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金秋十月，
北方部分地區已進入蕭蕭的冷清季節。
然而，
在大苗山腹地、摩天嶺山腰，
在融水縣杆洞鄉堯告村：
一個神秘的苗族村寨，
卻是另一番景象。
村民們正歡快地唱著苗歌，
緊張有序地整修山路、
清除雜草、修繕吊腳樓…..
他們正準備迎來一場遲到了22年的
苗族盛典：拉鼓節。
▲草木蔥蘢、風光綺麗的堯告村
拉鼓節號稱苗族（融水一帶）最隆重的祭祖祈福活動。
位於海拔1900米摩天嶺山腰的堯告苗寨在過去，拉鼓節每13年舉辦一次。
▲拉鼓節上的蘆笙表演
在許多苗民心中，參加13年輪迴一次的堯告拉鼓節是一次洗滌心靈的朝聖之旅。
▲堯告大寨
遙遠的拉鼓節記憶
22年前那年初冬，堯告大寨村舉辦拉鼓節第二階段活動。父親決定帶上讀小學的我參加節日。記憶中，那應該是自己的第一次徒步遠行。當時，全村近千人身著民族盛裝，幾乎傾巢出動！
▲拉鼓節：節日盛裝
在通往神秘摩天嶺的蜿蜒小道上，前進隊伍源源不斷地加入外村苗民，隊伍黑壓壓一片，綿延好幾裡。
父親解釋說，“拉鼓節是苗族最隆重的節日，13年才一次，參加拉鼓節就好比老百姓到北京一樣，一輩子沒多少次機會。要好好珍惜啊！”（現在想起來，父親的話很有道理，那是我唯一參加的一次拉鼓節。）
1995年後這個神奇的節日就停辦了。
▲曾經絡繹不絕的朝聖隊伍
22年後的2018年，我們終於再次等來了這個節日。
▲準備活動
經過近2小時跋涉，我們終於爬到堯告蘆笙坪。
坪上，一排排人群在等待東道主分配招待。父親說，拉鼓節面向全鄉乃至全縣，來賓人數少的幾千，多的幾萬，都由堯告苗寨及周邊村負責接待，吃喝住宿，全程免費；如怠慢來客就是對祖先的不敬。
我們分到了蘆笙坪旁的一戶人家。一進家門，哇，熱鬧！吊腳樓廳堂的火塘邊，坐滿了人，好像有15人。
晚餐時，主人的慷慨在餐桌上一覽無遺，豐盛的野味、醉甜的糯米酒毫無保留地擺放在桌上，任意享用。主家說，為招待好客人，大多村民主動提前殺了年豬，並把家裡的酸魚、酸鳥肉等珍品全部捧出來。
吃完晚餐，主家為我們介紹拉鼓節。每說到鼓時，她語氣虔誠，眼中閃爍著淚光。
她說，明天開幕活動，拉鼓節的核心人物鼓頭師傅和鼓師要進場主持，她要拿件先人衣服參加祭祀；叮囑小孩不得在長鼓旁逗留，不得彎腰看鼓身下方……
節日前的晚上充滿了神秘、期盼和熱鬧的氣氛！由於鋪位緊張，我與3個小孩橫躺在主家床上，心裡忐忑不安，不敢睡太多。其他大人和主家通宵，有的唱苗歌，有的走家竄寨，有的吹蘆笙。
第二天吃完中飯後，苗民們穿著節日盛裝，三五成群靜候在蘆笙坪邊。不一會功夫人群已把場地圍得水洩不通，旁邊小路也站滿了人。突然，人頭攢動，父親對我說，鼓頭師傅和鼓師來了。果然，一支神秘的隊伍迎面向我們走來。
▲萬眾期待
▲鼓頭師傅和鼓師
前面的鼓頭師傅身材魁梧，穿著和大家不一樣的綠裝，下身穿藍裙子，頭上的一把傘遮住了方正臉。
其後緊隨六七個護衛鼓師，他們大都穿著苗族服裝，頭纏圍巾，身纏大砍刀。所有人都屏住呼吸，眼睛直刷刷盯著這隻隊伍！莊嚴！
▲鼓頭師傅
在悠揚的蘆笙迎賓曲中，萬眾期待的拉鼓節終於揭開帷幕！
種種傳說終於得到印證！
其他觀眾自覺地退到祭祀場地後，鼓頭師傅的隊伍緩緩進入蘆笙坪，走向擺滿各種祭品的祭祀臺。整個場景震撼！
▲鼓頭師傅和鼓師隊伍
在鼓頭師傅的指揮下，鼓師們齊聲祈禱，緩緩從祭祀籃中拿出盛滿燒酒的杯子在地上澆灑幾下，然後燒香燒紙，向天地祭拜！祈禱風調雨順、幸福安康！
開場儀式完畢後，參加集體祭拜的堯告及協辦村的村民們緩緩進場，神情凝重，口中唸叨，繞著聖鼓走三圈！
他們在祈禱，為天下，為村寨，為逝者，為家人，為客人，為幸福，為平安，為健康，為將來…….整個祭祀盛典達到高潮！每一個見證此刻的人無不為之動容！
不少人熱淚盈眶….之後，鼓頭師傅和鼓師們在大家簇擁下緩緩巡場。
接下來，一系列活動依次進行：主客雙方拉鼓表演、蘆笙踩堂表演、苗歌對唱、鬥鳥活動、長桌宴等，蘆笙聲、歡呼聲震響整個山谷，節日氛圍濃烈，神奇的摩天嶺籠罩在吉祥的雲霧中……
▲歌舞同慶
鼓頭、鼓師、法傘、鬼師、大砍刀、苗服、聖鼓、蘆笙….這些具有鮮明苗族特色的圖標一個一個鐫刻在每一位來賓心中！這一刻，這一天，每一位朝聖者實實在在地感受到自己身上血液的溫度！感受到祖先的護佑！感受到了民族的凝聚力！
拉鼓節儀式程序
由於種種原因，1995年拉鼓節後，節日停辦了22年。對新一代苗民來說，堯告拉鼓節似乎成了一個美麗的傳說。所幸的是，在上級領導和當地熱心村民的支持下，這個神奇節日又復活了，目前正積極申報廣西非遺項目。
22年過去了，如今的堯告大寨已變了模樣，當年的羊腸小道已被水泥公路取代，但拉鼓節聖地上空的祥雲依然如昔，仙氣繚繞！
▲日程安排
按照既定的吉時，由鼓師等帶頭的隊伍浩浩蕩蕩走上堯告高巴坳選鼓木。
選定了鼓木，並進行祭祀。這一部分的儀式非常的講究，虔誠的祭祀祈求祖先的保佑和賜福。
砍伐好了鼓木，就由青年隊伍把鼓木拉回巴天山鼓場，山上人聲鼎沸，隊伍壯觀，一路相隨的人們把這當成自己心靈的朝聖之旅。
在巴天山鼓場用美食招待所有來客。
跨越山巔，鼓木終於回到堯告寨裡，苗寨立馬蘆笙陣陣歡迎鼓木的到來。
經過嚴格的祭祀和儀式後，鼓師用鼓木製作了新的神鼓。
堯告拉鼓節是苗族祈禱祖先保佑、祈求風調雨順，以及慶祝豐收喜悅、感恩自然饋贈的節日盛典。
在賓客們的依依不捨中，堯告拉鼓節第一階段緩緩落下了帷幕。
新鼓製作完成以後，拉鼓節就結束了？
當然不！
這只是拉鼓節第一部分。
更加精彩熱鬧的拉鼓節第二階段將於2018年12月9日-11日繼續在堯告村舉行！
第二階段 拉鼓蘆笙踩堂活動流程簡介：
拉鼓蘆笙踩堂是拉鼓節最隆重的一項活動，苗語稱“嘎妞”，漢語直譯為“拉鼓蘆笙”。一屆拉鼓節先後舉行三次蘆笙踩堂（蘆笙比賽）活動，每次兩天。第二年四月午、未兩日進行一次吹蘆笙踩堂，當地叫“跑四。”同年11月子、醜或者午、未兩日進行吹蘆笙踩堂，苗語叫“妞當”，直譯為接鼓。第三年11月子、醜或者午、未兩日進行吹蘆笙踩堂，叫“結鼓”（丟鼓）。
拉鼓節有大寨片、田邊片、小河片共三堂蘆笙，每堂蘆笙有100把左右,最多不超過120把。拉鼓蘆笙踩堂活動流程如下。
1、“抱頭”儀式。意思即帶亡靈去看鼓。
2、開傘儀式。大寨片的蘆笙隊集中在高汪，田邊片的蘆笙隊集中在陪集山坳。在高汪的蘆笙隊吹完三曲蘆笙後即開傘。
3、務夏看鼓。“務夏”是苗語音譯，意為古代人的模樣，稱“變婆”。隊伍來到高巴坪停下吹三曲蘆笙，到拜丟大坪又吹蘆笙三曲，此時“務夏”從人群中蜂擁而至，都到拜丟大坪迎接蘆笙隊伍。
4、陪集山——蘆笙隊伍對接點。
5、前往目的地“良甘蘆笙坪”。比賽結束，隊伍從“高汪”走到“烏展”吃午飯（當天的午飯是由大寨片籌辦）。
6、“丟嘎玲”儀式。鼓頭和鼓師在鼓屋裡舉行“丟嘎鈴”儀式，即踩鬼蘆笙堂。
8、“巴比”儀式。主家原來備有一罈好酒等著“巴比”，“大灼”儀式結束，晚飯之前，接著就是舉行巴比儀式。
2018年12月9日，與你再次相約，在杆洞堯告拉鼓節！
▲吉祥堯告
請 你 留 言 ：
神秘的苗族拉鼓節你聽說過嗎？對於它的復興你有什麼想法？
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