《兰亭序》中“惠风和畅”的和字，看起来是多了一笔，其实，学问和来头真不小。
我们唐代从临摹本来看，这一笔非常有学问。
为什么？因为，这个是冯承素的一个临摹本。唐代还要两个重要临摹本《兰亭序》。
一个是虞世南的摹本，一个是褚遂良的模本。
如果我们对比一下这三个摹本就会发现：原来“惠风和畅”的和字，王羲之本人是怎么写的真不好说。
比如褚遂良临摹的“惠风和畅”的和字，口字中间并没有一横！
这个“口”字的写法，也与冯承素的摹本完全不一样。
口子的第一笔书画比较短，横折钩的竖画比较长，合理的控制了口字过大，显得过于松散的毛病。
王羲之是大师，褚遂良也是大师。虽然，褚遂良是临摹高手，也是王羲之书法体系的继承者，但是对书法细节美的认识都达到了高度的一致。
我们再看看唐代另一位大书法家虞世南临摹“惠风和畅”这几个字中对“和”字的艺术处理。
虞世南是王羲之书法体系的真传人。据说，他是王羲之九世孙智永大师的学生。
我们根据唐代《兰亭序》的临摹来看，其实最像王羲之《兰亭序》原稿的，应该是虞世南的摹本，而不是冯承素的摹本。
只因为冯承素的摹本更符合大家对王羲之《兰亭序》的想象，所以，历朝历代一致共推冯承素的摹本第一罢了。
当然，冯承素的摹本看起来更加神采飞扬。而更含蓄的王羲之和含蓄的虞世南摹本反而被视而不见了。
我们就从虞世南临摹的这个“和”字来说，那也看得出来他忠实于王羲之原稿的成分要大的多。
首先，虞世南没有把口字中间的一横去掉，而是巧妙的做了有一横于无一横之中，这是非常了不起的处理。所以，三个临摹本，只有虞世南的这个“和”字最美了。
从艺术分析，我们也看得出来，这三个摹本，最忠实王羲之原稿的就是虞世南和冯承素了。
其中，虞世南的忠实度是最高的。以后大家临摹《兰亭序》，最好不要忘记对照一下虞世南的摹本。
最后我们说说冯承素临摹的“惠风和畅”中的“和”字。
首先，从虞世南临摹对比来看，冯承素显然是由于行笔较快，写“口”字，第一笔就过长，没有办法，这个口字就大了。
事实上，冯承素的“口”字确实写的非常不错。
但是和字的“禾”字旁已经写的比较舒朗了，如果口字也很舒朗，那么，这个字就会神散。因此，冯承素在口字中间的一横，也就写的特背突出。
但是，口字中间的空白却成为长方形了，这不能不说是一次失误。
我们从这些细节分析来看，说冯承素的临摹是一个勾勒填墨的“摹本”，所以说最忠实王羲之《兰亭序》的说法，是要打上一个大大的问号的。
所以，研究学问，要深入真实，要多比较。
不过，冯承素的笔法，无一笔不精，尽管，学得有一些笔误，这是一个学术历史问题。冯承素的“和”字仍然是笔法精妙的书法。而且，冯承素很善于入笔出锋，这是值得我们尊重的地方。
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