《诗经》作为我国现存最古老的一本诗集。“关关雉鸠，在河之洲”、“蒹葭苍苍，白露为霜”、“硕鼠硕鼠，无食我黍”……等等，都是脍炙人口的千古名篇。但是，这些就是我们民族最古老的诗歌了吗？当然不是，还有很多《诗经》没有收录的。至于为什么没有收录，原因多种多样，可能是不符合“孔子删诗”的取舍标准而被放弃吧，尽管没有收录入《诗经，却一点也都不影响它们具有的美感。据我所知，至少有四首的年代要早过《诗经》：
1、《断竹》： 断竹，续竹，飞土，逐宍
这一首诗几乎是我国古诗中最简单的，只有8个字，但知名度却很高。为什么没有被收录进《诗经》，我认为可能和它的写作形式有关：不同于《诗经》的四字句。有人认为这是黄帝时代的民谣，却都没确凿的证据， 也有人认为是古老部落时期的猎歌。据为越王勾践制造弓箭的陈音说，这首诗是古代孝顺的儿子，为了保护父母的遗骸，驱赶禽兽时的歌谣。总之，这首诗基本被后世公认为最早的诗；
2、《击壤歌》：日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉!
这首诗，据说是“尧帝”时期的老人唱出来的。前面四句，生动形象地描写了远古时期人们质朴的生活，最后一句起兴，唱出了歌者心中那种满足和自豪。如果真的出自尧帝时期的话，那距今大概有4000年左右了，比《诗经》也要早出不少年间；
3、《南风歌》：陟彼三山兮商岳嵯峨， 天降五老兮迎我来歌。 有黄龙兮自出于河， 负书图兮委蛇罗沙。南风之薰兮 ，可以解吾民之愠兮 。南风之时兮 ，可以阜吾民之财兮 。
其实从字面写作、修辞手法来看，我们就知道这首诗比前两首要“年轻”很多，是不是觉得和“离骚”很像？它的写作时间，据《礼记·乐记》记载：“昔者舜作五弦之琴以歌南风”；《史记·乐书》记载：“舜歌南风而天下治，南风者，生长之音也”。都认为这首诗是“舜帝”时期的作品。自尧以下，就是舜了，所以，《南风歌》应该是比《诗经》更早的第三首古诗；
4、《卿云歌》：卿云烂兮 ，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人。日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。与予论乐，配天之灵。迁于圣贤，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。菁华已竭，褰裳去之。
这首诗据说是舜禅天下给禹的禅让大典上所唱，描写了一副祥和安乐，富饶太平的盛世境况，舜也借此表明了功成身退的心迹，更表达了对大禹以后天下百姓的祝福。所以，卿云歌自然是南风歌之后、《诗经》之前的古诗了。
我们知道，《诗经》里的诗歌都是周朝时期的作品，而这4首，最晚的都是和“尧”有关，当然就比《诗经》更古老了。当然，比《诗经》更古老的诗歌，远不止这四首，这里列出来，只是可能它们的知名度比较高，如果您还知道有其它的更古老的诗歌，希望能一起交流，期待您的宝贵资料。
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