《老 子》新解十三

宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下;得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?

生活中的荣辱使情绪发生变化,荣使人惊喜,辱使人奋怒,此二者皆使人情绪

失控,丧失对事实的认识,对道的遵循。

什么像得了大病?是因为过度关注自己的感受,具有了脱离事物本性的欲念,因为过度关注自身而丧失了对道的遵循。

如果专注于事物本身,不考虑自己的私欲,遵循事物的道,怎么会感到自己受累。

现实中,人们往往是过度关注外在的影响及结果,对暂时的得与失比较敏感,造成情绪失控,从而使事物的发展脱离轨道,情绪会左右我们的行动,当顾及的自身得失时,就会沿着违背事物的道前进,从而逆道而行。

故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下

如果对事物的追求就像珍惜自身一样,滋滋不倦,那一定会成功。如果像爱惜自身一样滋滋求道,何愁不能得到。

本篇的中心是抛弃个人的情感和私欲,才能正确认识事物的本质,才会克服事物发展过程的波动,认清道的运行,才能得道,才能顺势。

《老 子》新解十三


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