曹操早年得了一種頭風病，中年以後，日益嚴重，每發，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫施治，療效甚微。
後來有人向曹操推薦華佗，因為曹操生性多疑，認為給他開出的治療方法是要取其性命，所以才命人斬殺了華佗，小編想問一句，曹操真的只是因為自己的猜忌，就殺了一代神醫嗎?歷史典籍中的記載解開了這個謎團。
據《三國志》的作者陳壽在該書的《方技傳》中寫道，“然本作士人，以醫見業，意常自悔”，一語道破了華佗走上從醫道路以後的心態。在行醫的過程中，華佗深深地感到醫生地位的低下。他的醫術是高明的，名氣越來越大，前來請他看病的高官權貴越來越多。在跟這些高官權貴的接觸過程中，華佗的失落感更加強烈，性格也變得乖戾了，難以與人相處，因此，范曄在《後漢書·方術列傳》中毫不客氣地說他“為人性惡，難得意”。在後悔和自責的同時，他在等待入仕為官的機遇再度降臨。所以真正的華佗跟我們印象中的聖醫形象是有很大區別的，他的醫術確實非常的高超，但是他的為人和人品卻真的不怎麼樣，是一個非常注重名利的人。曹操請他治療“頭風”頑症，華佗用針扎胭俞穴位，手到病除，效果很好。《三國志》對此的記載是，“佗針鬲，隨手而差”。後來，曹操的“頭風”病加重了，於是，他想讓華佗專門為他治療“頭風”病。華佗說：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”意思是說，你的病在短期內很難徹底治好，即使長期治療，也只能苟延歲月。曹操的病果真那麼嚴重嗎？
據中醫界人士講，“頭風”病確實比較頑固，在古代的醫療條件下，想要徹底治癒確實很困難，華佗雖為神醫，也未必有治癒的良策。但若說即使“恆事攻治”，也只能苟延歲月，死期將近，就未免危言聳聽了，很明顯有要挾的成分在內。曹操後來說，“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重”,意思是說，華佗能治好這病，他為我治病，想借此抬高自己的身價。這說明，曹操當時是明白華佗的言外之意的，華佗以醫術為手段，要挾曹操給他高官俸祿，但是曹操又怎麼能夠容許被一個治病的大夫威脅呢?於是就沒談攏，華佗就藉口妻子病重離開了曹操，曹操屢次催他回來他都不肯。曹操就特意派人去探華佗的虛實，倘若真的是妻子生病，就給華佗賞賜，放寬假期；如果他是騙我，就把他給我抓回來。結果華佗因此就被抓回來了，曹操一怒之下就把他殺了。
閱讀更多 阿斯頓奇聞 的文章
