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姜子牙是我國著名的歷史人物。他是商末周初人，活了139歲。
他是中國古代的一位影響久遠的傑出的軍事家與政治家。
歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫等諸子百家都把他追認為本家人物，因此他被尊為“百家宗師”。
民間有好多關於姜子牙的傳說。據說姜子牙執掌封神榜，並且有元始天尊送給他的打神鞭。他本想封自己為玉皇大帝，可是最後氣得跳上了房梁。
這是為什麼呢？
一、民間傳說版：張友仁“偷樑換柱”竊取了玉皇大帝之位，氣得姜子牙跳上房梁。
姜子牙封完神之後，只剩下了最後一個玉皇大帝的職位沒有公佈人選。
因為玉皇大帝統治著眾多神仙，所以這個神位很受關注。大家紛紛詢問姜子牙，玉皇大帝誰來做呢？
姜子牙雖然暗中早打好了主意，最後由自己坐這個最重要的位置。
可是畢竟直說出來有點不好意思。正想該怎麼說比較妥當，趕上大家一問，他也有點蒙圈。
於是含糊其辭地說，有人坐，有人坐！
一個叫張友仁的人聽到了，屁顛屁顛地跑過來說：“謝丞相！”姜子牙很納悶，這是怎麼回事呢？
只見張友仁說:“丞相說叫‘友仁’坐，我就是‘友仁’啊！”便厚著臉皮坐上了玉皇大帝的寶座。姜子牙看到此情此景，自然恨得牙癢癢。
可是又不好發作。
姜子牙沒想到半路殺出個張友仁，完全打亂了他的計劃。
可是神位已經封完，不但他當玉皇大帝的願望落了空，其它小神的位置也沒有了。
他無處可去，看到房樑上還有位置，便氣得跳上了房梁。
因為姜子牙曾經封過神，各個神仙都怕他。
姜子牙也真有過跳上房梁的經歷。因此，後來人們在蓋房子的時候，為了討個吉利，就在房樑上貼上“姜太公在此，諸凶神退位”等字樣。
傳說畢竟是傳說。
其實在《封神演義》中，姜子牙根本無權做主封神，是因為元始天尊與老子、通天教主協商，定下了各位神仙的名單，只是通過姜子牙宣佈一下。
姜子牙因為在人間擔任著宰相的職位，也享受了人間的富貴。因此，他沒有資格受封為神仙。
而且玉皇大帝是三界之尊，依姜子牙的身份，是沒有資格坐上玉皇大帝的寶座的。
再者，當時已有了天帝，就是昊天上帝。當時封的神仙，也都是為了去給玉皇大帝老人家打工的。
二、《封神演義》版：姜子牙主動跳到房樑上為好兄弟順利建樓鎮壓妖邪。
《封神演義》中寫到，姜子牙早年一事無成，住在朝歌他的結拜兄弟宋異人家裡。宋異人怕姜子牙在這裡住著不自在，就拿了錢財讓他去做一些生意。
可是姜子牙根本不是那塊料，做啥啥不行。因此，妻子馬氏整天罵他“窩囊廢”。
後來，姜子牙心裡煩悶。宋異人就在後花園擺酒設宴，安慰、開導姜子牙。
姜子牙從來沒有到過後院，看到這裡有很大一塊空地，就問宋異人，“仁兄這一塊空地，怎的不造五間樓？”宋異人問道，造五間樓有什麼說法？
姜子牙說：“小弟無恩可報；此處若造一樓，按風水有叄十六條玉帶，金帶有一升芝麻之數。”也就是說，在這裡建了樓，宋異人一定富貴滿門。
宋異人說，賢弟有所不知啊！我不是沒造樓，只是造了七八次，無緣無故就被火燒了。
姜子牙說：“我給你選一個良辰吉日，你只管建樓，上樑的那天，你只管款待大家就行了；我在這裡幫你壓住邪氣，自然不會有事的。”
後來在上樑的時候，姜子牙發覺是五個小妖鬧事，便把他們收了。宋異人的樓也順順當當地建起來了。
這事傳開以後，姜子牙成了人們約定俗成的“房梁神”。大家造樓的時候，都會寫“姜太公在此，百無禁忌”或者“諸神迴避”等字樣，圖個吉利。
可見，按照封神演義裡的描述，姜子牙並不是被氣得跳上了房梁，而是他主動到房樑上為好兄弟宋異人鎮壓妖邪。
到了如今，姜子牙為每一個蓋房子的人來鎮壓邪氣，也算是造福於民了吧。
不管是民間傳說也好，《封神演義》描述也罷，姜子牙作為“房梁神”，可以驅趕妖邪，為人們順利建造房子“保駕護航”。
這本身也反映了人們期盼平安吉祥、萬事順遂的一種美好願望。
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話
有書共讀
這個問題老梁故事會里面說過，大概意思是說姜子牙有一個跟班叫做張有人，封神的時候，所有的神都封完了，就剩下玉帝的位置，姜子牙要給自己留著，可是又不好意思說，旁邊有人問他，這個位置給誰坐啊？姜子牙說：“有人坐，有人坐。”結果張有人嗖~的一聲跳上去坐下了，把姜子牙氣的詛咒他以後代代男盜女娼！然後自己沒有位置了就坐到了房樑上，這叫做“姜太公在此，諸神退位”
其實姜太公上房梁還有一個說法，傳說周文王曾封太公為灌壇令，管理泰山地區。結果泰山周圍風調雨順，五穀豐登，萬民歡慶。忽然一天晚上，文王做了一個奇怪的夢。夢中在他出巡的路上，有一個非常漂亮的少女當道而哭。文王問其緣故，那少女答道：“我是東嶽泰山神的女兒，如今到了婚嫁的年齡，父王嫁我為東海婦。可我要去東海必須興風作雨，這樣勢必要毀壞百姓的莊稼和房屋，姜太公的名聲威望，也會一落千丈。我左右為難，因此而哭。”文王一覺醒來，見是一夢，急召太公來問。
就在太公前來面見文王的當天，泰山地區便有大風疾雨出現，泰山神之女乘太公不在，興風作雨去了東海。文王認為太公治理封地有方，政績突出，於是封他為大司馬。所以，民間便從這個故事得出結論，姜太公威鎮諸神鬼怪，只要他在此，鬼神就不會興妖作孽了。因此，人們紛紛把刻著“姜太公在此，諸神歸位”的磚砌在屋外、路口的牆壁上，用來降服鬼妖。
其實，這種習俗處於民間百姓對姜子牙的崇拜，因為傳說中諸神都是姜子牙封的，他手裡有一把打神鞭，可以震懾四方牛鬼蛇神，所以將姜太公作為鎮宅神來崇拜，圖個平安而已。
三日軒主人
姜子牙想封自己為玉皇大帝？為何他又成為了房梁神呢？
小劉侃封神，接著跟大家侃！
民間傳說，姜子牙執掌封神榜與打神鞭，在他封完神之後，只剩下了最後一個玉皇大帝的職位。
玉皇大帝統轄諸神，所以這個神位很重要，諸神紛紛詢問姜子牙，玉皇大帝誰來坐？
姜子牙畢竟臉皮薄了一些，不能直接回答自己坐，便含糊其辭的說，有人坐，有人坐！
一個叫張有人的，也有說是張友仁的便厚著臉皮站了出來，說自己便是有人。
於是，靠著臉皮厚，張有人坐上了玉皇大帝的位置。
神位已經封完，姜子牙無處可去，看到房樑上還有位置，便跳上了房梁。
姜子牙雖然無處可去，但他依然掌管著打神鞭，因為打神鞭，諸神見到他，便自然低了一等。
於是，便有了姜太公在此，百無禁忌；姜太公在此，諸神退避的說法。
姜子牙有傳說是房梁神，也有傳說是燈籠神。
那麼，民間傳說為何會出現姜子牙跳上房梁呢？
根據封神演義的小說裡描述。
人闡截三教協商封神，這封神的任務本來壓在元始天尊的頭上，但元始天尊轉手把這任務交給了姜子牙。
姜子牙修道的目的便是為了成仙然後長生不老，所以，由此可見，如果有機會，姜子牙是一定會想辦法封自己為神，甚至是封自己為玉皇大帝。
有了封神的任務，姜子牙無奈的離開了崑崙山，而且元始天尊還說他無緣仙道。
這下姜子牙更不開心了，後來他想到了朝歌四十年不見的好兄弟宋異人，便去投奔他。
在宋異人家裡住了一些時日，姜子牙娶妻馬氏，還做了幾樁生意，但都以失敗告終。
後來，姜子牙心裡煩悶，宋異人為了開導他，便一起散步聊天來到宋家後院，
姜子牙從沒來過後院，便詢問宋異人，“仁兄這一塊空地，怎的不造五間樓？”宋異人問道，這五間樓有什麼說法？
姜子牙說道，“小弟無恩可報；此處若造一樓，按風水有叄十六條玉帶，金帶有一升芝麻之數。”
宋異人回答，不是沒造樓，只是造了七八次，無緣無故就被火燒了。
子牙曰：“小弟擇一吉辰，仁兄只管起造，上樑那日，仁兄只是款待匠人；我在此替你壓此邪氣，自然無事。”
後來在上樑的時候，姜子牙發覺是五個小妖鬧事，便把他們收了，後來他們五妖幫忙造封神臺！
這便是封神演義裡描述的姜子牙房梁神的來歷，造樓的時候，他來鎮壓邪氣。
所以，很多人蓋房子的時候，都會寫姜太公在此，百無禁忌或者諸神迴避。
按照封神演義裡的描述，姜子牙並不是被氣的跳上了房梁，而是他主動到房樑上為宋異人鎮壓妖邪。
到了如今，姜子牙為每一個蓋房子的人來鎮壓邪氣，也算是造福於民了吧。
小劉侃封神，請關注！
小劉侃封神
此事有兩個版本。
版本一，是民間戲說版。
據說姜子牙在冊封諸神時，本想將玉皇大帝的位置留給自己，但是不好意思開口。當有人問起時，他就說：“此位有人坐。”不想他的小童子張友仁就跑上去坐了。
於是，張友仁就成了玉皇大帝。
姜子牙很生氣，就跳上房梁，要比張友仁做的更高。於是，民間就留下在房樑上貼上“姜子牙在此，諸神退位”紙條的風俗。
這個版本很有些無厘頭，卻在民間廣為流傳。
其實，在《封神演義》中，姜子牙根本無權冊封諸神，是元始天尊與老子、通天教主協商，定下諸神名單，然後由姜子牙負責唸誦。姜子牙因為已經在人間擔任宰相，享受人間富貴，因此，沒有資格受封為神。
並且，玉皇大帝乃是三界至尊，何等尊貴，姜子牙區區闡教玉虛宮二代菜鳥弟子，有何權力去封天帝？
當時其實已經有天帝，即昊天上帝。在封神大戰中，被封諸神就是去給他老人家打工的。昊天上帝和瑤池金母還生了一個女兒，叫龍吉公主。
那明清以來房樑上貼紙條，或擺姜子牙神位，又是怎麼一回事呢？
版本二、封神演義後續版。
在《封神演義》中寫到，姜子牙下山之後，來到朝歌找到結拜兄弟宋異人。一開始，宋異人拿了錢財讓姜子牙去做生意，結果，姜子牙根本沒有生意頭腦，做啥虧啥。姜子牙被老婆馬氏好一頓大罵。
宋異人於是在花園擺酒設宴，安慰姜子牙。見到花園中有一塊空地，姜子牙就說那裡正好修建一座樓臺。宋異人說自己已經修過幾次，可不知怎麼，每次還沒修改，就會被大火燒燬。姜子牙掐指一算，知道是有妖邪作祟。
於是，姜子牙就道：“待我擇一吉日，你只管起造，但是上樑那日，你要好酒好肉的款待匠工，我在此替你壓壓邪氣，自然就無事了。”
後來，上樑之日，姜子牙果然大展神威，以掌心雷降伏五鬼。姜子牙念在五鬼修行不已，就派五鬼去西岐做苦力，幫助修建封神臺。
後來，隨著《封神演義》故事在民間流傳，人們都知道姜子牙法力高強，能驅除兇邪，為了家宅平安，於是大家在上樑這一天都會祭拜姜子牙，東家也會在這一天宴請工匠。
因為通俗小說使得民俗改變的事情其實很多。像孫悟空本是小說《西遊記》主人公，可是，明清以來許多地方都有齊天大聖廟，大聖崇拜風行東南。早在清朝前期的《聊齋志異》中就有詳細記載。
這第二種說法，應該更有說服力一些。
葉之秋
笑看人生如夢1984
這只是民間流傳的故事。以封神而言，姜子牙想封自己為玉皇大帝純屬胡說八道。
一、傳說的真相
姜子牙封神完畢後，還剩一個最大的神“玉皇大帝”沒封。聽人問起，他不好意思直說是留給自己的，隨口敷衍：“有人坐，有人坐。”
他身邊有個小童子正好叫張友仁，聞聽此言，感激萬分，以迅雷不及掩耳之勢坐了上去。
姜子牙氣得肝疼，就跳到房樑上去，顯示自己比張友仁的牌位更高。
這個故事其實完全經不起推敲：
1、封神的順序是什麼？最大的神位留到最後才封嗎？
2、封神時，姜子牙身邊帶了一個叫張友仁的童子嗎？
3、姜子牙跳上房梁，可以證明封神臺設在一間大屋子裡嗎？
第一條容後分析，我們先解答最後兩條。請看原文。
《封神演義》第九十九回“姜子牙歸國封神”：
子牙將符敕親自齎捧，借土遁往岐山前來。只一陣風早到了封神臺，有清福神柏鑑來接子牙。子牙捧符敕進了封神臺，將符敕在正中供放，傳令武吉、南宮适……可見姜子牙封神時，首先是使用了法術“土遁”才去到岐山，另外除他之外只有三個人在場：柏鑑、武吉和南宮适，嚴格的說來柏鑑是靈魂之身，並不算人。
整本書下來，都找不到“張友仁”的名字，可見他既非身具法術的修士，又非哪怕露過一面的配角，就這樣一個無中生有的角色，要來搶神仙當，請問他是怎麼出現的？說句不好聽的，他算什麼玩意兒？
再看第三十七回“姜子牙一上崑崙”：
子牙曰：“吾擇吉日，起造封神臺，用柏鑑監造，若是造完，將榜張掛，吾自有妙用。”子牙分付柏鑑：“你就在此督造，待臺完，吾來開榜。”五路神同柏鑑領法語，在岐山造臺。請看，造臺之時，姜子牙並沒要求要先造一座宮殿，再在殿內起造封神臺。
既然沒有屋子，也自然沒有房梁，那麼姜子牙往哪跳？
二、清福正神最大，但不好搶
重要的事情說三遍：掛了才能封神！掛了才能封神！掛了才能封神！
姜子牙又沒死，怎麼封神？
上文提到的柏鑑，本為軒轅皇帝大帥，征伐蚩尤時不幸死在北海，得清虛道德真君指引，隨姜子牙往西岐督造封神臺，後被封為清福正神。
請注意，姜子牙所封三百六十五位成神，他們的首領不是玉皇大帝，而是柏鑑受封的清福正神：
子牙曰：“今奉太上元始敕命：爾柏鑑……今敕封爾為三界首領八部三百六十五位清福正神之職。爾其欽哉！”所以說，即便有個死的張友仁在場，他要搶最大的神位，也只能搶“清福正神”，想搶“玉皇大帝”？人家都沒封這個，你搶個毛!
這裡可以解答封神順序的問題。
柏鑑是第一個受封之神，其職位為365位成神首領；
第二個是黃天化，受封管領三山正神炳靈公；
然後依次是五嶽之首黃飛虎，崇黑虎、聞聘、崔英、蔣雄等四嶽，雷部正神聞太帥等，總之越往後職位越小。
所以張友仁要搶清福正神都有難度，他需要隨時做好準備，聽姜子牙宣讀敕命時就馬上抹脖子自殺，，然後以靈魂狀態把柏鑑打敗，並在元始天尊、姜子牙、武吉及南宮适等人同意的情況下才能搶到。
三、玉皇大帝不是搶的
玉皇大帝是《西遊記》裡的說法，《封神演義》中叫昊天上帝。
封神之戰的起因是昊天上帝令十二仙首稱臣，元始為免弟子殺罰，與昊天上帝達成交易，以三百六十五位成神名單代替了十二仙首。這份名單就是封神榜。
昊天上帝一道旨意，非但驅使了三教教主，更使鴻鈞老祖也為其奔走，所以我個人意見是，昊天上帝才是封神世界第一高手。
再通過《西遊記》得知，玉皇大帝是自幼修持，才得享大道：
佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？……”所以，張友仁如果真想搶“玉皇大帝”的尊位，首先需要活1750*129600年，在歲數夠了的情況下，再苦修神通，再修煉到能夠在封神和西遊兩個位面來去自如，才有資格去搶“玉皇大帝”的位置。
否則，就像如來佛罵孫悟空所言：
你那個初世為人的畜生，如何出此大言？
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爭取每天回答一兩篇，包含神話歷史、武俠歷史或南北朝歷史，希望言必有據，絕不胡說八道，歡迎您多多點贊、評論及關注我~~~~王事情
因為玉皇大帝的位置已經“有人”坐了。
姜子牙確實是歷史中的人物，真正被熟知是出自明朝《封神演義》一書。姜子牙助王伐紂，結束之後所有人封位置。按照之前作出的貢獻，依次從高到低排位。
如果按照貢獻，姜子牙的位置本來應該很高。本來他負責給別人封神，他也給自己留了好位置――玉皇大帝。到時所有神位都被人分的差不多的時候，有人問姜子牙為什麼玉皇大帝還空著？這個位置留給誰坐？
姜子牙本來就留給自己的，但是中國人本來就好面子，自己又不好意思直接說是自己的。就給別人推辭道：你放心，有人做，有人做。剛剛說完話，人群突然竄出來一人，給姜子牙一個行禮：張有人多謝太公，多謝太公。原來這人不是別人，正是張有人。
姜子牙看自己的位置被搶，他內心氣的喲。但是說出去的話潑出去的水，玉皇大帝就交給了張有人。而他只好帶著結果去見師傅元始天尊，師傅不忍心他到頭來一場空，就給他一把打神鞭。就算做不了管理眾神的人，也要做一個監督眾神的人。
當然神也分好壞，比如說瘟神、掃把星等神位。為了避免這些神來自己家中，所以民間的人都在房樑上貼上：太公在此，諸神退卻。所以不是他氣的跳上房梁，而是人們把他供奉在房梁之上。
太公在此，百無禁忌。
史之策
玉皇大帝早就存在，那時候玉皇大帝叫昊天上帝《天帝》。這封神榜上有一位活神仙，本以為這個活神仙的位置是姜子牙自己的，姜子牙按照封神榜封完三界三百六十五位正神之後說：“奉太上之命封神已畢，望眾神各司其職，風調雨順保佑國泰民安！”突然黃飛虎從供桌底下出來說：‘慢來慢來，還有我呢！’姜子牙一看，一拍腦門兒說：“失策失策，封你為世上唯一的一個活神仙！緊接著，姜子牙的前妻也來討封，說：‘我不能白跟你一場，一日夫妻還百日恩呢！我跟了你那麼多年，你得封我一個神噹噹！’這時姜子牙正有氣呢，隨口一說：“你這個喪門星，掃帚星！”氣得姜子牙跳到房樑上大聲說：“眾位！我姜太公在此，諸神退位！”
王一140842921
沒邀也來答題，作為一個文史自媒體，來說說自己的看法。
姜子牙，今天人們大多將其作為一個神話故事中的人物來看，其實歷史上卻有姜子牙其人，他是齊國的締造者，今天很多山東人的遠祖。
明朝許仲琳根據當年姜子牙輔佐周王伐商的事，寫了神話故事《封神演義》，這才讓姜子牙成了神話人物。
對於姜子牙為何沒有當上玉帝，民間有個說法，說當初姜子牙受命主持封神一事，封神大典上他原本是準備把玉帝這個位置留給自己的，所以其他諸神都封了唯獨沒有玉帝，當他宣佈完分封后，有人當眾問他，為何玉皇大帝這個位置還空著。
姜子牙不好直接說是留給自己的，就含糊其辭說:“你放心，玉帝自然有人做。”哪知他話音一落，不知從哪個旮旯裡冒出一人來，連連拱手道謝:“張有人在此，謝過姜丞相！”封神大典當眾說過的話不好反悔，這樣張有人就成了玉皇大帝。
一場空的姜子牙一臉鬱悶地回到師傅那裡去交差，元始天尊看著不忍，就說雖然諸神已各歸其位，但缺少督促諸神之神，為師的打神鞭你繼續拿著，今後就專司監督諸神吧。這樣姜子牙就是神仙中的紀委書記了。
因為神仙中有財神也有瘟神等，老百姓為怕不好的神仙到家裡來降災搗亂，就把姜子牙的神像高高放在房樑上，或者在房梁寫上“姜太公在此，諸神迴避”等。以求不好的神仙見了紀委姜書記後不敢搗亂。
凡塵往事
很難想象一個神仙中人氣的跳腳是什麼樣的畫面？
不過我們今天就來探討這個問題，其實深究下去，姜子牙也許並不願意封神。
所有人所認為的姜子牙結果很悲慘，不過是以自己的立場去看待它而已，他沒有封神就不如封神的人？我不認為如此？
封神你就意味著你有了職務，有了管轄範圍，也就說你要給別人打工。那如果他不封神，其實對他反而更好，自由自在，無拘無束，要人有人要錢，為什麼要封神呢？
所以站在凡人的角度，比如商容，比干，黃飛，虎伯，邑考等人，他們被封神對他們而言是非常好的，因為可以獲得永久的生命。和得來不易的天國官職，可謂可喜可賀。
但是對於姜子牙而言，並不是好事情。我們都知道姜子牙本身就擁有打神鞭，而且通過全書觀察，可以看出，姜子牙最想做的是成仙。
那麼我們可不可以換一個角度思考成仙的目的，就是為了讓自己長生不老，然後一個長生不老的人擁有打神鞭的力量，他是不是已經凌駕於神之上？
可惜我們可悲的姜子牙老先生，最後的結局非常不好，他既沒有成仙，也沒有成神，最後還是靠元始天尊的關係，才成為光明之神，何謂光明之聲，就是在燈籠裡面的神。也許就是玉帝和元始天尊的制衡之術也說不定。
其實如果我是姜子牙，我也選擇要麼不做，要做就做最大的玉皇大帝，其實他是有這個實力，也有這個機會的，最後因為口誤。失去啦。
這個情節是後人杜撰的，據說姜子牙封神之時，最先想把自己封為玉皇大帝，於是本著最好的就在最後的原則，他就把之前所有人都封了，只留下最後一個位置留給自己。當所有人封完後，眾人問玉皇大帝誰當？我們可憐的姜老先生隨口說了一句，有人當有人當。😄
然後一個叫張有仁，的人就馬上衝上前說，我是張友仁，我在這裡。於是我們的姜老先生就悲劇了。
當然，這只是一個笑話，是後人為了證明他為什麼不能當玉皇大帝而杜撰的？
那麼他最後的結局到底如何呢？有人說他當了光明之神，就是燈籠神，也有人說他當了鎮宅之神，也就是家神，這個誰又說得清楚，他到底當什麼了，大家發揮想象力，自己去猜吧。🙄🙄🙄
