華佗，字元化，“外科鼻祖”沛國譙縣（今安徽亳州）人。古代著名的醫學家，他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科後人稱為“外科聖手”
、“外科鼻祖”。併發明瞭一種麻醉劑“麻沸散”。還創造了《五禽戲》健康操。因其醫術高超，自千百年來，他深受人們崇拜與歌頌。
然而，國學大師陳陳寅恪提出：華佗並不是中國人！其證據有二。
其一：他認為，天竺語（印度梵文）“agada”是藥的意思，舊譯為“阿伽陀”或“阿羯陀”，為內典中常見之語。“華佗”二字古音與“gada”相應。民間吧華佗附上印度神話故事，因此稱他“華佗”。“華佗”這個名字的自和音都來自於印度神話，最後被傳至中國的歷史中。
其二，他認為，華佗原型可能曾在中國存在，也可能是沛國譙縣一代人，甚至也有可能懂一些養身之術。但後來變成“華佗”，則完全將印度“陀”（藥王神）強加到這位中國人身上的緣故。伺候此後成為了人們敬仰的神秘人物。
陳壽的《三國志》記載，華佗治病時，會對不同的病症施以不同的治療，比如病人必須手術時，便讓他服下麻沸散，然後破肚取腸。完畢縫合，在敷上藥膏，一段時間傷口便癒合了，其故事來自耆域治拘閃彌長著兒子的腸病。
又如，華佗之廣陵太守陳登的病時，讓他服了兩升湯藥，吐出約三升蟲，吐出體外，紅色的頭還在動。這個故事也和神醫耆域的故事類似。
而日本學者松木明知則認為，“華佗”二字是波斯文諧音，其含義為主或神。所以華佗不是人名，而是一種稱呼。同時，波斯（古安息，今伊朗）國人經“絲綢之路”，華佗可能是經此路遊學徐土（徐州）的波斯人。
關於華佗的身世成謎，但他肯定是中國歷史上被神化、被理想化的神醫。
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