古代是沒有所謂醜書的概念，如果一定要區分字的醜美，那應該是技法的生熟，格調的高低。所以，大家經常批判的“醜書”其實都沒罵到點，無關痛癢。關於醜書的毛病，這樣罵才解氣！
今天，我們從寫字運筆角度來看看醜字的弊病，也稱病筆、敗筆，既有各種字體共有的，也有某一字體特有的。字體特有的病筆如楷書的牛頭、鼠尾，草書的繚繞、歪倒等。各種字體共有的病筆如偏枯、板滯、浮薄、俗濁等，我們分四類予以批評！
一醜：偏枯，雜俗！
運筆的偏枯，即用兩種字體的筆法，寫成一個字。“真草合成一字，謂之偏枯。”偏枯當然也包括真隸合成一字，隸篆、隸草合成一字等混雜寫法。運筆的法度是區別字體藝術特性的準繩，不能有毫釐之失，“若豪(毫)釐不察，則胡越殊風者焉。”因而，絕對不允許運筆偏枯，寫成雜體俗字，反以為是書藝創新。
運筆偏枯的弊病，近代以來更加嚴重，主要是由於“欲變而不知變”，不理解“每作一字，即須作數種意況”的意旨，以致把意、法混淆了。這當然也與訛傳誤導以及標新立異等有關，也因此出現了大量偏枯的醜字。
二醜：板滯不堪！
由於運筆的基本要求，是把筆畫寫活，所以歷代書家都把運筆的板滯，視為一大弊病。“書忌板滯，畫忌板結。”唐太宗論筆法也說：“勿令有死點死畫，方盡書之道也。”時至清代，人們對筆法更加隔閡，加上政治原因，遂形成了死板凝滯的“館閣體”，大家甚至以此為標準，過於板滯。
但是，在反“館閣體”的人士中，崇尚法帖的書家未能擺脫板滯的弊病；尊碑的書家，因為“古今阻絕，無所質問”，竟用禿筆描摹篆書，用羊毫筆塗畫隸書，也把筆畫描畫得板滯不堪。至於板滯的表現，有如枯木、死蛇、破笛等形態。
枯木形病筆，是運筆直鋒牽裹所致，即所謂“豎筆直鋒則乾枯而露骨”。死蛇形病筆，是運筆生拖硬拉，缺乏虛實導頓的緣故。破貧形病筆，是信筆抹畫造成的，多見於隸書和魏碑字幅。
三醜：浮薄曲枯！
運筆的浮薄也是一大弊病。運筆要求遒勁有力、萬毫齊力、力透紙背、“人木三分”，把筆畫寫成“鐵畫銀鉤”，以表現書法藝術的生命力。運筆浮薄的毛病，古人多半是因為運筆方法不當，而今人明顯是缺少臨習功夫。
一些“書法家”，運筆不僅橫勒不能緊越澀進，豎努不能搖曳戰行，而且連橫平豎直都做不到，就必然會把筆畫寫得浮薄曲枯，如同敗蔓；或者用鋒遣毫，鋪裹無度，運行失節，把筆畫寫得形似爛繩；或者指腕不能運轉，筆臥紙上，把筆畫寫得好像麵條等。書法是“書而有法”的藝術，過不了運筆法這一大關，就不能跨進書法藝苑的大門。
四醜：俗濁混汙！
書法是高雅而奇特的藝術，最忌俗濁不雅。運筆雖有多種弊病，而最可惡的是俗濁狀態。俗有庸、粗、野、鄙等形態，而矯揉造作的鄙俗最可厭。濁有混、汙、昏、拙等形狀，而觸筆、漲墨的汙濁更可惡。
由此可見，學書要想除掉俗濁的弊病，只有堅持“書而有法”的原則，以畫沙、印泥的運筆，把筆畫寫得遒勁健美，“明利媚好”，才能脫俗去濁，進人高雅而清新的藝術境界。
總之，由於書法的技藝性特別強，而誤導錯學的弊病特別多，所以必須澄清是非，提高認識，才能順利學習，以期得法成家，為促進書法藝術復興繁榮作貢獻。
當然，除了書法的“醜書”，我們應該批判的，還有一些“形式主義”的“醜書”，比如以下幾種，大家最好不要飯後觀看：
1.胳膊肘寫書法
2.嘴寫書法
3.腳寫書法
4.倒立書法
5.倒寫書法
6.雙筆書法
這種寫字雜耍不是書法，因為寫出來的字僅有字形而無神采氣韻，烏糟邋遢，毫無筆法、章法和美感。更重要的是，它是對書法、對文字的惡搞和褻瀆。這些寫字雜耍者哪裡知道中華傳統文化中原本有兩個崇拜（信仰）：一是祖宗崇拜，崇敬老祖宗。
7.一筆書法
8.手指書法
9.菜刀書法
10.帽子書法
11.鞭子書法
圖片摘自：神秘俠客
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