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金秋十月，
北方部分地区已进入萧萧的冷清季节。
然而，
在大苗山腹地、摩天岭山腰，
在融水县杆洞乡尧告村：
一个神秘的苗族村寨，
却是另一番景象。
村民们正欢快地唱着苗歌，
紧张有序地整修山路、
清除杂草、修缮吊脚楼…..
他们正准备迎来一场迟到了22年的
苗族盛典：拉鼓节。
▲草木葱茏、风光绮丽的尧告村
拉鼓节号称苗族（融水一带）最隆重的祭祖祈福活动。
位于海拔1900米摩天岭山腰的尧告苗寨在过去，拉鼓节每13年举办一次。
▲拉鼓节上的芦笙表演
在许多苗民心中，参加13年轮回一次的尧告拉鼓节是一次洗涤心灵的朝圣之旅。
▲尧告大寨
遥远的拉鼓节记忆
22年前那年初冬，尧告大寨村举办拉鼓节第二阶段活动。父亲决定带上读小学的我参加节日。记忆中，那应该是自己的第一次徒步远行。当时，全村近千人身着民族盛装，几乎倾巢出动！
▲拉鼓节：节日盛装
在通往神秘摩天岭的蜿蜒小道上，前进队伍源源不断地加入外村苗民，队伍黑压压一片，绵延好几里。
父亲解释说，“拉鼓节是苗族最隆重的节日，13年才一次，参加拉鼓节就好比老百姓到北京一样，一辈子没多少次机会。要好好珍惜啊！”（现在想起来，父亲的话很有道理，那是我唯一参加的一次拉鼓节。）
1995年后这个神奇的节日就停办了。
▲曾经络绎不绝的朝圣队伍
22年后的2018年，我们终于再次等来了这个节日。
▲准备活动
经过近2小时跋涉，我们终于爬到尧告芦笙坪。
坪上，一排排人群在等待东道主分配招待。父亲说，拉鼓节面向全乡乃至全县，来宾人数少的几千，多的几万，都由尧告苗寨及周边村负责接待，吃喝住宿，全程免费；如怠慢来客就是对祖先的不敬。
我们分到了芦笙坪旁的一户人家。一进家门，哇，热闹！吊脚楼厅堂的火塘边，坐满了人，好像有15人。
晚餐时，主人的慷慨在餐桌上一览无遗，丰盛的野味、醉甜的糯米酒毫无保留地摆放在桌上，任意享用。主家说，为招待好客人，大多村民主动提前杀了年猪，并把家里的酸鱼、酸鸟肉等珍品全部捧出来。
吃完晚餐，主家为我们介绍拉鼓节。每说到鼓时，她语气虔诚，眼中闪烁着泪光。
她说，明天开幕活动，拉鼓节的核心人物鼓头师傅和鼓师要进场主持，她要拿件先人衣服参加祭祀；叮嘱小孩不得在长鼓旁逗留，不得弯腰看鼓身下方……
节日前的晚上充满了神秘、期盼和热闹的气氛！由于铺位紧张，我与3个小孩横躺在主家床上，心里忐忑不安，不敢睡太多。其他大人和主家通宵，有的唱苗歌，有的走家窜寨，有的吹芦笙。
第二天吃完中饭后，苗民们穿着节日盛装，三五成群静候在芦笙坪边。不一会功夫人群已把场地围得水泄不通，旁边小路也站满了人。突然，人头攒动，父亲对我说，鼓头师傅和鼓师来了。果然，一支神秘的队伍迎面向我们走来。
▲万众期待
▲鼓头师傅和鼓师
前面的鼓头师傅身材魁梧，穿着和大家不一样的绿装，下身穿蓝裙子，头上的一把伞遮住了方正脸。
其后紧随六七个护卫鼓师，他们大都穿着苗族服装，头缠围巾，身缠大砍刀。所有人都屏住呼吸，眼睛直刷刷盯着这只队伍！庄严！
▲鼓头师傅
在悠扬的芦笙迎宾曲中，万众期待的拉鼓节终于揭开帷幕！
种种传说终于得到印证！
其他观众自觉地退到祭祀场地后，鼓头师傅的队伍缓缓进入芦笙坪，走向摆满各种祭品的祭祀台。整个场景震撼！
▲鼓头师傅和鼓师队伍
在鼓头师傅的指挥下，鼓师们齐声祈祷，缓缓从祭祀篮中拿出盛满烧酒的杯子在地上浇洒几下，然后烧香烧纸，向天地祭拜！祈祷风调雨顺、幸福安康！
开场仪式完毕后，参加集体祭拜的尧告及协办村的村民们缓缓进场，神情凝重，口中念叨，绕着圣鼓走三圈！
他们在祈祷，为天下，为村寨，为逝者，为家人，为客人，为幸福，为平安，为健康，为将来…….整个祭祀盛典达到高潮！每一个见证此刻的人无不为之动容！
不少人热泪盈眶….之后，鼓头师傅和鼓师们在大家簇拥下缓缓巡场。
接下来，一系列活动依次进行：主客双方拉鼓表演、芦笙踩堂表演、苗歌对唱、斗鸟活动、长桌宴等，芦笙声、欢呼声震响整个山谷，节日氛围浓烈，神奇的摩天岭笼罩在吉祥的云雾中……
▲歌舞同庆
鼓头、鼓师、法伞、鬼师、大砍刀、苗服、圣鼓、芦笙….这些具有鲜明苗族特色的图标一个一个镌刻在每一位来宾心中！这一刻，这一天，每一位朝圣者实实在在地感受到自己身上血液的温度！感受到祖先的护佑！感受到了民族的凝聚力！
拉鼓节仪式程序
由于种种原因，1995年拉鼓节后，节日停办了22年。对新一代苗民来说，尧告拉鼓节似乎成了一个美丽的传说。所幸的是，在上级领导和当地热心村民的支持下，这个神奇节日又复活了，目前正积极申报广西非遗项目。
22年过去了，如今的尧告大寨已变了模样，当年的羊肠小道已被水泥公路取代，但拉鼓节圣地上空的祥云依然如昔，仙气缭绕！
▲日程安排
按照既定的吉时，由鼓师等带头的队伍浩浩荡荡走上尧告高巴坳选鼓木。
选定了鼓木，并进行祭祀。这一部分的仪式非常的讲究，虔诚的祭祀祈求祖先的保佑和赐福。
砍伐好了鼓木，就由青年队伍把鼓木拉回巴天山鼓场，山上人声鼎沸，队伍壮观，一路相随的人们把这当成自己心灵的朝圣之旅。
在巴天山鼓场用美食招待所有来客。
跨越山巅，鼓木终于回到尧告寨里，苗寨立马芦笙阵阵欢迎鼓木的到来。
经过严格的祭祀和仪式后，鼓师用鼓木制作了新的神鼓。
尧告拉鼓节是苗族祈祷祖先保佑、祈求风调雨顺，以及庆祝丰收喜悦、感恩自然馈赠的节日盛典。
在宾客们的依依不舍中，尧告拉鼓节第一阶段缓缓落下了帷幕。
新鼓制作完成以后，拉鼓节就结束了？
当然不！
这只是拉鼓节第一部分。
更加精彩热闹的拉鼓节第二阶段将于2018年12月9日-11日继续在尧告村举行！
第二阶段 拉鼓芦笙踩堂活动流程简介：
拉鼓芦笙踩堂是拉鼓节最隆重的一项活动，苗语称“嘎妞”，汉语直译为“拉鼓芦笙”。一届拉鼓节先后举行三次芦笙踩堂（芦笙比赛）活动，每次两天。第二年四月午、未两日进行一次吹芦笙踩堂，当地叫“跑四。”同年11月子、丑或者午、未两日进行吹芦笙踩堂，苗语叫“妞当”，直译为接鼓。第三年11月子、丑或者午、未两日进行吹芦笙踩堂，叫“结鼓”（丢鼓）。
拉鼓节有大寨片、田边片、小河片共三堂芦笙，每堂芦笙有100把左右,最多不超过120把。拉鼓芦笙踩堂活动流程如下。
1、“抱头”仪式。意思即带亡灵去看鼓。
2、开伞仪式。大寨片的芦笙队集中在高汪，田边片的芦笙队集中在陪集山坳。在高汪的芦笙队吹完三曲芦笙后即开伞。
3、务夏看鼓。“务夏”是苗语音译，意为古代人的模样，称“变婆”。队伍来到高巴坪停下吹三曲芦笙，到拜丢大坪又吹芦笙三曲，此时“务夏”从人群中蜂拥而至，都到拜丢大坪迎接芦笙队伍。
4、陪集山——芦笙队伍对接点。
5、前往目的地“良甘芦笙坪”。比赛结束，队伍从“高汪”走到“乌展”吃午饭（当天的午饭是由大寨片筹办）。
6、“丢嘎玲”仪式。鼓头和鼓师在鼓屋里举行“丢嘎铃”仪式，即踩鬼芦笙堂。
8、“巴比”仪式。主家原来备有一坛好酒等着“巴比”，“大灼”仪式结束，晚饭之前，接着就是举行巴比仪式。
2018年12月9日，与你再次相约，在杆洞尧告拉鼓节！
▲吉祥尧告
请 你 留 言 ：
神秘的苗族拉鼓节你听说过吗？对于它的复兴你有什么想法？
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