心地善良是每個人天生的秉性，無須矯揉造作、故弄玄虛。心善了就應該有自己做人處事的原則，不能總是在坐井觀天的擺出一副“事不關己，高高掛起”的腫態。而是自己應當有所心甘情願的行動，也就是“日行一善”的收穫功德的“豐碩果實。”善樂，是一種自覺的真心付出，是一種自然的真情流露，是一種自序的真摯施捨。和善的與人相處是十分平易近人的禮尚往來，從善如流是大愛無疆的蔓延，積善成德是讓愛充滿人間的旖旎動人。
圍牆在建築學上是指一種重直向的空間隔斷結構，用來圍合、分割或保護某一區域，一般都圍著建築體的牆。我國古代圍牆乃是按照身份、地位、格調來決定其形式的。現代社會雖然沒有一個固定的標準了，但通常也要考慮到屋宅業主的身份、地位、格調等來確定圍牆，作者認為尤其是圍牆高度、格式要適宜。圍牆的設計有許多種，有木製圍牆、磚塊圍牆、樹木圍牆、鐵欄圍牆，圍牆的設計一定要新穎，因為中國傳統的風水位理學認為：一道牆猶如一重山。
一、圍牆的16個講究
1、圍牆過高與業主身份不吻合，居住人好似在坐牢、運勢肯定不好。
2、圍牆過低也是不利的，容易使人手腳有傷，選擇一個高度適宜的圍牆是很關鍵的。
3、圍牆上不可開大窗，圍牆不應該高過屋宅，更不應該開窗，開了窗就象朱雀開口，易惹是生非。
4、圍牆不能造的前面寬大而後面窄尖，呈倒三角形，俗稱“退田筆”，主退財。易使人倍感壓力，感情、健康、事業易受影響。
5、圍牆的尖角部份不能正對著屋宅大門，否則會丁財兩損。
6、屋宅的四周圍牆，要保持完整，不可缺崩，否則會有病災。
7、圍牆不可緊逼屋宅。否則易給人壓迫感，精神抑鬱難伸。
8、建宅時不可先建圍牆後建宅，宜犯“囚”字，這是鄭博士特別要提醒的，否則會導致屋宅中的人無法丁財興旺。
9、圍牆的牆壁上不可長藤纏繞，否則會不斷有是非、官非。
10、兩家圍牆相對，通常來說低矮的一家運氣不佳。
11、屋宅大門兩邊的牆應相等，高低寬窄、大小、高低應一致。左面大則會婚姻不順，右面大則居者多病災。
12、圍牆的大門，最忌一高一低，或一大一小，否則多災多難，也易造成夫妻的生離死別。
13、屋宅地基要高過圍牆地基。鄭博士解析：有圍牆的屋宅，屋宅的地基務必高過圍牆，或至少要平齊，不可屋內比圍牆低，否則大凶。
14、屋宅的圍牆不宜有縫隙。屋宅的四周圍牆包括屋宅的大門，要保持完整，不可缺崩，否則會有官非、口舌、病災等災難。
15、圍牆的性質要符合業主的身份。圍牆種類很多，有矮籬上遍植小樹、木板、金屬網、混凝土或石磚堆砌等。
16、圍牆設計要利用空間的辦法，用自然的材料達到美化景觀的目的，如高差的地面、水體的兩側、綠籬樹叢。使圍牆處於綠地之中，由圍牆向景牆轉化。把空間的分隔與景色的滲透聯繫統一起來，有而似無，有而生情，才是高超的設計。
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