可是女色的話，對於一個正值壯年的僧人可是莫大的誘惑了，如果說和尚堅持下下去了的話，又該怎麼辦呢？
《西遊記》裡有這麼一段，說是唐僧西天取經的路上，到了一個寺廟，不過不是很巧，寺裡藏著一個女妖怪，白天裝得一副淑女，到了晚上，就勾搭起寺廟裡的僧人了。趁著僧人沉迷於自己美色無法自拔的時候，一舉將僧人殺害，並吃掉僧人。如此看來，一部分僧人還是對女色有著強烈的追求，不然也不會枉送了自己的性命!不過想想也是，自僧人出家的那一刻，身上便受了戒，整天待在寺廟裡面，怕是隻要是雌的都能引起他們莫大的興趣。這在一個方面也揭示了為什麼大多數寺廟都建在偏遠的地方，甚至可以說是人跡罕至，畢竟誘惑少了，所破的戒也就會少了。
但是偏偏就有一些和尚，在這麼偏遠的地方還是不能沉下心來，靜讀經書，那又該怎麼辦呢？有句話是這樣說的，"一入宮門深似海"，也就是說宮門是沒有回頭路的。但佛門恰恰相反，佛門弟子是可以還俗的，如果一個和尚實在耐受不了寂寞，他可以向主持申請自己還俗。在這種情況下，主持一般是會答應的，因為還俗後可以再次出家。一個和尚一生可以還俗出家七次，但是在第八次就不行了。那麼尼姑呢？
都知道，尼姑是女性出家的代表。她們大多都遭受了很大的苦難，一生坎坷。出家為尼有時候也是一種不得不為之的無奈之舉。在有些文章中我們可以看到一些寡婦寂寞時候的自慰方式，大多都是與別的男人媾和，做出令封建社會不齒的舉動。既然如此，我們可不可以推斷出尼姑寂寞時，就去找和尚了？
從地理位置上講，大多尼姑庵都建在寺廟的後上方，並且尼姑庵與寺廟下面有個小通道。
看到這裡是不是想到什麼了？不過恐怕你是想歪了，小通道的存在主要是為了傳遞信息，畢竟尼姑是女人，身子較弱，一些比較勞累的活是做不了的，只能讓和尚來做。不過，我覺得，恐怕很多和尚都掙著搶著做這件事吧！
言歸正傳，尼姑寂寞的話，其實也是可以還俗的。不過與和尚不同，如果她們一還俗就不能再出家了。至於原因，我也不懂，可能是中國自古以來的那種重男輕女思想搗的鬼吧！不過我想，即使許多尼姑有這個機會，恐怕也不願意還俗。畢竟女人們在尼姑庵蹉跎了許多歲月，還有就是不善爭端，如果他們還俗的話，估計會過得非常不好，倒不如這小庵裡吃齋唸佛，與世無爭。
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