古人云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也 。但是不知道大家有没有想过，一个人如果一生不剪头发，假设平均活到七十岁，那么他的头发可以长到多长？可以长到8—10米长，不仅仅是长发及腰了，而是长发拖地的程度了。但是也未曾听过之前有听说古人是长发拖地的，他们奉行身体发肤受之父母，但是平时头发长了怎么办哪？
身体发肤受之父母，不敢毁伤
引子：在清朝的北京街头，有这么一个行业，叫做剃头担子。一个长长的扁担，两头一个小箱子，里面放些理发洗漱的用品；另一个放着一个火盆，火盆上通常都有一个水壶，用来烧水之用。大多是一个老师傅，走街串巷去吆喝着。只要遇到想理发的顾客了，就让顾客躺在简易的支架上面，然后按照客人的要求给客人理发修面。
剪头挑子
一般这些走街串巷额老师傅，他们的手艺都是非常的高超，要不然也不会选择走街串巷。一把精致锋利的小刀，只需要几刀，几刀下去。原先乱七八糟的胡渣就干干净净了，但是这些师傅更加高超的还是在给别人剪头上面。
正文：清朝是个饱受蹂躏的朝代，但是在被欺压的同时还接受着外国的思想。所以在清朝时期，也就是清顺治年间在奉天府建立了第一家的理发店。可是在清朝之前，思想还被儒家思想左右，头发长了又该如何？
身体发肤受之父母，不敢毁之，孝之始也。其中蕴含的思想，让古人倍加的呵护自己的发肤。那么这个思想在什么时候开始出现的？其实前面这句话出自《孝经·开宗明义章》，《孝经》是儒家十三经之一，是儒家阐述伦理思想的著作，而《孝经》一般认为成书于秦汉之际。
而关于对须发的打理的记录最早则可追溯到《诗经》。
终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。——《诗经·小雅·采绿》这里面还没有说是剪发，只是说打理头发；直到汉代才出现理发，甚至是成为一种真正的职业。
对于理发，初次崭露头角是在南北朝时期，南朝梁的弟子都流行削发修面。当时还不叫理发，理发这个词最早出现在宋代的文献中，朱熹在注疏《诗·周颂·良耜》中“其比为栉”一句里说明：“栉，理发器也。”
直到元明时期，人们也就把理发当做家常便饭了。再到清朝入关时期，满族统治者为了达到统治的目的，颁发政令“留发不留头，留头不留发”。这个时候，理发业的发展达到了空前的状态。
现如今，理发在我们生活中已经是必不可少的一环。理发的要求也越来越高，人们也愿意花钱来整理自己的仪容仪表。人们的思想也在一点点的改变，我们也越来越开放，越来越能接受新事务。
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