黃晴清
農村老人常說“拜三不拜四，拜四要出事”是什麼意思？真的有道理嗎？
五千年的華夏文明，凝結了我國勞動人民的無窮智慧，也形成了諸多的講究和習俗。比如“拜三不拜四，拜四要出事”，就是由古代三拜九叩的禮儀講究衍生而來，一直延續到現在。
古代社會臣子對君王，下級對上級，晚輩對長輩都是行三拜九叩之大禮的。就是跪拜要拜三下，叩首要拜九下。現在呢，雖然這種行大禮很少了，但在寺廟裡敬香時會磕頭三下，而在農村的喪事上，死者為大，誰來了都是磕頭四下。因為四和“死”諧音，所以，給活人長輩，千萬不能磕四頭，只能嗑仨頭！這就是“拜三不拜四，拜四要出事”的道理。
這句話有沒有道理？自然應該是沒有什麼道理，但卻是有緣源的，自古到今傳承而來，禮節中不講究，就會鬧笑話，或者讓人心裡不舒服！
關於這一句農村俗語，還有一種說法，“拜三不拜四，拜四要出事”意思是說，人們宜大過三十歲生日，而不宜過四十歲生日！因為古代人們的壽命，能活到五六十歲就不錯了。大過30歲，就是人生過了半，艱苦的日子已經過去，後半輩子應該時來運轉了！而大過40歲，一則因為四和“死”諧音，二則因為40歲已經走了下坡路，大過40歲就是提閻王爺知道自己的歲數了！極為不祥！而過了40歲，再過50歲，60歲就是慶祝的意思啦。所以民間才有了“拜三不拜四，拜四要出事”的說法！
十里不通風，百里不通俗。關於“拜三不拜四，拜四要出事”，您那邊又有什麼樣的說法和理解呢？歡迎留言分享。
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村姑說村事
農村老人常說“拜三不拜四，拜四要出事”是什麼意思？真的有道理嗎？
在華夏古文化中晚輩要給長行碰頭禮、拜壽要行拜磕頭禮，上墳祭祖要行磕頭禮等。
農村俗語“拜三不拜四，拜四要出事"，這句話什麼意思呢？上善若水收集了兩個風俗習慣。
女人過生日到了四十不能請客慶賀，但是你可以過三十歲的生日，因為我們拜三不拜四。三可以理解為三十，四可以理解為四十。農村還有一句俗語"男不三，女不四”。這句話與上面說的也是這個意思。
再一個說法是你春節去給老人拜年、老人生日去給老人家拜壽、去墓地祭拜先人等。這些活動是要三拜嗑頭禮的。
為什麼要行三拜磕頭禮呢？拜年和拜壽行三拜磕頭禮，意思是三拜是代理天時、地利、人和的意思，還有是願老人健康長壽，同天地日月同輝之意，去墓地祭祀先人行三拜磕頭禮是願先輩們與天地同存。
為什麼不行四拜磕頭禮、女人不過四十壽慶呢？在農村乃至全國各地都喜歡吉利，因為“四"與“死"問音，就覺得不吉利，包括門店開業都不選逢四的日子，就連走親訪友都避開逢四的日子，如果你逢四的日去看朋友的話，親朋好友會覺得你這個人沒修養，不懂道理。
這就是農村老話:“拜三不拜四，拜問耍出事"的意思。
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農村老話說“拜三不拜四，拜四要出事”，這句話有沒有道理，且不說它有沒有道理，事實是自古以來確實有“三拜九叩”之說，卻沒有“四拜九叩”的。
在過去遇年節過重大禮儀時需要行叩拜之禮，以表達晚輩對祖輩的尊敬，一般過年時或者長輩過生日時，晚輩要磕三個響頭為老人們助壽，這時
如果你磕了四個頭，那是很不吉利的，因為四同死諧音，老人過生日忌諱出現與“死”有關的字眼。不光如此，在求神拜佛的時候也堅決不能拜四下，因為老話說“神三鬼四”，拜三下拜的是神仙佛祖，而拜四下就是拜鬼怪了，想想本來是虔誠跪拜的，結果多拜了幾下反倒給自己惹禍了。
還有一種說法是說生日祝壽時，女的不宜大操大辦過四十歲生日 ，男不三女不四，過去四十歲也算是大歲數了，大張旗鼓的過生日，不利於壽星本身，所以女子拜三不拜四。
不管“拜三不拜四”的說法是不是真的，但自古以來都是這個規矩，也算是先人們留下的傳統吧。
小十六123
由中國漢字的:一.二.三.四的數字上可見一.二.三是相同的形狀,而四突然變了,變就不正常了,且四與一.二.三不連貫,從而有用三不用四,用四要出事的說法,這順口溜是教孩子們學寫數字時幫其記憶而編的,與其它事情無關,而同漢字寫法的筆順順口流相同一致。閒聊無事瞎講究而套上拜與慶忌日禮數上了，從而也達到禮數上的分門別類更細緻更講究更嚴瑾的效果，雖然無意義時間長了成為習俗也就延傳下來了。給個贊。給個評。悟空問上留兩句。
