阿宝的家常菜

在《西游记》当中，猪八戒就是因为好色的原因，被贬下天庭成为了一只猪妖，于是他的缺点都暴露了出来，不论是好吃懒做，还是贪财好色，几乎所有的负面形象都可以在他的身上表现出来。可是如此不堪的一个人物，居然得到了广大观众们的认可与喜爱，这是为何呢？

很多时候，我们看问题都是以自己为准则来定义对方的好坏。

说实话看西游记的小伙伴们都是冲着孙悟空而来的，很多时候人比人，就会气死人。

我们看一眼嫉恶如仇的孙悟空，再来看一眼贪财好色的猪八戒，几乎就不用想了，大多数人直接就无视了他的存在。

在西行的路上，猪八戒几乎是各种的偷懒，能多睡一分钟，绝不少睡一秒，反正就是唐僧下达的所有任务都会被打一个折扣。

可以说懒这个词已经是猪八戒的专用名词，但问题也来了。

在高老庄的时候，如果猪八戒也是这么懒，高老爷跟他的女儿能看上猪八戒吗？还会把他招为上门女婿吗？

很明显当时的猪八戒给自己的准丈人干活，可是一个顶十个，各种脏活与累活都不在话下。

我们拿以前的猪八戒与西行路上的猪八戒相互一比较，就会发现，猪八戒其实并不是真正的懒，他只是在对自己的命运进行抗争。

虽说自己犯了错，被天庭贬到了凡间，并成了猪妖，但是猪八戒自己的小生活过的很开心、惬意。

其实以猪八戒的能力，怎么可能会因为喝一点凡间的酒就显了原形呢？这其中肯定有人在捣鬼，所以说在猪八戒马上走入人生巅峰的时候，产生了意外。

于是猪八戒只能眼看着自己美好的小生活离自己而去，这一切的主要原因，就是因为猪八戒将来西行，真要在这里成了家，将来西行怎么办。

所以幕后的神仙就出手了，于是猪八戒就悲剧了，美好的生活瞬间破灭了。

可以说当猪八戒看到唐僧的第一瞬间就是恨，如果不是自己实在打不过孙悟空，并且背后还有各种神仙的指示，说不定第一个打死唐僧就是猪八戒了。

但没办法，实力不如人，只能装怂，这一路西行谁知道会用多少年，等自己回到高老庄的时候，可能高小姐已经变成了高老太婆。

所以猪八戒开始无声的对抗所谓的西行，说白了就是出工不出力，能坏事尽量坏事。

牛魔王的小妾狐狸精明明没有多少战斗力，却被猪八戒直接打死，就是为了给唐僧的西行队伍拉仇恨，一路上的挑拨离间，就是为了逼走大师兄。

可以说最不想看到西行成功的就是猪八戒了，自己好好的人生不让过，现在你们还想让老猪给你打免费的白工，想什么好事呢。

但是唐僧的西行牵扯了太多的神佛，猪八戒已经很尽力了，可是唐僧就是不死，他也很无奈，除了尽量给西行的队伍挑一些事之外，猪八戒是什么也不想干了。

说白了这一切都是别人把猪八戒逼到了好吃懒做、贪财好色这个地步。

假如西行不会发生，以猪八戒的能力，在高老庄生活的相当开心，不论是对自己的女人高小姐，还是对自己老丈人高老爷，都是没话说。

在高老庄的时候，几乎所有人都说猪八戒是干活的一把好手，可以说任何女人如何嫁给了猪八戒，都会得到对方最真心的对待。

看似猪八戒好色，可实际上猪八戒只是想找一个终身伴侣而已，对于一个大龄青年来说，这件事有错吗？

对于大多数女性同胞来说，这根本就不是什么错，这是爱的表现，这是居家好男人的表率，拿猪八戒跟西行的其他三个相比一下，就会发现只有猪八戒才是真正可以过时光的好男人，其它的都是渣渣。

虎头山小妖

《西游记》是一部家喻户晓，众人皆知的经典童话神魔故事，故事从孙五空龙宫得如意金箍棒大闹天宫，遇如来佛祖斗法被压五行山下，五百年后，菩萨领如来法旨，去东土大唐寻取经人，此人就是唐僧，法号‘三藏’，西天取经的主管人，也是取经集团老板。
从此拉开了前往西天十万八千里长途跋涉的取经

孙悟空，能打能战，是取经集团不可缺少的战将，相当于一个公司的攻关布，销售部。承担先锋职责。

猪八戒，又懒惰，又好色，论打不能，论吃有他，论活不干，见有事就提散伙，分赃，还不断去老板跟前打孙悟空小报告，在《西游记》里猪八戒不能见孙悟空有成绩，嫉妒心特强，扮演一个同级别小人经理，但他不是很坏的，就是别人不能比我强，你比我强我就想方

清平乐天

喜欢猪八戒的大概都是女性吧！“嫁人就嫁猪八戒”，很多女性就希望嫁猪八戒这样的男人。在《西游记》中猪八戒的缺点有些被放大了，而优点相对就比较压缩了。猪八戒的缺点比如相貌丑陋、好吃懒做、好色、挑拨是非、没有毅力等等，这确实是猪八戒身上客观存在的缺点，但是话说回来人非圣贤孰能无过？谁身上没有缺点？世界上哪有什么完人。

其实猪八戒身上其实还有很多让女性喜欢的优点是唐僧、孙悟空、沙僧所不具备的。唐僧高高在上一直端着架子装深沉，不近人情；孙悟空上蹿下跳、没肝没肺闹腾得慌，而且他就跟法海一样不懂爱，不知情为何物。沙僧木讷，不苟言笑，整天一副苦大仇深好像谁欠他多少钱的嘴脸。唯有猪八戒喜庆，他身上的优点可以列举以下：

有力气，能干活。

所谓身大力不亏，我们刚才说他好吃懒做那是分在哪里干活，给唐僧干活那当然是能少干就少干喽，但是要是给老丈人干活那劲头就上来了，绝对不惜力气，里里外外一把好手，猪八戒在高老庄的时候那是绝对把老丈人家当自己的家了，干活没得说。《西游记》原文中第十八回 “观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔”写的明明白白：

瞧瞧，耕田耕地，收割都不在话下，又快又好，这样的女婿谁不喜欢？

知冷知热疼媳妇的暖男

这是猪八戒最大的优点，深得女性的欢心。谁要嫁给猪八戒那可真是享福了，“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了”。对老婆百依百顺，把老婆伺候的舒舒服服。尤其出门的时候，直接背起媳妇就走。所以猪八戒背媳妇的美名谁人不知谁人不晓啊？

风趣幽默讨人喜

猪八戒生性风趣幽默爱开玩笑，大大咧咧心宽体胖。嫁给这样的人生活像花儿一样幸福。绝不会出现吵架冷战的时候，就算有点小矛盾猪八戒也有办法，他可以让老婆揪着自己的大耳朵解气，不出三分钟就能把媳妇逗乐。

所以，猪八戒确实是难得的好丈夫。

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郑非梦妙文

在西游记中，取经是为主旋律。所以去取经的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四个无疑是最大的主角。作者对每个角色的描绘无疑也是最下功夫的。人们喜欢其中哪一个人物都是有道理的。

当然，在这四个人中，孙悟空是主角中的主角，也就是绝对的主角，是一号英雄人物。历来都是人们追崇的对象。但这并不阻碍有人喜欢别的人物。

其实，西游记书中作者对取经四人的描写是按人的四种天性为原型的。就是说那四个人代表了人的四种特性。唐僧代表着正统和淤腐，沙僧显示的是踏实和平凡，猪八戒表现的则是人自身的贪婪和欲望，孙悟空当然是人心中那种争强斗狠的英雄情结和个性。

人们喜欢孙悟空，喜欢他的成就和形象。但却很少有人能有那么高的能力，更不愿意做出那么多的付出。喜欢沙僧的平静平稳平和，却又不甘于那种平凡。喜欢唐僧的高位却不认同那种做为，而那种高位谁都知道是自己没法企及的。未有猪八戒的贪欲，是人人都有而且又人人都想有的存在。只是这些贪欲受到了社会公共道德的压抑，名誉上有些不太高大，人们不好意思承认自己喜欢这种贪欲而已。

现在的社会，人们们的观念更加侧重于现实，社会道德的约束对人们的话语更加宽松。所以才会有更多的人明目张胆地表示出喜欢那些贪欲，并美其名曰“真实”。还有人把这种贪欲尽可能的美化，也就想方设法地为猪八戒这种形象堆砌一些说得过去的光环。其实就是给自己的贪欲找个借口和理由而已。因为这些贪欲都是人的本能，是每个人都有的存在，也就有越来越多的人喜欢猪八戒这种形象。但就整个社会而言，猪八戒所代表的那种贪欲，就象他的形象一样，是最丑陋的。

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大家都喜欢《西游记》里面的猪八戒，主要是因为在去西天取经的师徒四人中，吴承恩先生把猪悟能的性格给刻画得非常现实合理，让读者能在现实生活中的人群里，找到二师兄的影子。在《西游记》中，除了猪八戒外，唐僧、悟空、悟净都是不食人间烟火的主儿。在吴承恩的笔下，唐三藏、孙悟空、沙悟净都是高大尚的角色，不近女色，不贪钱财，不好吃懒做，满身的正能量。唯独就二师兄猪八戒把上面这些不良嗜好都给占全了。在整本《西游记》里，师徒四人，就猪八戒是已婚人士，近过女色，在高老庄也算有家室的人了。然而，在取经途中他花心不改，见到美女，也不管是人是妖，都腆着脸往上凑，也给这个取经群体招惹了不少的麻烦。除了好色外，二师兄还贪财，还藏私房钱。记得有一次被悟空诈出了藏在耳朵眼里的一点碎银子，气得他直骂大师兄缺德，是趁火打劫。另外，他还有许多其它毛病。比如，好吃懒做，爱挑拨大师兄与师父的关系，经常在关键时刻掉链子、摔挑子，甚至有时候与妖魔鬼怪交锋时临阵脱逃等等。总之，在《西游记》中，猪八戒就是个负能量的代表。我估计，吴承恩用这样的笔调来写二师兄，一来是通过对照手法，拔高其他三位取经人的正面形象，二来也是给书中增添一些喜剧元素，避免取经故事枯燥无味。我认为，吴承恩的确揣摩透了读者的心理。取经途中有了猪八戒这个颜值性低、趣味性高的人物，为《西游记》这本书添色不少，挣了不少的人气分。读者们之所以喜欢猪八戒，就在于通过他的故事和言行秉性，可以看到日常生活中某些人或者自己的影子，能产生一种同情或共鸣。假如《西游记》里面没有猪八戒这个人物做负面陪衬，或者猪八戒也是个不食人间烟火的圣人君子，与他的师父和两个师兄弟一样，正能量满满的，那唐僧师徒四人去西天取经的故事就会显得有些枯燥乏味，缺少如今这样的趣味性和喜剧性，这也正是八戒在书中对读者很有亲和力或诱惑力的地方。

一线天

首先祝大家猪年大吉，猪年行大运。

12生肖里面的猪在我们的生活中一直都是知足常乐的代表，只要有一个任他打滚的窝，就能开心的哼哼起来。猪八戒更是其中典型，在西游记里做的事儿不多，但却是活的最享受的那一个。
猪八戒的好吃懒做，

木子金爱电影

猪八戒形象是尘世众生相的普遍反映，契合大众的审美心理和物欲追求的心境。在尘世中，每个人都能找到八戒的性格一面，佛教所提的八个戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食，尘世中凡人个个不能回避，个个都在遭遇。如何对待？只能顺期写境和修为，所以，猪八戒的形象一出现，就为俗世中人提供了种生存解脱，或者是生存的幽默，因此，人人都喜欢猪八戒。

历史文化汇

没错，我们大部分人都喜欢八戒。

因为，从师徒四人来看（白龙马绝大部分时间是马的形象、马的作用，不议），八戒最接近我们。

唐僧、悟空的境界最高，已经远远高出人类了。

唐僧一开始还是凡人，但他毕竟是金蝉子转世，起点高，又是团队领导。而且一路上，通过不断研习《多心经》，和悟空的开导，他的境界提升最快，后来，他和悟空的境界都高出了八戒、沙僧。

境界高，体现在哪儿呢？就是越来越脱离世俗（人类）了！

很多人老是纠结于唐僧在四圣试心时和在女儿国是否动了心，就是因为唐僧是凡人。但是，四圣试心时的诱惑不足以让唐僧动心，仅看外在条件就不够，何况取经刚刚上路，还没到打退堂鼓的时候，怎么可能动心。女儿国的时候呢？请注意，与四圣试心时正好相反了，一是唐僧成长了。唐僧是不断成长的，正如悟空也是不断成长一样，我们总是容易忽略这一点，以为师徒四人是不变的。二是，到了女儿国，取经路已过半程了，说白了，就要成功了！所以，也不会动心。还有一点是非常明显的：取经开始的时候，唐僧和悟空非常容易有分歧、有矛盾，可到了后来，俩人越来越有默契了，因为，境界一样了。

那沙僧呢，他曾是卷帘大将，贬到下界，就在流沙河孤独地吃人度日，虽在人间，但一直是远离人类的，更别说世俗生活了。加入取经队伍后，也是高冷（或老实）地完成取经任务，可以说他目标明确，也可以说单一，不会受世俗影响。

只有八戒，下到人间后，在高老庄真正过了一段时间世俗生活，而且，显然很受用。虽然，高老庄实际上已经摈弃他了，他仍然念念不忘，他有浓厚的世俗情结。

所以，他不仅仅好吃、好色，他的好多思维方式、习性，包括偷懒、占便宜、耍个心眼等等，还保留了人类世俗的模式，虽然屡屡被悟空戳穿，但总体来说，还是获得了实惠，比如，他也让悟空吃了苦头（手段并非全然无效），取经结束后的回报虽然差强人意，至少也有满意之处。

这样的八戒，我们就算也会批评他的某些做法，大多数人还是会喜欢他！

郑光赫

想知道为什么很多人反感猪八戒，不如先了解猪八戒这一名字的意义，唐僧为何给他起名为“八戒”？

“八戒”这名字一戒杀生、二戒偷盗、三戒淫邪、四戒妄语、五戒饮酒、六戒着香华、七戒坐卧高广大床、八戒非时食。可以说是出家人必须要戒除的八种欲望，而二师兄占了八种，这八种在佛家看似非常堕落的东西二师兄全占了，可以说西游记中二师兄的角色设定就是这样，好吃懒做，贪财好色，作者借用神话故事讽刺现实中人。

哪怕猪八戒护送唐僧西天取得真经，最后也没能成佛，只混得了一个“行者”身份，可见一件事的成功并不能抹去一身的污点和罪恶。

为什么有人喜欢这个角色？因为神话故事和实际不同，并且很多人受电影电视剧的影响，电影电视剧都是将书中人物美化了，或者是将人物不好的一面以另外的一种方式委婉的表达出来，原著中孙悟空又矮又丑，可电视剧中却渲染的高大上，猪八戒就更不用说了，美化的过头了，甚至说是可爱，变了味道，没了真意，颠倒了黑白，很多人自然难辨是非。

尚风都市圈

猪八戒的个性，其实很符合猪这个生肖的性格。猪是天生乐观派，只要有吃有喝，有个睡处，它就能随遇而安，纵使天塌下来，它也管不着。甭提让他去多愁善感、忧国忧民，他绝对不会去操那份闲心。什么青史留名、什么普渡众生，他也根本没兴趣。唯一能让他操心的事，就是有吃的没有？当然，吃饱喝足后，他老兄也会春心萌动，见到好看的女子，他也会调戏一番，正所谓“饱暖知淫欲”嘛，哈哈……

这样性格的猪八戒，整天和你嘻嘻哈哈、插科打诨，又不争名、又不图利，顶多是有好吃懒做这么个臭毛病，其它没什么可指责之处，而且他还特别尊敬领导、更善于团结同事，这样的人，你让周围的人，怎么能不喜欢呢？

關鍵字: 文化 西游记 猪八戒