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辽朝历史从907年至1125年，是中国历史上由契丹族建立的封建王朝，共传九帝享国二百一十年。我们如今北京建都已经865周年了，那么在这之前，也就是说在辽朝的时候，它的国都在哪里以及有没有固定的国都？

公元907年辽太祖耶律阿保机成为契丹部落联盟首领，916年首次建立年号，国号“契丹”，定都上京临潢府。947年辽太宗率军南下中原，攻占汴京开封府消灭后晋，耶律德光于开封登基改汗称帝，并改国号为辽，改年号为“大同”。

983年再次更名“大契丹”。1007年辽圣宗迁都中京大定府。1006年辽圣宗耶律洪基复国号“辽”。为了巩固江土，加强统治，辽相继修建了上京临潢府，东京辽阳府，南京析津府，中京大定府，西京大同府，也叫做辽代五京。1125年被金国所灭。

临潢府位于今内蒙古自治区赤峰市巴林左旗林东镇南郊，辽代称上京，是契丹建国初期在本土新建的第一座京城，也是辽国早期政治，经济，军事和文化中心。正式营建于辽太宗神册三年，也就是公元908年。上京临潢府城幅员广阔，气势雄伟，内分为二城。

北名皇城周长10华里；南名汉城，周长17华里，两城相连为“日”字形。皇城呈六角形，由外城和内城组成。墙高三丈，设有楼橹，汉城在皇城之南，略呈正方形。墙高两丈，不设敌楼。契丹统治者住在皇城，汉族人居住在汉城，是辽国“以国治理契丹，以汉治汉人”的政治制度的反应。

辽阳府在今辽宁辽阳。辽太祖灭渤海国后，在辽阳设东平郡。天显三年（928年），辽太宗升东平为南京，府名辽阳。会同元年（938年），改名东京。其城形制模仿汉制。城高三丈，幅员三十里。共设八门：东为迎阳门，东南为韶阳门，南为龙原门，西南为显德门，西为大顺门，西北为大辽门，北为怀远门，东北为安远门。宫城在东北，高三丈，设有敌楼，四隅有角楼。

析津府是在唐代幽州城基础上建设的城市。辽南京子城又称内城、皇城，位置偏于西南隅，与大城共用西门、南门。子城之中主要是宫殿区和皇家园林区，宫殿区的位置偏于子城东部，并向南突出到子城的城墙以外。南为南端门，东为左掖门（后改称万春门），西为右掖门（后改称千秋门）。宫殿区东侧为南果园区，西侧为瑶池宫苑区。宫苑规模较大，瑶池中有小岛瑶屿，上有瑶池殿，池旁建有皇亲宅邸。

大定府辽中京是上京的陪都，周长15公里，街道宽阔，布局有中轴线，东西对称。但城内仍留有大片的空地，广设毡帐，供契丹人驻防，城内设有“大同驿”以接待宋朝来使。“来宾馆”和“朝天馆”分别接待西夏和新罗使者。辽中京的佛寺和大塔极为著名，均为皇家特建，气宇恢弘。

商业区设在宽达百步的城南大道两侧，有廊舍300余间，以供商业贸易。中京城还有许多汉人养蚕织绸，专门生产送给宋朝的礼品。设在草原以外的西京、南京和东京，也各具特色，特别是辽南京（今北京市）最为繁华，其周长达18公里，面积居五京之首，城市建筑颇为富丽。辽之后，金、元、明、清均定都于此。

大同府是辽朝重要的赋税收入基地之一，由于其优越的地理位置，又相邻经济富庶的宋之河东地区，再加上与交界地区的人民的血缘关系密切，不论是在辽宋双方和平时期，还是民族关系紧张阶段都是辽宋间重要的经济贸易区。

文|宋昀娜

史之策

这个问题的答案很明显。辽朝是五都制，春夏秋冬四个季节，皇帝想去哪里住就去哪里住，不必如明清皇帝那样整天呆在紫禁城，天天搞什么闭关锁国的封闭主义。

辽朝五都分别是：

上京临潢府（今内蒙古林东）；

中京大定府（今内蒙古宁城）；

东京辽阳府（今辽宁辽阳）；

南京析津府（今北京）；

西京大同府（今山西大同）。

大家一定都很奇怪，

这句话说明了汉朝前，包括秦朝在内，都城都是双都制的多。商朝到处迁都就不用说了，也难保这个都城建成了，早先的都城照样继续保留，比较有祖先的宫殿在，不能随意抛弃。

西周有丰镐和洛阳两个都城。只有东周因为丰镐成为废墟，不得不只有一个都城——因为东周国土只剩下洛阳了，也没有办法再高第二个都城。在春秋时期，因为王子争位，诸侯们也不得不在周国内再新建一个都城为被夺位的王子暂时居住。这段时期实质上也是双都制，只不过是互不承认对方而已。

秦早期定都雍，但无论是秦献公迁都栎阳，还是秦孝公迁都咸阳，从秦始皇即位是在雍的这个事实来看，雍作为秦国都城的地位并未失去，秦国在秦献公迁都栎阳之后，秦国在事实上就是双都制。更何况秦人在周孝王时期就是两个派别：非子的秦和嫡子成的西犬丘两大势力。秦国的基础就是这两大派人的合并。

因此，先秦时代，双都制是中国的常态，即如萧何所说的天子四海为家，所谓的国都，不过是天子的一个驿站。汉朝之后，中国才开始了单都制的主要模式，但多都制，就被匈奴等草原民族继续保留，直到契丹才重新回到世人的眼光之众。

历史哨声

契丹人在建立大辽帝国后，实行五京制，就是先后建立上京、东京、南京、中京、西京五个京城。上京，在今内蒙古巴林左旗东南波罗城，辖以西拉木伦河流域为中心的契丹本土。中京在今内蒙古宁城西大明城，辖原奚族本土。东京，在今辽宁省辽阳市，辖原东丹国地区。南京，在今北京市西南，辖今长城以南、河北、北京、天津部分地域。西京，在今山西省大同，辖今山西和内蒙古交界处。据《辽史》记载：“上京为皇都，凡朝官、京官皆有之。余四京随宜设官，为制不一。大抵西京多边防官，南京、中京多财赋官。”

契丹人最早是游牧民族，随着在唐末崛起，开始频频进军中原地区，自身也开始进入农耕时代。不过，其骨子里还是游牧民族的做派，与中原王朝不同，辽始终没有固定的中央政府所在地，五京之中的任何一个京都不是正意义上的国都。中央政府总是跟随皇帝四处游移。并没有一开始就设立五京。

从公元918建立皇都，到公元1044年将大同升为西京，历经百余年才建立五京制，每一个京城的建立都是为了因应外部环境的变化。

由于女真人对辽帝国是报复性彻底摧毁，很多典籍在金灭辽时，就被大量损毁了。因此，目前没有统一的结论。学界对于辽的五京制度存在诸多争议。如辽有没有作为全国政治中心的固定的都城。

上京是契丹最早建立的京城。建立东京，是在灭了渤海国，建立自己的直接属国---东丹国。后唐末年，河东节度使石敬瑭以割让燕云16州，换取辽出兵消灭后唐。辽取得燕云16州后，灭了后唐，扶持石敬瑭傀儡政权，改幽州为南京。

而中京、西京的建立，情况也类似。除了上京之外，其他四个是因外界环境的变化而建立的，通过五京来统治不同地域和不同民族，在汉人以及渤海人聚居的南京、西京、东京地区表现得尤为明显。

自然使者

辽国作为中国历史上由契丹族在北方建立的王朝，存在了218年，公元947年，辽太宗灭了五代后晋，开始改国号为“辽”，公元1125年被金国所灭。

当然每个国家都会有自己的国都，就好比今天我们中国的首都在北京，而当年的辽国他们的国都是在“临潢府”，也就是如今的内蒙古自治区赤峰市巴林左旗林东镇南郊，他们称它为“上京”，是辽国早期的政治、经济、军事以及文化中心，最开始建造是在公元908年，而“临潢府”原本是叫“苇甸”，在唐朝中期就一直是契丹迭剌部的主要居地，后来耶律阿保机选“苇甸”作为政治中心，开始筹划建设，开始在“西楼”（也叫龙眉宫）营建宫庙，先后在此地建造了明王楼、天雄寺和开皇殿等。

在契丹族灭了后唐夺得燕云十六州后开始改国号为“大辽”，将皇都“苇甸”改名为上京，也称临潢府，临潢府一直辉煌了二百多年。

辽国在全盛时期疆域还是挺大的，北至库页岛、色楞格河；西至阿尔泰山；南至天津海河、山西雁塔山；辽国的核心领土，在今天的内蒙通辽和赤峰以及河北坝上、辽宁朝阳一带，这么大的疆域自然要进行行政区划，辽国的行政体系大致是道、府、县三级，类似我们现在的省、市、县、镇、村一样。

辽国分为5个道，而每个道都有一个政治中心，相当于现在的省会，它们分别是：

而这五京当中“上京临潢府”是首都，其余四个是陪都，不过要提到的是“中京大定府”在澶渊之盟后地位直线上升，都可以和首都相媲美。

那么作为辽国国都的“上京临潢府”，也就是现如今的赤峰市现如今怎么样？

赤峰市现如今被内蒙古自治区政府定位为省域副中心城市，全市的面积有9万平方公里，是内蒙古第一人口大市，经济发展也相当快，后又评选为国家园林城市。

羽评郡主

在历史上，契丹人建立的辽国其实也曾经是一个强大的存在，可以说自从匈奴灭亡之后，只有辽国算得上是继之而起的统一性北方游牧民族政权，辽国的军事力量一直让北宋为之俯首，其管辖的疆域也比北宋更大，如果不是檀渊之盟中止了辽国吞并宋朝的野心的话，不敢想象两国最后会打成什么样。

其实辽国的建立比北宋还早，由耶律阿保机（辽太祖）于公元907年建立，北宋则由赵匡胤（宋太祖）建立于公元960年，由于五代十国时期后晋的石敬瑭于公元936年割让了幽云十六州给辽国（契丹），导致辽国实力大增，社会生产也开始以畜牧和农业并重，如果这个时候契丹人一心统一中国的话，甚至都不会有宋朝出现了，不过好在契丹人过惯了游牧生活，南下的野心并不是很大，只想在他们的老地盘上过他们的自在日子，还创造性地设立了五个首都，没事儿就来回的溜达，实在是很好玩的事情，不过辽国皇帝可不说这是为了玩儿，而是以打猎等方式视察各地，称之为“四时捺钵”制，这其实也反映出了契丹族喜欢四处活动的习性，但是辽国的臣子们没有办法，只好兴建了五个都城，这就是历史上有名的“辽五京”，分别是辽上京临潢府、辽中京大定府、辽东京辽阳府、辽南京析津府、辽西京云中府。

辽上京临潢府位于今天内蒙古自治区巴林左旗林东镇，是耶律阿保机称帝建国的地方，也算是辽国真正的首都，当时分为南北两座城，北城和南城分开，实行胡汉分治，契丹人居住于北面的皇城之中，汉人居住于南面的汉城之中。但辽国灭亡之后，这里就衰落了，元代时被废弃。

中京大定府位于内蒙古自治区的宁城，是辽圣宗耶律隆绪时开始修建的，但一直到辽兴宗耶律宗真在位时期才修筑完成，从辽圣宗开始，辽国皇帝就常年居住在这里，所以这里也曾经长期作为辽朝的政治中心，同时这里的商业也很发达，金国灭辽以后也很重视这个地方。

东京辽阳府就是今天的辽宁省辽阳市，这里本就是一座古城，唐朝时是渤海国的都城，后来被辽国所占领，辽太祖曾将其划归东丹国管理，辽太宗时又将之改为东京成，辽国将其作为东部的行政中心，后来女真族占领了这个地方，将其作为陪都使用。

南京析津府又称为幽州城，幽都城，就是今天的北京市一带了，建城的地方或在今北京市区西南的大兴区一带，所以北京在历史上也曾经被叫做南京，幽州这地方就是后晋高祖石敬瑭割让给辽国的地方，是幽云16州中的幽州，之后辽国就在此地部署重兵镇守，把它当作中原汉人北伐的前沿阵地，后来的后周和北宋攻打这里都没有得胜。

西京云中府，就是今天的山西省大同市，为辽兴宗耶律宗真所修建，其出于防御西夏和北宋的目的，将原来唐代时这里遗留下的旧城进行修缮和改建，并将这里称之为西京，之后这里成了辽国西南的军事重镇，后来金国人得到西京将之改名为大同府沿用至今。

其实辽国这五个都城更像是五个省份，也是辽国朝廷最重视的地方，名义上来说临潢府才辽国的真正的都城，其它四京属于陪都的性质，但是由于辽国皇帝更多时候在中京大定府处理政务，所以这里也曾经长期是实际上的行政中心，其他三个陪都就不如了。

科普大世界

契丹旧俗，根据季节，及水草生长，往来游牧渔猎。辽国建立后，皇帝也继续四季外出游猎，官员随行，设行帐称“捺钵”。到辽圣宗时，建立了较为稳定的制度和线路。

与之相近的，辽代有五京制度。说是五个京城并不准确，可以理解为五个中心大城市，即：辽上京、中京、东京、南京、西京。

上京临潢府，是辽太祖太宗时的根据地。灭了渤海国，迁徙渤海居民于东平郡，称南京。取得燕云十六州后，升级幽州为南京幽都府。原来南京改为东京辽阳府。辽圣宗时又在奚王牙帐建立新都，号中京大定府。辽兴宗时升大同军为西京大同府。于是有了“大辽五京“，并非同时设立的。

若五京中选一个国都，应该是上京临潢府。

“大辽五京——内蒙古出土文物暨辽南京建城1080年展”正在首都博物馆展出，展期到12月9日。

几苇渡

在我国历朝历代同时并存都城一般只有一到两个，比如唐朝，都城长安，还有一个东都洛阳共两个。而辽国确有5个，分别为上京临潢府，中京大定府，东京辽阳府，南京析津府和西京大同府。由于契丹民族是游牧部落，特殊的地理因素决定了它的政治中心也是流动的，哪里需要就在哪里办公，灵活多变便于管理。 公元916年辽太祖耶律阿保机称帝建契丹国，都城上京临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城），为大辽的主要都城；辽圣宗耶律隆绪开始兴建中京，中京大定府位于内蒙古赤峰市宁城县，是大辽国的商业都市，金灭辽后也曾在此建都；东京辽阳府（今辽宁省辽阳市），原来是渤海国的都城，在这里设点是为了更好地管理渤海国的遗民；南京析津府（今北京西南），是为了控制华北地区，阻止汉人北伐；西京大同府（今山西省大同市），西京为辽兴宗耶律宗真所建，主要是防御西夏和北宋的进攻，是辽国西南的军事重镇。

辽国虽说有5个都城，但还是以上京为主要都城，其他4个属于陪都的形式，都是为了扩张的需要，就是为了全面控制自己的领土范围，特别是新吞并的领土，好管理，利于掌控全局，5个都想去哪里就去哪里，不必老是待在一个地方。

遗产君

辽朝（916年—1125年）是中国历史上由契丹族建立的封建王朝，共传九帝，享二百一十年。

在不同的历史时期，辽国一共有过三个国都。

1.916年，辽太祖耶律阿保机正式建国称帝，成为辽政权的创始人，国号“契丹”，定都

辽太祖耶律阿保机（872年-926年9月6日），姓耶律，名亿，辽朝开国君主

2.1007年辽圣宗迁都中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）；

辽圣宗耶律隆绪（公元972年1月16日—1031年6月25日），辽朝第六位皇帝

3.1115年金太祖完颜阿骨打起兵反辽，天祚帝兵败逃走。1222年。耶律大石与宰相李处温等拥立耶律淳为帝，号天锡皇帝（宣宗），史称北辽，建都析津府（又称燕京，今北京西南）。

北辽宣宗耶律淳（1063年—1122年），辽兴宗耶律宗真之孙。

骠骑将军王

　　历史上的辽国最早称契丹，后来在契丹和辽两个名字间转换多次。一般称辽，辽实行五京制，但真正意义上的国都就两处。

　　公元916年，契丹族首领耶律阿保机建国，国号“契丹”。契丹族此前和北方游牧民族一样，并无固定行政中心。阿保机称帝后效仿中原汉族王朝开始选定国都，

　　947年，耶律德光南下中原，攻占汴京开封府灭后晋后于开封登基改汗称帝，并改国号为辽，但仍以临潢府为首都。直到辽朝第六任皇帝辽圣宗耶律隆绪修建中京城并迁都中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城），大定府一直到辽兴宗耶律宗真时期才修筑完成，足见规模之大，此后辽国历任皇帝都常年在此，而且中京也发展成为辽国最具商业气息的城市。

　　所以辽国真正意义上的国都前期是上京临潢府，后期是中京大定府。

　　前面说过辽国幅员广阔，在国都外设立陪都，号为五京制。

　　最早

赵燕云

契丹是个历史悠久的民族，唐末到五代时，逐渐强大，并不断对外扩张，916年耶律阿保机在今天的内蒙古的西拉木河流域建立了契丹国，是为辽太祖，国号为契丹，建都上京临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城）。辽太祖时期，注意吸收汉文化，又制定了自己的文字，即契丹大字，后进一步改造为契丹小字。社会经济也进一步发展，但不同地区的发展水平不一。辽太祖向西北、东北扩张，甚至灭掉了渤海国。926年，耶律阿保机病死，耶律德光即位，为辽太宗。辽太宗入开封，灭后晋，建国号为大辽国。到辽圣宗即位前，宋太宗灭了北汉，准备发动对辽的雍熙北伐，但被辽打败。北宋对辽游攻势转为纯粹防御。但辽一直没有放弃对宋的攻势，也希望解决辽宋之间长期对抗，辽圣宗和承天太后带领辽军南下，连破城池，直抵澶州。但因为宋真宗的亲临，辽大大帅萧挞览的战死，辽军提出和约，双方签订了盟约，即澶渊之盟。该盟约确定了宋辽的边界，宋辽维持了一段较长时期的相对稳定局面。随后，辽圣宗迁都中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）。

可见，辽代的都城设置基本是为了扩张的需要，更好地控制所得土地。辽朝实施五京制度，除了上述上京临潢府和中京大定府，还有东京辽阳府（今辽宁省辽阳市）、南京析津府（今北京市西南）、西京大同府（今山西省大同）。辽朝把所统治的疆域，划分为五道，每道设置一个政治中心。五京中，上京临潢府是正式首都，其余四京是陪都。每一京的设置都有不同的特点。上京是最早时辽的皇都；中京是辽圣宗时期的新都城，更适宜对全境的掌控；东京是为了更好地控制渤海国的遗民，南京是为了控制华北地区，也是汉人聚集地；西京是为了更好地部署边防事宜。

但辽的国都并不意外着辽的政治中心，辽实施“四时捺钵”制度。捺钵是契丹语，意为“行在所”“行宫”，皇帝在四时有不同的行宫，在行宫中办理国家事务，也就是说辽的政治中心是流动的。而这一制度是辽保存下来的游牧民族的习俗，一年之中要进行不同的渔猎活动。辽的五京制和四时捺钵制度，是跟辽朝特殊的国情有密切关联的。首先，辽是一个少数民族建立的王朝；其次，辽朝的疆域辽阔，辽的统治者在管理疆域的问题上，既吸收了汉文化的处理方法，也保留了自己的民族特色。最后，辽朝的民族问题复杂，契丹族、汉族、女真族、渤海国遗民等，不同的民族有不同的习俗，如何缓和民族问题事关重大，而五京的划定，有利于针对不同的问题解决，功能不同又相辅相成。综上，辽朝出现了不同于其他朝代的都城设置状况。

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