我們初中的語文教科書中有一篇文章叫《扁鵲見蔡桓公》，說的是扁鵲想給蔡桓公治病，然後蔡桓公卻“煒疾忌醫”的故事。這篇文章的作者是韓非，出自《韓非子·喻老》。但是當我翻讀《史記》的時候卻驚奇地發現另外一個版本，這個版本來源於《史記.扁鵲倉公列傳》，原文是這樣的：
扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：“君有疾在腠理，不治將深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯謂左右曰：“醫之好利也，欲以不疾者為功。”後五日，扁鵲復見，曰：“君有疾在血脈，不治恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰；“君有疾在腸胃間，不治將深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是以無請也。”後五日，桓侯體病，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。
兩個版本同時存在，這種可能性幾乎不存在，因為故事情節幾乎一模一樣，天下沒有這麼巧的事！所以，只能有另外兩種可能，有一個是杜撰出來的，亦或者說兩者皆是杜撰，那到底哪個才是歷史的真實。“煒疾忌醫”的主角到底是誰？
要知道誰才是主角就得先知道扁鵲是什麼時期的人，據史書推算扁鵲大概生於公元前407年，卒於公元前301年，活了約106歲（也許沒活這麼久，但是歷史就是這麼記載的，反正大概就是在戰國初期，因為關於扁鵲的記載大部分也在這個時代）。
我們再來看看蔡桓公，但是很奇怪的是歷史上查無此人，而且當時的蔡國雖然是姬姓，但是隻是個侯爵國，蔡國倒是有一個蔡桓侯，他是蔡宣侯的兒子，是不是筆誤呢？但是這個蔡桓侯在公元前695年左右，就已經逝世了，顯然和扁鵲兩個人不可能碰面。
那是不是這個齊桓侯才是對的呢？但是，齊國自姜子牙分封始建國開始都是個公爵國，並沒有出現侯爵的國君，而且齊國的國君只有一個諡號是“桓”的，那就是大名鼎鼎的春秋五霸齊桓公，那是不是又是筆誤呢？但是，齊桓公大約生於公元前716年，卒於公元前643年，從時間上來看兩個人也不是同一時代的人。
所以我很疑惑，後來，我翻看史書發現了這樣一段記載，主角是秦武王，當然情節完全不一樣：
醫扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰:“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明。”君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石:“君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也，而君一舉而亡國矣。
這是另一個版本的“煒疾忌醫”，情節也不一樣，說的主角是秦武王，這倒與扁鵲生活的時代相符合。
還有一個故事出自《新語·資質》的記載：
昔扁鵲居宋，得罪於宋君，出亡之衛，人有病將死者。扁鵲至其家，欲為治之。病者之父謂扁鵲曰：“吾子病甚篤，將為良醫治，非子所能治也!”退而不用。乃使靈巫求福請命，對扁鵲而咒。病者卒死，靈巫不能治也。夫扁鵲天下之良醫，而不能與靈巫爭用者，知與不知也。
也是另一段煒疾忌醫的故事，所以，在我看來，扁鵲到底見了誰，發生了煒疾忌醫的故事，可能故事是真的，主角之一也是扁鵲，至於治病的人，由於扁鵲治過太多人，至於幫誰治，由於韓非和司馬遷都不是同時代的人，可能當時的人自己都不清楚，所以，只能通過別人的道聽途說，所以，傳達途中難免有誤。至於到底誰才是主角，也只有死去的扁鵲自己知道了。當然這是我的一家之言，你可能也有你的看法，說了這麼多，就想說：史料也不一定是對的，需要不斷的比對、死磕和琢磨。
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