君子六艺中有“五射”，对应了五种射术，而娱乐活动中也存在射艺，如戏射。此外还有个射覆，虽然名为“射”，但实为猜度之意。
戏射
这项娱乐活动真的源于技艺，既可以在礼仪中见到，也可以在军事行动中见到。在魏晋时期，戏射有两种形式：单射与朋射。
单射，规则很简单，统计各方的中箭数，按中箭数记筹，有专门负责统计筹数者，得筹数多者获胜。如西晋时期，王凯与王济相赌时，两人都自恃箭法高超，比得就是单射。王凯压上了自己心爱的“八百里驳”，一头牛，王济压上了一千万钱。结局是，王济一箭中的，当场宰牛，扬长而去。
朋射，参与人数增多，变成了团体赛制。参与者分为两队，即为两朋，各参与者轮流射箭，也是中箭数记筹，
总数多的一方获胜。魏晋时期有个叫魏舒的，曾担任后将军钟毓的长史。钟毓是经常和部下比试朋射，魏舒虽然也在场，但钟毓一开始不知道魏舒精通射艺，并不让魏舒参与，只让他负责记筹数。直到有一次，两朋人数不对等，就拉魏舒过来凑数。
魏舒显得十分从容，箭无虚发，在座的无人能敌。这下钟毓也明白魏舒是个什么段位的选手了，赶紧致歉“我没能充分发挥你的才能呀，你射术如此出色，又岂会只擅长这一件事。”
“累迁后将军钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋人不足，以舒满数”——《晋书·魏舒传》
射覆
射覆跟射箭其实没啥关系，它源于卜筮。案《汉书》，“上尝使诸数家射覆”，说明最开始射覆是擅长数术者玩的，然而他们也没猜中...
依颜师古的注解“于覆器之下置诸物，令闇àn射之，故云射覆”，射覆就是用瓯、盂等器具盖住物品，让人去猜测。而射覆与《易经》渊源颇多，这群数术家没能猜中的物品，
却被自称擅长易的东方朔全部猜中。三国时期，管辂lù就表现得很擅长射覆。诸葛原升任新兴太守时，管辂前去赴宴，诸葛原趁机让管辂表演了一波射覆。诸葛原藏的是：燕卵、蜂蜜、蜘蛛，管辂靠着自己的卦象解读出了所藏物品。平原太守刘邠bīn也曾请管辂射覆，藏的是印囊与山鸡毛，管辂同样猜中。
放两首关于射覆的诗词，再重温一下藏钩、射覆吧：
《即事》明袁宏道
个是春江旧舞楼，海棠花下小梁州。柳因有絮丝还在，莲到无心苦始休。
浪子烧灯齐射覆，美人越席与藏钩。东风何意催桃李，多少西郊南陌头。
【对器具要求不高，藏钩、射覆宴饮之时同样能玩】
《无题·昨夜星辰昨夜风》唐李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
你猜我猜你猜得到不？
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