历史上，中华文明最危险的时期是哪一时期？

山鬼祗树

你想多了，每个文明都是在不断的发展中，陈旧的血液总是要被新鲜的血液替换掉，你也可以理解为这是文明的自我进化。如果连这一点都做不到，那么一个文明也该走到头了。比如说美洲、澳洲的各个土著文明，几乎被西方文明给替换掉了。

比如说我们的中华文明，虽然历史上维持了进三千年的稳定，但是也在近代落后于西方工业文明。但是我们能及时引进西方文明的成果来弥补自身的不足，虽然一路跌跌撞撞但也挺了过来，并留下了今天日新月异的中国。

不过总体来说，随着工业革命以及信息革命的发展，没有任何一堵墙能够阻断信息的传播，所以这个世界越来越趋于一致。任何一个文明成果，都会被别的文明所利用，比如说我们今天使用的电脑、互联网、智能手机等产品，以及历史上我们引进的西方政治、经济、军事、教育等制度来改造自身，就是文明进步的结果。

如果概括一下，我更倾向于全世界都处于以科学技术为代表的现代文明当中。当然，我们也可以利用现代文明来改造自身，使我们中华文明永远跟的上世界发展的步伐。

我们没必要妄自菲薄，毕竟中华文明能延续三千多年，除了体谅之外，引进域外文明的成果来改造自身，使我们中华文明变得更有活力也是历史上经常出现的。

说到底，当一个文明无法完成自我进化或者引进域外文明的成果改造自身的时候，这个文明才处于最危险的时候；如果一个文明真处于最危险的时候，那么也离灭亡不远了。

全文完

北洋海军炮手

中华文明最危险的时期毫无疑问是—抗日战争时期！题主所列的如五胡乱华，蒙元入侵，满清入关等虽然对汉人以及汉文化造成了很大的损失，但有一点要清楚，历史上以野蛮征服文明，其最终的下场不是失败就是被同化！不管是五胡乱华，还是蒙元入侵又或者是满清入关终究逃不过这个规律，所以虽然当时的汉人政权灭亡了，但文明没有灭亡，依旧在延续！

但是！日本人的入侵不一样！如果大家把日本人的侵略仅放在两国军事之间的对抗这个层面上，可能还不会觉得日本人的用心有多险恶，但是不得不佩服日本人的是，他们对中国的入侵绝不仅仅是武力征服！还有文化征服！而文化征服在当时可能还不会看出有什么效果，但假如日本人也像当年蒙元入侵并一统中国的话，那么我有充分的理由相信日本人的文化入侵会把中华文明摧毁的干净彻底，甚至永远消失在历史的长河中，那时候对中华文明来说，就真的是亡国灭种了，这不是危言耸听，而是事实！

别的不说，就说现在的台湾吧！日本统治台湾也不过半个世纪，但他们在台湾推行日本文化，小孩从小就接受日文教育，到现在除了当年从大陆败退到台湾的老人之外，还有多少台湾人对大陆，对中华文明有归属感？相反，在他们的心里，日本才是和他们最亲的。而台湾也只不过是日本对中国实行文化侵略的一个缩影！我不敢想象，如果当年不是抗日英雄们的视死如归，奋勇抵抗，如今的中国会是一个什么样子？

也许有人会疑惑了，如果真的有那一天，凭借中华文明的源远流长就不能同化日本文明吗？我的答案是—不会！日本侵略中国和当年蒙元入侵不一样，最大的不同就是日本侵略中国时是以文明程度较高的姿态来入侵的，在当时甚至是现在，文明程度高低的主要判断标准就是社会的发达程度，很显然那时候的日本比民国要发达多了，所以当时的日本文明其文明程度要远远高于中国，当日本以绝对的武力压制入侵中国，消灭中国的抵抗力量，然后在沦陷区内推行日本文化，辅之以城市的公共建设，俨然有将中国变成日本的一个海外的省，大家不妨再想一想，在中国的城市里，到处都是日式风格的建筑，所有人都说着日文，吃着日本菜，行着日本礼，没有人能反抗也没有人敢反抗，等老人死去，小孩长大，到时候不用日本人再主动实行侵略，那时候的“中国人”自然而然就会对日本有了归属感，如此一来，中华文明算是彻底消亡了。

有时候想一想不得不佩服日本人的这种文化侵略，很成功，日本人的学习能力和借鉴历史吸收经验的能力都很强，他们把中国历史研究的很透彻了，尤其是五胡乱华，蒙元入侵等历史事件，这就像是在擂台上，想要打倒对手就必须要了解对手，日本人对中国的了解实在是恐怖如斯！

咸鱼闲聊

一个最能代表一个民族的文明文化，的代表就是这个民族的语言和文字。如果某个民族抛弃了自己的语言和文字，这民族指定会忘记或者很难找到自己的出处。将被另一个民族同化和别的民族融为一体。

中国现代史上有一些学者，曾经提出过汉字不废，中国很难兴起。中华文明最危险的时期应该是这一段时间！如果一个民族的文字被废，这个民族的语言也会慢慢的被淘汰的？如果当时的统治者真的，用记音文字取代了中国的象形文字，只要30年的时间，就可以把现代人，从这中国人民用五千年多时间里，构建的文化体系里割裂出来。新的文字一旦被应用不用太长的时间，只要让每个新生儿，一开始接触教育就用这种文字，十几年的时间里这新文字就会形成很深的文化认同感。中国现代史上这些学者的认为，这是一种自费武功的最危险的表现。

中国的传统文化体系在人类历史的时空里，可以说是一个文化文明的黑洞！这个由汉族人创建的文明体系这一路走来，席卷了多少个民族，多少个民族被这个强大的文化黑洞所吸引、同化、改造，最后形成了如今的中华民族。汉朝时期的匈奴被打跑了一部分，剩下的那一部分，被当时的汉族人的文化给完全同化溶入了当时的汉族，这一部分匈奴的语言彻底的被他们自己给淘汰忘记了。五胡乱华时期，这五个民族虽然对当时的汉族人的伤害很大，对汉族人的文化文明体系构成一定的威胁，这是一个原始的野蛮的没有意识的威胁，屠杀汉人。但是他们并没有能力去毁灭一个文化文明的体系。最后被冉闵带领着汉族给屠杀了，没被屠杀的这五胡也应该溶入了当时的汉族人的文化体系当中了。唐末时期，在中国北方建立的一个政权的契丹族，现在的西方人都会这么称呼中国。就这么一强悍的民族契丹人，在现在的这个世界里，很难找到他们的存在，和他们的文化文明的印记？只能在考古学家们，发现他们的古墓里才能看到他们的曾经存在过。这也是一个被中原汉族文化文明体系给吞并的一个历史实事。满清入关虽然统治了汉人，但是他们为了能在中原站住脚，只能对汉文化低头，没能力毁灭这个强大文化文明体系，他们只能是为了利于他们统治去毁坏阉割中原汉族的文化文明，他们满族人也只能只有溶入汉族的文明，才能统治了汉族人。

米粒29331981

在面临外敌入侵的时候，中华民族涌现过无数的民族英雄，他们或在战场上英勇抗击敌人，保卫我们的国家和民族，或是以笔为刀，凛然就义，他们的生命或许很短暂，但正如划破长空的流星，他们的光辉功绩照耀在历史上的那一刻就足以让他们名垂千古。

题主已经列举了四个时期，确实，这四个时期都是我们中华面临的最危险的时刻，其实我认为没有什么最危险的时刻，这些时期每一个都是中华民族都处在亡国灭种的关头，所幸的是，或是通过抗争，或是通过融合，我们都最终取得了胜利。

如果非要说一个最危险的时期，我们来看一下吧。

五胡乱华，北方的同胞境遇之惨骇人听闻，人们竟然被当成了两脚羊充作可以走路的军粮，随时可以被杀掉，被吃掉。女人们被强奸之后也避免不了被杀掉当粮食的命运，汉人们几乎亡种灭族，而代表中国正统政权的东晋偏安一隅，未曾能北伐解救北方同胞，幸有英雄出世，一纸杀胡令唤醒了人们的斗志，让国人勇于反抗，最终避免了灭绝。

蒙古入侵，当时南宋的抵抗也是十分强烈的，相对来说蒙古人的手段比五胡乱华也强不了多少，屠杀和灭绝做的不少，抵抗了好几十年，虽然最终造成了崖山之战的悲壮，蒙古人最终建立了元朝，但蒙古也从此被归到中华民族中。

满清入侵使整个中华民族遭受了更多的劫难，屠城和杀戮，血流成河，尸山血海，这不是最主要的，最主要的是曾经让我们无比光辉的中华文明，让我们无比自豪的锦绣华章被毁于一旦，让我们传承千年的文化典籍被付之一炬，相对于前两次的劫难，满清的入侵造成的毁灭更加严重，因为这次入侵带来的不仅是死亡，还有对文明的撕裂，中国人从此再没有抬起胸膛，成了只知道磕头的奴才。

最后就说是日本入侵了，要说这是中华民族史上最大规模的劫难也不为过，因为对我们的民族来说，只要文化在，一时的屈辱，一时的失败，甚至亡国，都是小事，只要文化在，中华民族对于外敌就是永远无法战胜的，所以蒙古人征服了中国，然后仅仅九十年，这些成吉思汗的子孙们就被打回了大漠，满清入关征服了中国，然而两百年后，我们又找回了自己的文明，反抗身上的压迫，这时候，满人连自己的满语都不会说了，我们顽强的国人仍然成为了自己的主人。

但到了整个日本入侵期间，除了一样的杀戮和抢夺之外，日本人摧毁起文明比满清有过之而无不及，日本的文明作为一个曾经脱胎于中华的文明，经过千年的沉淀，他们形成了自己的文化，这一点和过去的除蒙古以外的任何一个外族都不一样了，甚至可以说，和其比起来，近代的中华文明反而不占任何优势了。

满清割让了台湾，日本人就通过设立学校，设日语课，结果侵华期间甚至有台湾人组成的日本军队进攻大陆。到现在，台湾皇民们依然叫嚣着要和大陆决一死战。

满清把东北丢给日本人，推行奴化政策，让东北人学日语，和日本平民通婚。不得不说，日本人比满清和蒙古都可怕，满清和蒙古在摧毁中华文明，而日本人则要你认同日本文明，甚至连曾经的满清皇帝，伪满洲国的康德皇帝都从日本换了个清河源氏的祖宗回来，到现在还有许多的隐患遗留下来。

日本人又在华北，在南京扶植各种伪政府，他们的目的就是有计划的在肉体上和精神上消灭中国，要知道，就算是满清的留发不留头和文字狱也没能让中国彻底灭亡，但日本人的政策则很有可能让亡国，让我们彻底灭种！当有一天，中国再也没有一个人对中国有着文化认同感，再也没有一个人认为我们是四大文明古国之一的中国，反而认为日本文明是我们的文明的时候，那就是中华民族的彻底灭亡了。

所以日本人的行为和战争，才是最可怕的。

所以我们一定要警惕日本人做的事情和他们想做的是事情，比如想通过篡改中国历史，利用网特和某些别有用心者来打击中国，提出所谓的汉族杂血论和汉族虚无论，提出比如岳飞不是民族英雄的论证，又提出什么输血论，号称中华民族每发展到了最强盛的时期就会衰落下来，所以这个时候就需要外来者来输血，这种论调和国内目前某些人的论调不谋而合，他们期望我们的传统和文明彻底消失，那么，他们就得逞了。

所幸的是，在历次的入侵中，在中华民族数次面临亡国灭种的战争里，我们都有无数可歌可泣的英雄，有人力挽狂澜，使国家免于被奴役，使国家成功回到中华民族手中，或是在反抗中殉国，不管成功与否，这都是我们真正的英雄。

冉闵，提出了杀胡令，号召汉人们拿起武器去反抗自己身边的杀戮，以杀止杀，使汉人彻底摆脱了被亡族灭种的命运。

岳飞，反抗侵略，精忠报国的典范。

虞允文，采石矶战役挫败金国的侵略图谋，保护了国家。

张世杰，宋末三杰之一，撑起了宋朝灭亡时期的抵抗力量，最终壮烈殉国。

陆秀夫和文天祥都是无惧牺牲，与侵略者抗争到底的典范。

朱元璋，反抗元朝暴政，光复中华，将残暴之元驱逐到蒙古高原。

郑成功，为国收复台湾，在举国失陷之时，矢志抗请，为明朝保留海上一片最后的土地。

李定国，先作为农民起义军反抗明朝，在面临外敌入侵之际，为了民族大义，毅然扛起反抗的大旗，战功赫赫，英勇无畏。

夏完淳，作为中国历史上最年轻的民族英雄，他的《狱中上母书》充满了对亲人的眷恋和对民族的无限热爱，每当读到“致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问.淳今日又溘然先从九京，不孝之罪，上通于天”时都不禁潸然泪下。再读到“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”时又不禁为悲壮而歌，这是何等的民族气节，有这样的人在，中华，就不会灭亡。

张自忠，在枣宜会战中亲临前线，于大兴山区战场身中6弹，壮烈殉国。他是中国抗战中牺牲的最高级别将领，也是二战中同盟国50余个国家和地区战死沙场的最高将领。

阎海文，中国空军战士，在执行轰炸任务时，被炮弹击中，跳伞误入日军阵地。以随身手枪反击包围他的日军，并高喊“中国无被俘空军”。然后用最后一颗子弹自杀殉国。

为了国家抵抗外族侵略者众多，不能一一列举，在民族危亡之际，力挽狂澜者不多，但我们知道，无论现在的某些人怎么诋毁和造谣，他们永远都是我们的民族英雄，我们现在能够屹立在世界民族之林，成为世界大国是靠他们的牺牲换来的，而不是什么所谓的某皇帝圣明开疆扩土上千万的胡乱吹捧，中华民族永远都尊崇英雄，中国也将永远屹立在世界大国之巅。

关河南望

现在才是最危险的时期，前有一胎化陷阱，后有高房价绑架，生不起孩子，上不起学，残酷的竞争造成很多人精神失常，加上转基因，生存日益困难！

商君佐之

野兽入侵文明结果只能同化，五胡乱华的五胡给同化了，蒙古失败得快同化了一半，满清现满人会写满字的应该没几个了吧。所以最危险时刻是日本侵华，日本有自己的文明，文明程度比当时落后的中国高，只要他占领的地方就要学日文学日本文化。台湾就是实例，东三省也在同化中。所以日本侵华是最危险的时刻，领导中国军民抗日并取得胜利的领袖就是中国上下五千年最伟大的领袖！！！

柏拉图4799

对于这个问题，个人觉得，中华文明从来就没有过危险时期，相反，你所认为的每一次危险，都只会让中华文明更加的坚强，更加的灿烂辉煌！

有的人说，五胡乱华时期华夏文明危亡了，南宋灭亡华夏文明危亡了，明朝灭亡华夏文明又危亡了。可事实证明，一次又一次的事情过后，华夏文明依然生生不息。

其实，从阪泉之战，华夏部落联盟形成之后，华夏文明就始终占据东亚地区文明的巅峰，华夏文明就好比是那辽阔的海洋，其他文明的到来和冲击，就像是溪流入海，只会是为她带来新鲜血液，为她增加一些更为绚烂的色彩而已。

五胡乱华后是这样，南宋灭亡后是这样，明朝灭亡后也是这样。

什么叫凤凰涅槃，华夏文明与各族文明的每一次冲击碰撞，都将使华夏文明进行一次涅槃，涅槃过后的华夏文明，往往变得更加强大。

直到今天，之所以华夏文明能够延续几千年的历史而不中断，靠的就是华夏文明的多元一体，而华夏文明，也正是因为多元，所以强大，因为一体，所以生生不息。

所以，你所看到的生，不一定是生，而你所看到的亡，也不一定是亡！

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Ko文史迷离

最危险的时期，破四旧呀，难道还有其他的？

黔地一疯人

文明总是先进取代落后，一如，马克思所说，“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服”。所以所谓，中华文明的最危险时期，是一个别扭的说法，

所有过去了的就无所谓有“最危险与不危险”一说，若论“最危险”莫过于灭亡，但是，真是灭亡了，就恰好说明其文明的落后性，不足以征服另外的“野蛮民族”，所谓的野蛮民族而恰是文明民族。所以，延续下来的中华文明是不断碰撞交流融合发展的文明。片面静止的如看待历史问题是不对的。

这些也都是民族不断碰撞交流，文明不断洗礼锤炼的有其必然的历史发展过程。在文明发展的历史道路上时刻危险四伏，一切的严重的劫难的时刻都是有前期的危险不断的积累埋伏出来的，圆上任意一点或无限的直线上任意一点都是起点也都可以是终点，每一点也就都是“最”，就像每一天都是最好的一天一样，这是防微杜渐的活在当下的观念，那么，如此看，铭记历史，所以当下的即将开始的每一刻就是最危险的时刻。

另外，关于，

历史不存在如果。显然的道理。那么“如果”了的话，那么我们现在在这谈论这些所谓的历史的谈论还会存在嘛？

正升级中

中华文明最危险的一刻，毫无疑问，就是五胡乱华时期，这个时期，比此前和此后任何一个时候都危险。中华文明在这个时候，真正真正有倒悬之急。

五胡乱华以前，胡人虽然对华夏文明也有所觊觎，但是基本都攻不进长城以内，反倒是被华夏文明给收拾了好几次。整个三国时期，中原乱成了那个样子，胡人照样也进不来。

但是这是一个量变积累的过程，在近百年的大动乱以后，汉人已经元气大伤。而在西晋一统天下以后的不久，四世纪的剧烈气候变化就导致在塞外活不下去的胡人大举南迁。而羸弱的西晋已经阻挡不住这些胡人，五胡乱华由此而来。

五胡乱华的前几十年，是汉文化真正面临灭种危险的时期。因为这些南迁的胡人根本就是一群野人，他们残忍的屠杀甚至食用汉人，也根本不考虑保护文化。而此时羸弱的东晋，连自保都成问题，又怎么能够担得起保护中华文化的重任？

如果不是冉闵等人的武力值，以及苻坚、姚苌等人的汉化，可能汉文化在北方就真正绝了种。至少在欧洲，罗马就在这一次浩劫之中，成为了历史的泡影。

關鍵字: 文化 血液 替换