李小龍說:""我希望今日的武術家能更加註意武術的根本，
而非武術繁盛不實的花葉、枝節上，
而在枝節處的爭論是可以由根本處瞭解的。
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毋需關懷何者是柔，何者是剛，
踢擊與拳打、擒摔與手打腳踢，長距離與貼身搏擊之好壞。
因世上並無確切的何者比何者強。
惟一需防範的是，
切勿使部分瑣碎的，剝奪了真樸的整體性。
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在搏擊的藝術中，
一直有著如何使自己更加成熟技巧更高之問題。
成熟是一個人本質、實體上漸進的進步。
這也惟有從自由表達中的反省自我要求，方可達成的，
絕非是模仿、重複傳統的模式動作所可及的。
有些的門派偏重直線的動作，
也有些門派偏好曲線或圓形的動作。
此種偏於某一面的武術皆非自由的。
而截拳之技巧端在自由運動用各種動作，
系一啟發自我之武術。武術絕非是裝飾物的。
一種選擇的方法，
無論多正確，亦惟有使人限於一模式內。
搏擊是瞬間千變萬化的。
依循著某種的模式練習只會導向阻礙自己之途，
欲由之深解自己是絕無可能的。
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搏擊之道絕非是限於一個人的好惡、選擇的。
惟有每一時一刻在搏擊中追尋方可，
也惟有不受偏頗、斜曲或任何的模式所限時方可能。
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截拳道是無所謂形的，故亦可適於任何形；
且因其無分派別，故亦可適於任何派別。
它能善用各種的方法技巧，以求達到武術之最高境界。
武術的至高境界必是趨向簡捷，以不變應萬變。
而境界不高的亦惟有流於花拳繡腿罷了。
對於端正、消除外在不實、花巧的招式是不難的，
然而對內在則難矣；
你不妨以自己所學的門派（無論是西洋拳、功夫、空手道、角力、柔道）來觀察街頭的打架。
也惟有不為門派所限時方可清楚地觀察入微。
如此，方可無好憎地整體地來觀察。
惟有在無比較時方有何者為是，
如此亦可至無所紛爭之境。
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搏擊絕不因你是不同的派別，
無論是功夫，學空手道、柔道或其他的而有所不同。
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截拳道面對的是實際，而非徒然的形式，
也就是以無形為形。
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無所停留意謂著所有事物其終極源流是人所無法理解，
也非時空所可侷限的。
一個無所根本的搏擊者不可再謂之是真正的自我，
他的移動一似機械人。
他使自我受外在的影響，埋葬其獨立的意識。
而其獨立意識是其迄今所從未知覺過的。
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自我的表達是無法以形式化的練習來完成的。
而形式的練習都是表達的一部份。
無形的形並非意謂著無形。
無形之形系由形進化至更高深更完美的自我表達的境界。
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無教化並非真意謂著未受教化，
惟有無教而教方是意義深遠的。
而否定傳統的教化，
也許你會因自創其他之模式而使自己身陷其中。
end
也許這就是李小龍的魅力,他的成功絕非偶然,是經過許多的努力拼搏換來的,是世界上一顆永不跌落的最耀眼的明星
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