精讀《唐詩三百首》055:海上生明月,天涯共此時

​在西方人眼裡,明月也許只是一顆地球的衛星,但在中國人的眼裡,明月有著豐富的文化意蘊。

中國人在數不清的詩詞中,用明月寄託了各種各樣的感情。

李白的“欲上青天攬明月”,杜甫的“今夜鄜州月”,蘇軾的“明月幾時有”,都是流傳千古的經典詩句。

在與明月有關的詩詞中,還有一句描寫明月的千古佳句——

海上生明月,天涯共此時。

這句詩幾乎人人會背,但很多人卻忘了他的作者是誰。

精讀《唐詩三百首》055:海上生明月,天涯共此時

望月懷遠 | 張九齡 | 海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。

“海上生明月,天涯共此時”是出張九齡的經典名篇《望月懷遠》。張九齡是唐玄宗裡著名的賢相,還是唐朝著名的詩人。

《唐詩三百首》中的第一首詩,就是張九齡的《感遇》,其中“草木有本心,何求美人折”一句表達出了他高潔的志趣,歷來為人稱道。

“海上生明月,天涯共此時”更張九齡傳唱不衰的千古佳句。

《望月懷遠》,古詩題中的“懷遠”,一般都是“懷內(妻)”的委婉說法。

海上生明月,天涯共此時。

海上升起一輪皎潔的明月,雖然人們天涯相隔,但都共有此時這美好的月色。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

情人,有情之人,既可指詩人自己,也可指詩人所懷之人。遙夜,長夜。竟夕,終夜,通宵。

有情之人怨恨長夜漫漫,整晚都相思難眠。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

憐,可愛,憐愛,憐光滿即愛惜滿屋的月光。

滋,溼潤。

滅掉濁光,憐愛滿屋清瑩的月光,夜深久坐,披上衣服,感到了衣服露水的溼寒。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

盈手:雙手捧滿之意。還[huán] 寢,回去睡覺。佳期,相會之期。

這美好的月光,不盈捧起贈予你,我還是回到床上睡覺吧,在夢裡與你相會。

精讀《唐詩三百首》055:海上生明月,天涯共此時

古詩詞的動人之處,在於它寫出了人們所共有的情感。張九齡的這首《望月懷遠》,就寫出了所有人深夜相思的情感。

當你在深夜裡思念一個人的時候,讀這首詩,就特別能體會詩中的情感。

海上生明月,天涯共此時。明月升起,光輝遍地,在遼遠的天地之間,唯有明月的脈脈清輝。在這空寂幽遠的意境中,人很容易擺脫外在世界的干擾,沉浸到對一個人深深的思念之中。

思念的人相隔天涯,不能相見,但此時,都共此一輪明月,所以相思之人,都喜歡舉頭望明月,想象著思念的在明月的那頭,也在注視著這一輪明月,明月成了兩個相互思念的人情感聯結的紐帶。

詩的首聯營造了相思的氛圍,頷聯引出相思的主體。情人怨遙夜,竟夕起相思。大多數時候,我們只會埋怨夜太短,還沒睡夠,天就亮了。但當你思念一個人的時候,起坐徘徊,輾轉反側,經受一夜的相思之苦,你就會埋怨夜太長了,因為夜的靜謐,太容易讓人沉溺於相思的苦痛之中了。

精讀《唐詩三百首》055:海上生明月,天涯共此時

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。睡不著,就只好起來,滅掉燭光,滿屋清瑩的月光惹人憐愛,此時,要是思念的情人要是在身邊,那是多麼美好浪漫的時刻呀。

可惜,這美好的月光,只有自己一個獨自欣賞。

在這個深夜裡獨自久坐賞月,露水都浸溼衣裳了。

這兩句詩中,字字浸潤著詩人孤獨自憐的心情。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。終於,這相思的一夜即將過去,明月也將西沉,詩人只得嘆息,這美好的月光卻不能用手捧起贈與思念的情人,只好回床上睡覺,希望能在夢裡與自己的情人相會。

張九齡的這首《望月懷遠》,將深夜相思的情感寫的空靈深邃、委婉深曲,讀之讓人心醉不已。

精讀《唐詩三百首》055:海上生明月,天涯共此時

張九齡的這首《望月懷遠》,最為人稱道的,還是“海上生明月,天涯共此時”這一千古佳句。

其實天涯共此明月的詩意,前人已有表達過,南朝宋謝莊《月賦》中就有“隔千里兮共明月”句。後人也常有這樣的詩句,蘇軾的“但願人長久,千里共嬋娟”就是其中代表。

但張九齡的這一聯,以其遼闊幽遠的意境,成為此中千古佳句。

海上生明月,天涯共此時。看起來平平無奇,沒有一個奇特的字眼,沒有一種複雜的技巧。就這簡潔凝練的十個字,卻營造了遼闊幽遠的意境,為天下有情人找到了內心的寄託。

明月在中國人的語境在千年演變,在這一句詩中,固定成國人文化情感的聯結紐帶,明月在我們心裡,不只是一星球,她是故鄉,是親人,是友人,是情人,是我們內心文化相思的寄託。

文 | 謝小樓

精讀《唐詩三百首》055:張九齡《望月懷遠》


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