河北當地有句順口溜，也是文物圈公認的趙州橋“三件珍寶”。民諺是這樣說的：“趙州橋三珍稀，隋欄、唐銘古仙蹟。”隋欄，是指1953年重修趙州橋時出土的原始建橋構件隋代欄板和望柱；仙蹟指的是神話傳說中仙人留在橋上的膝蓋印、車轍印和驢蹄印石；唐銘，即唐代的趙州大石橋銘。俗稱唐銘石。
自古以來，關於趙州橋的銘、記不少，其中最有價值的就是唐中書令張嘉貞的《趙州大石橋銘》。張嘉貞,唐玄宗貞元8年(公元720年)為中書令，當時距隋亡僅102年，他對趙州橋的論述當屬可信、可靠。張嘉貞的最大貢獻就是他在橋銘中記述了趙州橋是“隋匠李春之跡也”,寥寥七字，價值千金，填補了趙州橋建造歷史的空白。
對於趙州橋來說，它的建造歷史僅有七字顯然不夠。近百年來雖經文物、史學、橋樑、建築專家在浩瀚的歷史資料中搜尋，卻發現甚少。所以就倍感張嘉貞的《趙州大石橋銘》的珍貴,故稱其為“橋史至寶”。
刻制這篇銘文的石碑，俗稱《唐銘石》它究竟在什麼地方呢?1932年建築學家梁思成先生在考察趙州橋時，曾經多方査尋，最後在撰文中感嘆道:“可惜，這銘的原石今已不在。”他認為唐銘石已經不見了。梁先生考察趙州橋數十天時間，白天就住在趙州橋南端的關帝閣。其實，《唐銘石》就藏在這閣裡，卻與梁先生失之交臂。
《唐銘石》藏在什麼地方，當時誰也不知道。關帝閣1946年毀於戰火，才露出尊榮。
新中國成立後，文物保管人員根據群眾提供的線索，在關帝閣的廢墟中發現兩個大型柱基石。經鑑定，這基石竟然是用《趙州大石橋銘》斷碑雕鑿而成的。
唐銘石雖被雕鑿，但柱頂平面部分尚完好,文字清晰,對研究橋史和銘文有極大價值。從殘碑文字可辨，此碑依次刻制了中書令張嘉貞,參軍劉渙,散客張彧3人的3篇銘文。據清光緒丁酉《趙州志》及其校註記載，張嘉貞的銘文為唐開元13年(公元725年)所寫，張彧的銘文為唐建中3年(公元782年)所寫。這通碑是何人何時樹立的尚待考證。
碑石上張嘉貞等3人的銘文為《趙州大石橋銘》，而在清《趙州志》中則稱其名為《安濟橋銘》。
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