道教天君和元帥的畫像，傳世作品不多。檢索道教美術作品，可以從中發現，其藝術創作中的程式化很重。本來，作為宗教藝術，程式化都是其中的一種典型特色。但比之於古代道教美術作品中的琳琅滿目，當代的道教繪畫靈氣少了很多。富有個性的創作，幾乎鳳毛麟角。
清代周璕 張天師像
如果，創作乏力，我想我們能做的事情之一，就是梳理我們古代的藝術資源，不是復古，而是取法古人。我不認為，有什麼創作是憑空的，我也不太贊同民國以後宗教美術作品日益簡化的趨勢。在某種程度上，過度的簡化，是無法把握其中文化內涵的一種表現。可以創新，可以創作文人畫，但不宜偏俗，宗教美術的靜穆還是必須考量的。
明代吳偉 北海真人
永樂宮壁畫雖然人物眾多，筆法高妙，但榜題文字較少，對於人們瞭解其畫面人物構成來說，難度不小。此次分批梳理一批宋筆道教美術人物，瞻禮欣賞，學習研究。
明代商喜 劉海金蟾
宋筆天君元帥紙本墨跡
主雷鄧天君
雷部眾
飛捷張天君
火輪謝天君
判府辛天君
元帥部——其一
畢元帥
都督趙元帥
和合太保
虎丘王元帥
豁落王元帥
監生高元帥
開明大神龐元帥
元帥
太公渭水垂釣，文王飛熊入夢而訪賢
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