摩登Life
俗话说，“慈不掌兵”，虚竹的性格过于仁慈，实际上就是迂腐。他这样的人，实在不适合做一派之主。而且虚竹的智力可能也有一点问题，就是脑子不太灵光的那种。灵鹫宫在他的管理下，势必会非常憋屈。而虚竹也未必喜欢做这个灵鹫宫的宫主。
虚竹这辈子最大的愿望，就是做一个少林弟子，青灯古佛相伴一生是他的人生夙愿。所以，虚竹的后半生，肯定会冷落西夏公主。于是，无心江湖称霸的虚竹便遣散了三十六岛七十二洞，让他们自由离去。剩下一个灵鹫宫本部，也禁止她们踏入江湖。久而久之，灵鹫宫就被江湖人士遗忘。
不久，得不到虚竹关爱的西夏公主郁郁而终。
虚竹40岁之后，更是把灵鹫宫宫主传位给门下女弟子，他一个人离去。
虚竹去了哪里呢?他去了镇江金山寺，就是法海出家的那个寺院，在此做了10年下等和尚，每天就是挑粪。
50岁以后，虚竹突然想起大哥萧峰，就启程前往雁门关，在雁门关下面的山谷搜寻，终于找到了萧峰和阿紫等人的尸骨。虚竹处理好萧峰等人的尸骨，就在山谷下面修炼。此时，扫地僧已经去世，虚竹已经是妥妥的天下第一。
一日，虚竹感觉燥热难耐，知道自己欲根未断，就进行了自宫。他还据此创造出一套武功，命名为《葵花宝典》。虚竹80岁时，收了两个弟子，大弟子就是斗酒神僧，二弟子后来进宫做了太监，虚竹把《葵花宝典》赠予二弟子。传说《葵花宝典》是太监所创，其实不然。
怀疑探索者
一
势必，虚竹后半生就是一个傀儡，灵鹫宫真正的拥有实权之人将会是银川公主。
从银川公主在天龙结束时将晓蕾送给段誉这一招可以看出，银川公主是一个极富政治头脑的人物，在她眼里更多的是如何处理好各种关系，平衡各种势力，除去各种潜在威胁，而银川公主相当老练。
银川公主将自己的侍女晓蕾和灵鹫宫梅兰竹菊送给段誉可谓一箭三雕：
一是拉拢西夏与大理的关系，本来大理来求亲却空手而归，本不合适，就用晓蕾弥补了这个隔阂。
二是给晓蕾一个好的归属，让晓蕾更加感激自己，在以后为两个国家的交流相处之间有一个得力的助手。
三是避免晓蕾和梅兰竹菊成为自己的对手，因为她们在灵鹫宫与虚竹相处，万一发生不该发生的事情，都是对自己的威胁。
由此可见，银川公主的手段相当的高明，能在嬉笑怒骂之中完成一件大事，这个头脑估计也只有赵敏能比得上。
所以，银川公主早就受到皇宫环境的影响，她的脑子里更多的就是权势谋略。
二
相比银川公主，虚竹的脑袋瓜子实在差距太大，虚竹是一个好人，但不是一个高人，他压根驾驭不了灵鹫宫。
他在管理灵鹫宫更多的用感情，因为他对灵鹫宫有恩，无论是灵鹫宫九部还是三十六洞七十二岛，都对虚竹无尽的感激。
这种感激是建立在虚竹的仁慈方面，但是虚竹的仁慈势必也会让三十六洞七十二岛脱离他的掌控。
虚竹的脑袋除了练武之外，基本上没有太多考虑事情的能力。在与银川公主成亲以后，灵鹫宫真正的实权将会旁落给银川公主。
其实，晓蕾和梅兰竹菊只是一个开始，这标志着银川公主将会对灵鹫宫进行换血，天山童姥留下的嫡系将会逐步被银川公主的西夏实力所取代。
这样的结果就是，虚竹在灵鹫宫无人可用。因为只有童姥的嫡系才会真正的尊重虚竹，典型的就是梅兰竹菊，可是她们将会被银川公主彻底的换掉，无论是将她们嫁人还是将她们派到西夏，银川公主总会有各种手段将她们逐渐的支开，最终在灵鹫宫的主要人物将大部分是西夏人，虚竹还哪会有什么话语权呢！
三
三十六洞七十二岛都是山高皇帝远，他们身上没有“生死符”的牵制，就没有必要来灵鹫宫，久而久之，他们必定会脱离灵鹫宫。
虚竹也很难对这部分实力进行掌控。
随着银川公主的入驻，灵鹫宫将会完全成为她的势力范围，而她本是西夏公主，归根到底，灵鹫宫就成了西夏皇族掌控江湖帮派的一种工具。
虚竹除了武功盖世之外，完全没有任何的说服力，虽然他是实实在在的灵鹫宫主，但掌握实权的就是银川公主，所以虚竹就只是完全听从银川公主的，完全失去自己的影响力。
虚竹毕竟只是一个单纯仁慈的年轻人，俗话说“慈不掌兵”，虚竹的确不是一个称职的统领者。他所拥有的势力将会逐步被银川公主转化为西夏势力。
虚竹毕竟没有政治头脑，所以在银川公主面前，他就是个小孩子，只会被玩弄于股掌。
所以说，虚竹的后半生注定是抑郁和憋屈的，被一个女人所压制着，完全没有自己的性格。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第147期*
忠肝义胆岳老三
天龙八部中的虚竹，20多岁，就已经拥有了200多年的内力，加上逍遥派的建派目的是以追求长生不老，可以想像虚竹的后半生，不会像其他英雄人物那样早逝和老成，有可能40岁的人只显示30岁的样子，看样子虚竹要超过100岁是稳妥的事，
乔峰是自杀死了。段誉不用说，家里这么多女人，肯定是做了皇帝，不知多快活，相信神雕侠侣中的一灯大师应该是他的曾曾孙吧。那么虚竹的后半生呢？
江湖传闻虚竹后半生有三种说法：
1、传闻虚竹才是江湖上的真正神话，因为《九阴真经》出现，创出最后被张无忌所得的江湖闻名的武功《九阳真经》，据说连斗酒憎也是虚竹的另一个化身。
2、根据民间记载，传闻虚竹最后也没有留在中原，缥缈峰传承给下属，连西夏附马也没去做了，带着西厦公主去了日本，最后成了日本的一代宗师，至于成为宗师时是否还有公主相伴，就不得而知了。
3、也有传闻之后的中原已经没有了逍遥派这个门派了，如果有虚竹在这个门派也不会被来，那么虚竹后半生去了那里了，也有江湖传闻中南海有72个岛屿，而逍遥派灵鹫宫有72个峰，那么是否虚竹最后的去处是在南海呢？？
晴天一线1
关于《天龙八部》中虚竹的后半生如何，根据书中一鳞半爪的记载，我们推测一下。
挑选丐帮帮主
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《天龙八部》新修版有记载，萧峰为了不让丐帮武艺失传，便将“打狗棒法”和删减后的“降龙十八掌”传授给了虚竹，让他代传给丐帮新帮主。
很多年以后，丐帮选举出了一个少年，送去了灵鹫宫。虚竹经过考察以后，将丐帮绝学传授于他，这个新帮主令丐帮中兴了。
婚姻生活
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《天龙八部》是部悲剧，每个人都没有好结局。但是许多人认为虚竹结局非常好，他美妻、地位、武功全部都有了。但其实这并不是虚竹想要的，虚竹也是一个“求不得”的人物。
新修版中，段誉见虚竹姻缘美满，但神色间总有郁郁之色，他去问，然后虚竹才说出自己的心事，他其实最想做的还是一个小和尚罢了。
而后段誉与虚竹论《维摩诘说说经》，虚竹恍然大悟自己的性格便是拘泥不化。
可以推测，虚竹和银川公主婚后的生活并不愉快。
其他推测
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根据时空顺序来看，《天龙八部》之后的“射雕三部曲”，丐帮、少林这些本来的大帮派依旧流传下来了，期间还有峨眉、武当这些新兴的帮派。但是神乎其神的逍遥派，却在江湖中销声匿迹了。
虚竹的后半生一定是不快乐的！婚姻生活不和谐，帮派管理上肯定也不称心。除了缥缈峰灵鹫宫，其治下还有三十六洞、七十二岛，以及西域逍遥派总部，甚至连丁春秋的星宿派若干人也会依附于他。这么多人，这么多地方，一定会让虚竹头疼不已。人一多，各种事端都易发生。
据原著来看，虚竹连梅兰竹菊四婢都管不好，还要靠银川公主呢，更何况这么大门派了！所以虚竹肯定是身心疲惫，最后门派也没有流传下来。
嘉道文流
虚竹是金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一。他本来只是少林寺内的无名小僧，性格老实、相貌丑陋，又不善与人交谈。阴差阳错之下，虚竹得到了无崖子、天山童姥、李秋水等绝顶高手的内力，并成为了逍遥派和灵鹫宫的掌门，还与书中的另外两位男主角乔峰（萧峰）、段誉二人结拜成兄弟。
后来他为了营救大哥萧峰，与三弟段誉等人共赴大辽。本来一行人已经逃到雁门关前脱险，但大哥萧峰为了救国救民，在众人面前毅然自尽。随后辽军撤兵，而虚竹也携带娇妻西夏公主李清露（梦姑）隐居于天山缥缈峰灵鹫宫，终老于缥缈峰上。
在金庸先生新修订的《天龙八部》中，还增加了萧峰将丐帮的绝技“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给虚竹的章节。可见虚竹真是人生赢家。不过，书中并没有具体地交代虚竹晚年是如何度过的，因此只能加以推测。
虚竹为人仁慈而且呆板，并不适合管理鱼龙混杂的灵鹫宫。他对待灵鹫宫九部、三十六洞、七十二岛的人过于宽厚，这与“天山童姥”的恩威并施完全不同。而失去了“生死符”的约束，灵鹫宫便很难再聚集起众多的武林人士了，也就失去了发展的潜力。
所以在虚竹的晚年，虽然有娇妻相伴，但灵鹫宫很可能已经分崩离析或者逐渐没落了，这也是为什么《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中没有再出现灵鹫宫这个门派的原因。
其次，虚竹除了武功盖世之外，对政治和权谋一窍不通。他的妻子、书中描写的那位西夏公主李清露可不是简单的角色，她除了容貌姿美以外，还擅长权谋之术。为了防止虚竹纳妾，她特地把虚竹的侍女梅兰竹菊都送给了段誉，可见非常有心机。因此，虚竹在晚年很难有大的作为，很可能就是在女强人李清露的压抑下，平平淡淡地度过了余生。
古风吹落梨花卷
虚竹，天龙小说结束时25岁。凭他的逍遥绝学，正常活到100岁是没有大的疑问的。也就是说他可以活到大概一论华山。但好象就没再提起此人，显然他并没有活那么长，逍遥武功也没有传下来，那么他的死一定是属于猝死，
王无敌66333491
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《天龙八部》中的虚竹，可称是傻人有傻福的人生赢家，他本是少林寺中不知名的小僧人，却因为好心救了段延庆，误打误撞破了珍珑棋局，从此出任掌门人，迎娶白富美，走上人生巅峰。
虚竹身负逍遥三老两百多年内力，武功震古烁今，他身为逍遥派掌门，灵鹫宫宫主，统领九天九部已经三十六洞、七十二岛，又娶了西夏公主，可谓风光无限。那么之后他又有怎样的故事呢？
一、一心向佛
虚竹本是少林寺方丈玄慈的私生子，自幼便被萧远山抢去丢在少林寺。因此他打小便在寺院中长大，耳濡目染之下一心向佛。
正因为虚竹一片慈悲心肠，不顾个人安危救了段延庆与天山童姥，才当上了逍遥派掌门，灵鹫宫宫主，成为人生赢家的。但是虚竹的心中一直闷闷不乐，因为他最想要的，只是在少林寺中当一个小和尚，整日参禅念佛，如此而已。
后来在营救萧峰时，佛法高深的段誉以《维摩诘所说经》开导虚竹。维摩诘乃是佛教传说中一位著名的在家菩萨，他家财万贯，奴婢成群，坐拥娇妻美妾，却是一位精通佛法的大德，证入了菩萨果位，境界远胜出家的舍利弗、大目犍连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、阿难、大迦叶等等所有佛陀弟子。后来，维摩诘菩萨成为了虚竹与段誉哥俩一生的写照。
虚竹经过段誉的开导，心有所悟，不再彷徨苦闷。因此他虽然已经还俗，却依然勤修佛法，不仅安享富贵，最终还修成了正果。
有人说，三十六洞洞主、七十二岛岛主全都不会服从虚竹的管辖。还有人说，西夏公主李清露必然会同虚竹争夺灵鹫宫的主导权。其实，这些推测并不符合金庸原著的逻辑。
二、洞主岛主
天山童姥统辖的三十六洞七十二岛，听上去十分唬人，但不过是一群旁门左道，乌合之众。
比如大理无量洞，乃是第一回便出场的无量派，一个边陲之地的小小门派而已。他们面对钟灵这样的对手便束手无策，实在是无足挂齿。
南海椰花岛，也不过是当地的采燕窝工人联合会，只因为数百年来由采集燕窝而练成了以极长竹杆为兵刃的“采燕功”，未见得有多高明。
慕容复本不是一流高手，他和四大家将围攻段延庆一人还落败了，而段延庆又是萧峰的手下败将，两人武功相差太远。但慕容复却能在一百零八位洞主岛主及诸多属下聚会时连伤数人，自己毫发无损，可见这些洞主岛主的实力低微，在中原武林不值一提。只是他们颇有些阴毒邪门的手段，令人防不胜防而已。
当他们遇上身负两百多年内力，精通逍遥派诸多武功的虚竹，怎能不心悦诚服地抱紧虚竹的大腿？更别提虚竹乃是西夏驸马，曾是少林弟子，又是大理皇帝段誉的义兄。
再者说，当年天山童姥根本无法有效地统御三十六洞七十二岛，她只能靠生死符奴役诸多洞主岛主。这些洞主岛主与其说是灵鹫宫的下属，不如说是天山童姥的奴隶马牛。
这些人虽然惧怕天山童姥，却也在内心深处恨极了童姥。所以他们一旦发现灵鹫宫情况不对，立刻聚在一起造反，打上了灵鹫宫。
现在虚竹解除了他们的生死符，又还给他们自由。这些洞主岛主必然对虚竹感恩戴德，生死相随。
三、西夏公主
西夏公主李清露，确实是一位手腕过人的奇女子。比如她将贴身侍女赠予段誉，就是一箭双雕的好计策。一来是让西夏与大理结为联姻之国，可以共同制约吐蕃；二来是让虚竹送出梅兰竹菊四姝，免得虚竹同四人不清不楚。
然而，李清露虽然有政治手腕，却并非贪婪权势独断专行之人。
如她真想独揽大权，以她的身份，在国内可以嫁给高官权臣，在国外可以嫁给皇子王孙，又怎么会定下别出心裁的招亲大会，甘心嫁给身在草莽的虚竹，管理小小的灵鹫宫呢？
她一心寻找梦中情郎，想出以三道试题决定夫君的方法，说明这位公主也是为随性的性情中人，她所追逐的，不过是与情郎白头偕老而已。
四、终成正果
虚竹婚后的生活，必然是幸福美满的。他与李清露双宿双飞，逍遥江湖，是一对令人羡慕的神仙眷侣。
婚后不久，李清露有了身孕，怀胎十月生下一个男孩儿。
虚竹是玄慈的私生子，玄慈认了他之后便自杀身亡了。因此虚竹始终不知道自己姓什么，他便以虚为姓，给儿子取名虚渊玄，意为“虚氏一族渊源自玄慈”。
虚渊玄身上流淌着李秋水和玄慈两大武林高手的血，因此也是一位武学天才，将灵鹫宫的武学全部学会了。
在虚竹八十五岁之时，他的爱侣李清露驾鹤西去了。而虚竹由于身负逍遥派内功，依旧健壮，他因此大彻大悟，体会到世间一切有为法，皆如梦如露。
于是虚竹将逍遥派掌门指环传给儿子虚渊玄，来到嵩山少林寺，隐姓埋名重新出家为僧，寺中众人皆不知道他身负绝学。
一百二十岁那年，虚竹圆寂，圆寂前早已证悟正果。
一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你扯金庸武侠前后传，欢迎关注，一起交流。
梦露居士
虚竹正巧也是，逍遥派武功就是儒道双修，再加上自幼生于少林。所以论儒释道虚竹绝对是个中高手。再看看王重阳的态度:
得到九阴真经之后不许门下弟子学习。宁可用自己的绝学先天功交换段智兴的一阳指，也绝不外传九阴真经。如此重视九阴真经，可是和斗酒神僧随便打个赌，就屁颠屁颠的把《九阴真经》借给他看了。如此反常的态度证明斗酒神僧绝对是王重阳的前辈，并且武功也远高于王重阳。
再说说斗酒神僧书写的九阳真经，至刚至阳的功法明显带有逍遥派天山六阳掌，八荒六合唯我独尊功，小无相功的特点。张无忌能模仿他人武功和小无相功如出一辙就是证明。
九阳真经应该是虚竹借鉴九阴真经融会逍遥派武功，再加上多年修佛的感悟，创造出来的顶级功法。所以说斗酒神僧就是虚竹，晚年藏于少林寺中。
教围棋的雷子
天龙里的逍遥派，在金庸小说里算是异数。逍遥派的武功飞天遁地，似乎已经超脱出金氏的武功套路。少林的七十二绝技、丐帮的降龙十八掌、武当的拳法是凡间的武功，虽然神奇，但也有迹可循。逍遥派的武功则不然，已经隐隐有了玄幻的感觉。书中说了，逍遥派老一辈的三个大佬，逍遥子、天山童姥、李逍遥，这三人虽没练习完整的逍遥派武功， 但已经青春不老，功力深不可测。而虚竹，机缘巧合之下，聚合了三个大佬全部武功，日后前途当不可限量，或许破碎虚空，进入更高境界也未可知。当然如果金庸这样写，天龙就不是武和侠的小说，而是落入玄幻的窠臼。其实这本书的书名也暗喻了这层意思，八部者，虽似人，但非人，千奇百怪，尽在其中。
未接来电007
看了《天龙八部》，很多人都会感慨段誉和虚竹的运气真是太好了，别人费心尽力得不到的盖世武功，两人稀里糊涂的就得到了，简直是莫名其妙。咋一看，似乎二人经历都是出奇的好运，但其实两人还是大不相同。
首先总体说一下，两人看似运气奇佳，其实是书里淡化了凶险的地方。实际上，仔细看看书里描写，两人得到盖世武功，每一步都是凶险万分的，一旦失去主角光环随时都会挂掉。关键的一点是，两人没一个喜欢武功，也没一个有江湖野心，武功对他俩根本就不是心头好，得了也没什么快活的。
两人不同的地方也有很多，先说一下段誉，段誉从小长在皇室世家，相当于一个超级富二代官二代，虽然有痴的地方，但是毕竟见识不凡，而且好管闲事，看他在书中处理一件件突发事件，包括帮虚竹摆平那些洞主之流，看出他还是颇具管理才能的。而且他有四大家臣辅佐，将来治理一小国没啥问题。
虚竹却完全不同，虽然爹妈都是武林名流，但是死前才知道这儿子。虚竹从小就是一个单纯有点执拗的小和尚，没啥见识也没能力。他的走运才叫是天大的运气，段誉跟他比起来不算什么，因为段誉那些机缘，如果他有心想得到，就凭家世武功，虽然不会成为绝顶高手，一流高手是没问题的。而虚竹大不同，如果没有机缘，他可能一辈子就是一个平平无奇的和尚罢了。所以在他掌握盖世武功之后，他的能力性格其实是很难驾驭他旗下势力的。
至于他和梦姑的爱情，更像是一场肉欲引发的爱恋。我想依着虚竹的性子，如果在地窖跟他亲热的不是西夏公主，而是一个普通丫鬟，他依然会把她当作梦姑的。而且西夏公主后来招聘驸马时，西夏国内势力明显对萧峰、段誉等更感兴趣，不仅是因为人家一表人才，更是因为一个是辽国大王，一个大理世子。虚竹应选驸马，主要还是因为梦姑也够痴，典型的傻人有傻福。
而到了西夏之后，既然是驸马，就很难置身事外，但依着虚竹的个性能力，想当一个有实权的大官应该很难，应对西夏皇室那边，估计主要靠梦姑。虚竹连江湖之事都搞不清楚，应对政治斗争就更难了。
虚竹的后半生，除了生儿育女，主要还是会吃斋念佛吧，他对武功兴趣不大，但是医术十分高明。我倒觉得他可能利用身份推行医术，毕竟医术可以匡世救人，也算是佛性的延续。
