泰山封禅、嵩山少林、华山绝壁,衡山凭什么称为南岳?就凭一块碑

对于中国人来说,刻碑是极其常见的,也是中国文化的重要表征,很多场合都有它的身影。丧葬时,除了刻碑缅怀故人,往往还会记载亡者生平往事,所以每一墓碑后面都曾有过一段故事;当然,发生大事情,诸如作战获胜、祭祀天地时,也会刻碑铭记,像勒石记功、泰山封禅就是如此。

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由此可见,碑石的功能性很强,不管是丧葬,还是大事记,主要都是为了流传永续的目的。不过,有些碑却显得十分独特、与众不同,像武则天的无字碑,虽说是墓碑,却既没有刻上墓志铭,也没有刻上名讳。究其原因,有人认为武则天是想着功过是非全部交给后人去评说,也有人认为武则天一生太复杂了,做过武媚娘、尼姑、皇后,服侍过几代皇帝,而自己也做过皇帝,墓志铭怎么写都不妥当。

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当然,不管怎么说,只要武则天的墓碑矗立着,路过的人就能说出各自的道理来,而且各有道理。那么,世间有没有一块碑文让人感觉高深莫测、噤若寒蝉呢?坐落于湖南岳麓山的禹王碑可以做到(原址在南岳衡山)。

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禹王碑的来历是个谜,大多数人认为它是大禹治水成功后,留下的碑文,而内容无外乎记载治水的功绩;也有一些人认为,这块碑时后人作伪,假托大禹的名义,其实只是道士的符文而已。这两种观点都是公说公有理、婆说婆有理,谁也不让谁。但这些争议并不妨碍它成为与黄帝陵、炎帝陵齐名,成为中华民族的三大瑰宝。

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陕西延安黄帝陵

禹王碑最大的特点是,有字却是谁也不认识。碑上刻的古篆文、古朴苍劲,九行共七十七个字,自古以来瞻仰过这块碑文的人不在少数,唐代的韩愈、刘禹锡以及明朝的大学者杨慎等人都曾对着碑文或诗赋感慨,或尝试撰文释疑,但终究都是揣摩而已。

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现代著名的历史学家、古文字学者郭沫若对这块碑文也是十分着迷,他曾经研究了三年,却也只能认识其中的三个字,而且还不敢肯定,所以从来没有公开是哪三个字,而这更加说明了禹王碑的艰难与神秘之处。

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唐代帝王陵

时至今日,禹王碑已经成了旅游景点,作为南岳衡山的镇山之宝,它成功地拉高了衡山的地位,所以即使衡山不如泰山尊崇、不如华山险峻、也不如恒山和嵩山的奇巧秀丽,但它却也能列为南岳,连黄山都没有如此殊荣,想必禹王碑才是衡山之魂吧。

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南岳衡山

所以,当有游客来到衡山时,禹王碑是绝对不能错过的去处,这或许无关乎懂与不懂,而像是追溯来时的路,追溯几千年前的往事一样。当然,就像导游所说,你也可以把它当作一块带着谶语、能预知未来的碑文,比如从右至左、竖排的第三个字就有人觉得它像是“习”字,而且粗略一看,却有几分神似,你说可怪不可怪?


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