太原 王家峯墓羣 南北朝

王家峰北齊墓群位於郝莊鄉王家峰村東''王墓坡'',據調查,目前共有三座北齊時期墓葬,徐顯秀墓是保存最完整的一座。該墓有夯築封土堆,墓葬為穹隆頂磚券單室結構,由墓道、過洞、天井、甬道、墓室五部分組成。隨葬品大部分發現於墓室,該墓墓室壁畫保存完整,為研究北朝晚期的葬俗、葬制以及中西文化交流史提供了珍貴的資料。此外,東山一帶多次發現北朝晚期的墓葬,且都有一定級別。反映了太原地區在東魏北齊時期的重要地位,折射出西域文化的影響和民族文化的交融。

太原 王家峰墓群 南北朝


墓中出土的一件來自中亞乃至地中海地區的鑲嵌寶石金戒指,深刻地反映了中外文化交流情況。壁畫是這次考古發掘最重要的收穫之一。遍佈全墓的彩繪壁畫保存基本完整,共約330平方米。徐顯秀墓壁畫分為墓道和墓室兩部分,墓室壁畫分上下兩層。上層是天象圖,下層壁畫環繪四壁,是墓主生前的生活圖景。正面北壁為宴飲圖:西壁是墓主準備出行的場面;東壁是墓主夫人即將出行的場面;南壁門洞畫面是東西兩壁的延伸和繼續。徐顯秀墓是目前發現的同時期保存最完整的大型壁畫墓。完整的墓室壁畫的發現,為研究這一時期墓葬的營制以及對隋唐墓葬制度的影響、墓葬壁畫藝術的發展提供了重要的資料。

太原 王家峰墓群 南北朝


這是一座王墓。墓室中最具藝術和考古價值的要數墓道兩壁上繪有的墓主人''出行圖''了。壁畫表現的是隨從們正在緊張等待的場景,畫面人群左側3組、右側4組,一組中多的十四五人,少的三四人,他們都戴著紅褐色的扁平帽子,穿著長及小腿的衣服,繫著腰帶,專家推測這是當時富家隨從的裝束式樣。考古專家稱,這幅總面積達100平方米、內容為迎送主人的儀仗隊列壁畫,是在白灰水刷底的土壁上直接作畫,線條流暢、人物神態積水相同,代表了當時繪畫的最高水平。可與上世紀80年代初在太原發現的、填補了中國繪畫史上空白的北齊婁睿墓壁畫媲美。

石門上的浮雕有明顯的粟特風格,但又不完全是襖教怪烏的典型形式,而是中西合壁的混合體,西壁畫面中墓主人出行的場景,坐騎的附屬物充分反映了當時中外文化商貿交流的程度之深;墓室殘存的一枚鑲嵌寶石金戒指,是西亞乃至地中海風格,非本地產品,表明上層社會對西亞舶來品的偏好。

儘管古墓先後五次被盜,隨葬品損失慘重,但仍然有一些可喜的收穫。一是基本完整的墓葬壁畫;二是數量相當多的低溫瓷器;三是精美的彩繪陶俑;四是珍貴的中外文化交流見證;五是精美的繪畫技藝;六是《墓誌》的發現為研究北朝晚期歷史提供了可貴的資料。

王家峰墓群墓主人徐穎,字顯秀,以字行。忠義郡人。生前為北齊太尉、武安王。

徐顯秀(502---571),北齊政權的太尉太保尚書令。名穎,恆州忠義郡(今河北北部)人,少年豪俠,作戰勇猛,屢立戰功。河靖三年(公元564年)因作戰英勇,被封為武安王。在北魏末期,他先是參加了爾朱榮的隊伍,爾朱榮失敗以後歸了高歡,然後就一步一步地進入東魏的政權高層。公元571年死於晉陽城內的府第中。

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