周易第十七卦至第二十卦,古今易学名家白话详解,万金难求!

按周易卦序查阅64卦







1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比
9、风天小畜10、天泽履 11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫
17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复
25、天雷无妄26、山天大畜27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水 30、离为火31、泽山咸32、雷风恒
33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水解
41、山泽损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井
49、泽火革50、火风鼎51、震为雷52、艮为山53、风山渐54、雷泽归妹55、雷火丰56、火山旅
57、巽为风58、兑为泽59、风水涣60、水泽节61、风泽中孚62、雷山小过63、水火既济64、火水未济

周易第17卦_随卦(泽雷随)_兑上震下

本卦

第17卦:随卦(泽雷随)

互卦

第53卦:渐卦(风山渐)

错卦

第18卦:蛊卦(山风蛊)

综卦

第18卦:蛊卦(山风蛊)

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周易第17卦详解

随卦原文

随。元亨,利贞,无咎。

象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。

白话文解释

随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。

《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。

《断易天机》解

随卦兑上震下,为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意,占得此卦,凡事顺心,吉无不利。

北宋易学家邵雍解

随顺和同,贞固自持;随从机运,不能专横。

得此卦者,宜随大势,其事可成。凡事与他人多沟通交流,可名利双收。切不可坚持己见,专横者事不成。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:明年运行,五年方展。

财运:堆积存货,明春有利。

家宅:防止惊惧。

身体:休养为宜;牢狱之灾。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

大象:震木在兑泽之下,木必随水漂荡,随者,顺也。

运势:有去旧迎新之吉象,宜与人合作,可获厚利,忌三心两意,或独断独行。

事业:对社会和人生有正确的认识,重视人际关系,善于同他人合作,事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功,不得贪图小利,向比自己优秀的人学习,择善而从,心存诚信、努力开拓事业。

经商:顺利。在与他人的真诚合作下,能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑,从大处、长远考虑,遵守商业道德,保持至诚的态度对待顾客和同行,会保持竞争优势。

求名:在自己刻苦钻研的基础上,虚心向有德有才的师长学习,借助外界的力量,促使自己更快的进步,实现个人的理想。

婚恋:

双方情投意合可以成功,家庭和睦,但若迷恋于情爱,会影响双方的事业,务必注意。

决策:个人成长道路并不十分顺利,但由于谦虚、随和,人际关系好,尤其能够得到长辈的器重,各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则,不可趋炎附势,招致祸凶。

台湾张铭仁解卦

随:表示随遇而安,一切随缘、随和。主吉象。事事均可依随着自己的心思计划来执行,会顺利地达成。事业、投资、理财、感情,均会有令人满意的发展和收获。

解释:跟随上司主意行事。

特性:交际佳,贵人运多,善谋略,为辅佐良才,保守,被动。

运势:物事均有去旧迎新之吉象,凡事与他人互相通达、协商,可名利双收。倘若三心二意,或独立单行,不听人言劝,有自招灾祸之虞。

家运:本身有相当不错的收入,富有之象。但不可过于放纵,守操节为宜。

疾病:病重,须长期治疗,注意口腔、肝、足患等症。

胎孕:无碍,无惊险。

子女:亲情融洽,与六亲和睦,幸福之象。

周转:和气相商有利,意气用事则难成。

买卖:勿顽强固执,则交易有利。否则失之,有阻。

等人:会迟到。

寻人:不必去找了,过些时日会自己回来,勿急。

失物:

即将疏忽之时,会突然察觉。

外出:吉利。可以改变处境。

考试:成绩理想。

诉讼:宜决意和解,目前无忧,但不久须防有祸。

求事:虽吉,然若能谦逊待人,多接受别人意见,会得人提拔。

改行:有充分计划者可行。

开业:吉利。

周易第17卦初九爻详解

初九爻辞

初九。官有渝,贞吉。 出门交有功。

象曰:官有渝,从正吉也;出门交有功,不失也。

白话文解释

初九:馆舍时里发生事故,筮遇此爻则吉,出门同行都得好处。

《象辞》说:官吏把事情办坏了,归从正道则吉利。出门同行都得好处,这是不失正道的缘故。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,多获利。做官的正当好运,有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:交运之时,利于变动。

财运:货物外售,可以得利。

家宅:装修迁居。

身体:改变用药,远方求医。

初九变卦

初九爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

周易第17卦六二爻详解

六二爻辞

六二。系小子,失丈夫。

象曰:系小子,弗兼与也。

白话文解释

六二:抓住了未成年的奴隶,跑了成年的奴隶。

《象辞》说:抓住了小的,跑了大的,意思是两者不能兼得。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不安宁,或受小人的暗算,是非不断。当官的宜退守,进取者要有自知之明。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:形势颠倒,最好谨慎。

财运:贪小失大,显然不利。

家宅:家主受累;婚嫁不妥。

身体:顾此失彼。

六二变卦

六二爻动变得周易第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。

周易第17卦六三爻详解

六三爻辞

六三。系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

象曰:系丈夫,志舍下也。

白话文解释

六三:抓住了成年奴隶,跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻,卜问居处则吉利。

《象辞》说:抓了大的,跑了小的,其志在于追逐大的,舍弃小的。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,营谋遂意,但宜走正道,才能得利。做官的会得到保举而升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:求财求名,皆为正运。

财运:小往大来,利益可期。

家宅:积蓄有成,关心子女。

身体:

大人无妨,小孩不利。

六三变卦

六三爻动变得周易第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

周易第17卦九四爻详解

九四爻辞

九四。随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。

象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。

白话文解释

九四:追名逐利,贪多务获,卜问得凶兆。押送俘虏上路,明于约束,没有灾难。

《象辞》说:追名逐利,贪多务获,这种人遭遇凶险是应该的。谨守信用,严守正道,这是明察事功的结果。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,会得到好人的抬举,化凶为吉。做官的会身居要职,努力进取者可成事,可获得名利。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:吉凶互见,明年吉祥。

财运:虽有获利,小心意外。

家宅:置屋不宜。

身体:先凶后吉。

九四变卦

九四爻动变得周易第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

周易第17卦九五爻详解

九五爻辞

九五。孚于嘉,吉。

象曰:孚于嘉吉,位正中也。

白话文解释

九五:俘虏了不少嘉人,吉利。

《象辞》说:信守中正之道,诸事吉利,因为九五之爻居上卦中位,像人守中正之道。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋遂意,多喜庆之事,做官的会升职,或多喜事。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:正当好运,诸事皆吉。

财运:货物上品,得利不少。

家宅:

积善之家;婚嫁可喜。

身体:无须担心。

九五变卦

九五爻动变得周易第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

周易第17卦上六爻详解

上六爻辞

上六。拘系之,乃从维之。王用亨于西山。

象曰:拘系之,上穷也。

白话文解释

上六:将俘虏拘禁起来,紧紧捆绑,周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。

《象辞》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,苦难多多,不很如意,重病者会有生命之忧。做官的须防止小人的谗言。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:困难重重,难以如意。

财运:稳扎稳打,未能伸展。

家宅:家人抱怨;嫁娶有缘。

身体:诚心祷告;可能归魂。

上六变卦

上六爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下

本卦

第18卦:蛊卦(山风蛊)

互卦

第54卦:归妹卦(雷泽归妹)

错卦

第17卦:随卦(泽雷随)

综卦

第17卦:随卦(泽雷随)

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周易第18卦详解

蛊卦原文

蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。

白话文解释

蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。

《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。

《断易天机》解

蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。

北宋易学家邵雍解

三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。

得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:力图振作,可改旧观。

财运:不宜堆积,应即贩卖。

家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。

身体:蛊毒之症,小心咒诅。

传统解卦

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

大象:风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。

运势:诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。

事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。

经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。

求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。

婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。

决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

台湾张铭仁解卦

蛊:表示受到蛊惑、毒害。主大凶象。蛊毒是因内在腐朽而生虫化毒,显示问题的根因存在已久,却未诚实面对处理而导致愈来愈严重。易做出错误的决策,慨大都被人所迷惑、而一时心神错乱引致祸事。

解释:中蛊毒,无可救药。

特性:内心犹豫,猜疑心重,多事之秋,宜大胆革新。

运势:诸事不如意、积弊已深,未能进展,气运杂乱。逢此宜鼓起勇气,大胆加以革新,有内忧外患之象。

家运:家庭易生烦心之事,不彻底改革有破家、损财之象。

疾病:宜把握治疗时机,冬季占得险象,为内脏恶性疾病。

胎孕:胎有惊。

子女:双亲不堪其忧之苦象也。

周转:信用不好,周转无望。

买卖:交易不成,另谋生计为要。

等人:中途有变,不会来。

寻人:因家庭感情失和而出走,或与人私奔,于东南或东北。

失物:找不回来,遗失似是木制工艺品,在门口或旅馆遗失,或者是寄失了。

外出:

宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。

考试:落榜。

诉讼:慎防桃色纠纷,会拖一段时间,不易解决。

求事:不利。

改行:弃旧迎新,或革新内部人事。

开业:开业者不宜,有损财或官符之灾。

周易第18卦初六爻详解

初六爻辞

初六。干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。

象曰:干父之蛊,意承考也。

白话文解释

初六:继承父业,有一个孝顺的儿子,固然没有灾害,即使遇到危险,最后乃吉利。

《象辞》说:继承父业,意思是继承其父遗志。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会得到祖先的庇佑,营谋遂意。做官的会受到重任,改革创新。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:克勤克俭,前途光明。

财运:重整旧业,可以得利。

家宅:改造旧宅;婚嫁可喜。

身体:初无大碍,无子不利。

初六变卦

初六爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。


周易第18卦九二爻详解

九二爻辞

九二。干母之蛊,不可贞。

象曰:干母之蛊,得中道也。

白话文解释

九二:继承母业,则吉凶不可卜问。

《象辞》说:继承母业,九二处下卦中位,爻象显示其人得中正之道。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,改旧从新,则会如意。女命勤俭持家,性忠直者多福。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:顺势而行,不可草率。

财运:旧债积弊,缓和处理。

家宅:母系擅权,忍耐协调;可得佳妇。

身体:大人寒症,小孩补气。

九二变卦

九二爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

周易第18卦九三爻详解

九三爻辞

九三。干父之蛊,小有悔,无大咎。

象曰:干父之蛊,终无咎也。

白话文解释

九三:继承父业,即使稍有过错,也不会出大问题。

《象辞》说:继承父业,最终不会遭逢灾难。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,躁进者有失,不听信谗言者则无难。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:痛改前非,仍有未来。

财运:重立旧业,小损大利。

家宅:改造住宅。

身体:应可痊愈。

九三变卦

九三爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。


周易第18卦六四爻详解

六四爻辞

六四。裕父之蛊,往见吝。

象曰:裕父之蛊,往未得也。

白话文解释

六四:光大父业,施行起来困难重重。

《象辞》说:光大父业(困难重重),施行之中未尽得当。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,事事见忧,有足疾。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:不可因循,否则自误。

财运:未能除弊,难以获利。

家宅:父业难保。

身体:急救内患,以免不治。

六四变卦

六四爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

周易第18卦六五爻详解

六五爻辞

六五。干父之蛊,用誉。

象曰:干父之蛊,承以德也。

白话文解释

六五:继承父业,博得了赞誉。

《象辞》说:继承父业而博得了赞誉,因为继承了其父的美好品德。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,多喜庆之事,家中或进人口。做官的进取有望,名誉远播。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:自行振作,仍可扬名。

财运:改善旧业,仍然有利。

家宅:努力兴家;嫁娶高亲。

身体:应觅名医。

六五变卦

六五爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。

周易第18卦上九爻详解

上九爻辞

上九。不事王侯,高尚其事。

象曰:不事王侯,志可则也。

白话文解释

上九:不服务于王侯,因为其人看重自身价值。

《象辞》说:不服务于王侯,这种志趣可以效法。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜守旧,好运者,多遇尊贵,能获得提拔。做官的宜退守,或告休。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:以退为进,较为有利。

财运:不必急售,获利可期。

家宅:

住在高处;良缘天成。

身体:大限将至,安其天年。

上九变卦

上九爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

周易第19卦_临卦(地泽临)_坤上兑下

本卦

第19卦:临卦(地泽临)

互卦

第24卦:复卦(地雷复)

错卦

第33卦:遁卦(天山遁)

综卦

第20卦:观卦(风地观)

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周易第19卦详解

临卦原文

临。元,亨,利,贞。至于八月有凶。

象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,客保民无疆。

白话文解释

临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。

《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。

《断易天机》解

临卦坤上兑下,为坤宫二世卦。临卦下兑为悦,上坤为顺,欢悦而顺从,保证可以亨通。

北宋易学家邵雍解

以上临下,相佐相互;居安思危,时时慎戒。

得此卦者,好运来到,诸事如意,人情和合,但行事不宜过于急进。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:活水流行,好运方来。

财运:经营有成,获利可期。

家宅:家业正旺;两姓和合。

身体:疾病拖延,不致危险。

传统解卦

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

大象:池泽之水灌溉地面万物,相辅相成,生生不息。

运势:诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进。

事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。

经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。

求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。

婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。

决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。

台湾张铭仁解卦

临:表示大驾光临,贵人来到之意。主吉象。 临又为「君王临幸」之意,是上者对下者之象,在事业投资,为贵人相助之意。在感情则有期待而至的欢喜感。

解释:好事即将来临。

特性:待人热心,心胸开阔,乐于助人,尊重他人,体会别人心意,谦恭有礼。自然贵人多来帮助,财运丰厚。

运势:运势渐增,诸事亨通如意,前途有望,仕途有成,可得贵人相助,上下安合。以和顺可奏大功,宜诚心待人,可诸事顺畅,急进或忘形者,有破财之象。

家运:幸福圆满,切勿意气用事,否则有反。

疾病:病情较轻,为肠胃,口腔之疾,并防泌尿生殖系统病变。

胎孕:生贵子。求佛及家神则安。产妇慎饮食。

子女:得孝顺之儿女。

周转:

可成。

买卖:防口舌,勿过急,和顺交易有利。

等人:有好消息且准时到。

寻人:西方或西南方,不必急,目下其人已动,自回。

失物:不能立即发现,很久才能找回。可能被埋在地下,是件会发声或震动的物件。

外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。

考试:金榜题名。

诉讼:宜柔不宜刚,因本欲欺他人,反伤自己。

求事:顺利可成。

改行:吉利。

开业:开业正得其时,大吉大利。

周易第19卦初九爻详解

初九爻辞

初九。咸临,贞吉。

象曰:咸临贞吉,志行正也。

白话文解释

初九:以感化的政策治民。卜问得吉兆。

《象辞》说:以感化的政策治民,治道贞正,自然吉利,因为居心端正,作风正派。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会交好运,营谋称意。做官的会得到众人的拥戴,能升迁。读书人参加考试者必能考出佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:初交好运,守正大吉。

财运:新货推出,自然获利。

家宅:吉事临门;佳偶可成。

身体:初起之病,可保治愈。

初九变卦

初九爻动变得周易第7卦:地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

周易第19卦九二爻详解

九二爻辞

九二。咸临,吉,无不利。

象曰:咸临,吉无不利,未顺命也。

白话文解释

九二:用温和的政策治民,吉利,无不吉利。

《象辞》说:用温和的政策治民,吉利,无不吉利,因为百姓尚未驯化从命。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋获利,但宜认清时机,不然不能成事,美中不足。做官的会光明磊落,地位清高。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:贵人相助,运气正佳。

财运:一再经营,依然获利。

家宅:福星高照;婚嫁亦吉。

身体:并无大碍;讼事未决。

九二变卦

九二爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

周易第19卦六三爻详解

六三爻辞

六三。甘临,无攸利。即忧之,无咎。

象曰:甘临,位不当也。即忧之,咎不长也。

白话文解释

六三:用压服的政策治民,没有什么好处。如果有所忧悔,灾祸可以消除。

《象辞》说:用压服的政策治民,正如六三阴爻不当居阳位一样,这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔,其灾祸则可消除。

北宋易学家邵雍解

凶:

得此爻者,有忧愁,会受苦劳累。做官的会受到小人的谗言攻击,志不能伸。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:知悔改正,后运可期。

财运:糖业有利,其余未必。

家宅:迁徙为宜;婚姻不合。

身体:药不对症,可服苦辛。

六三变卦

六三爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

周易第19卦六四爻详解

六四爻辞

六四。至临,无咎。

象曰:至临无咎,位当也。

白话文解释

六四:亲自理国治民,没有害处。

《象辞》说:亲自理国治民,没有害处,正如六四阴爻居阴位一样。这样的君王是称职的君王。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,人情和合,经营得利,但要成大事者,须谨慎而行,做好准备再进取。做官的会得到同僚的帮助。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运已到,有吉无凶。

财运:买卖得时,无往不利。

家宅:

家业正旺;婚嫁合宜。

身体:危险之志,但仍可愈。

六四变卦

六四爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

周易第19卦六五爻详解

六五爻辞

六五。知临,大君之宜,吉。

象曰:大君之宜,行中之谓也。

白话文解释

六五:以明智治民,得君王之体,自然吉利。

《象辞》说:得君王之体,因为六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,万事如意。做官的会得到上司的赏识。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:正当好运,又有人助。

财运:了解商情,当然有利。

家宅:五福临门;宜室宜家。

身体:良医诊治,自然可愈。

六五变卦

六五爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

周易第19卦上六爻详解

上六爻辞

上六。敦临,吉,无咎。

象曰:敦临之吉,志在内也。

白话文解释

上六:以敦厚之道治民,吉利,自然无灾祸。

《象辞》说:以敦厚之道治民,吉利,因为敦厚诚实之意存于内心。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,多获利,无往不利,但谨防气势太盛而变衰。做官的会得到上司的器重,委以重用。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运已止,忠厚无咎。

财运:贩卖内地,尚有利益。

家宅:忠厚肃穆。

身体:培养元气,自然健康。

上六变卦

上六爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下

本卦

第20卦:观卦(风地观)

互卦

第23卦:剥卦(山地剥)

错卦

第34卦:大壮卦(雷天大壮)

综卦

第19卦:临卦(地泽临)

  • 目录

  • • 周易第20卦详解

  • • 周易第20卦初六爻详解

  • • 周易第20卦六二爻详解

  • • 周易第20卦六三爻详解

  • • 周易第20卦六四爻详解

  • • 周易第20卦九五爻详解

  • • 周易第20卦上九爻详解

周易第20卦详解

观卦原文

观。盥而不荐,有孚顒若。

象曰:风行地上,观。先王以省方,观民设教。

白话文解释

观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。

《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。

《断易天机》解

观卦巽上坤下,为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下,是春风浩荡、万物滋生之象。

北宋易学家邵雍解

以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。

得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:出外游览,不易闲居。

财运:贩卖洋货,须防风险。

家宅:供养神佛。

身体:风湿之症,运动调养。

传统解卦

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。

运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。

事业:事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。

经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。

求名:贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。

婚恋:不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。

决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。

台湾张铭仁解卦

观:表示观察、观看,是个最标准的状况卦,吉凶未定。凡事不可轻下决定,需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色,不可轻忽大意。

解释:尚在观察中。

特性:有创意,喜欢开发新事物,见解新颖,爱旅行,观摩他人,研究比较,不断修正反省自己。

运势:处在有危险不稳的时运,耍多观望时势之利弊,待机行事,于人事物,须以诚待之,才能感化而幸免陷入困难也。

家运:正处于下坡时段,要知固守进退之机,听取长辈意见有助也。

疾病:有渐恶化之象,病情变化多,为腹、神经系统病症。

胎孕:孕有不安之象。

子女:儿女将来有成就幸福也。

周转:虽有好言,实际内在空虚。无指望居多。

买卖:交易有碍。应在戌亥日可成,否则难成。

等人:观望必有等待,而来者有随他人去之象。

寻人:此人到处漂泊,行踪不定,有险象。目前在西南方,宜丑未日见。

失物:若能细心四察,可以找回来。

外出:有风险,择日而行。

考试:不理想。

诉讼:小人当道,愈争论惹起纷争愈多,但终会和解。

求事:不易。

改行:擅自主张不宜,若由他人提拔则可。

开业:开业者不宜。

周易第20卦初六爻详解

初六爻辞

初六。童观,小人无咎,君子吝。

象曰:初六童观,小人道也。

白话文解释

初六:愚蠢近视,对一般百姓来讲尚无大碍,但对于担负政治责任的君子来说,将会铸成大错。

《象辞》说:初六爻辞讲,愚蠢近视,这正是小人们的思想特征。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,宜防小人,诸事有困难,弄巧成拙。做官的有危难,不宜进取。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:

初运未佳,但无大碍。

财运:初登场面,小作即可。

家宅:小心童仆;自由结亲。

身体:小孩没事,大人不利。

初六变卦

初六爻动变得周易第42卦:风雷益。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

周易第20卦六二爻详解

六二爻辞

六二。窥观,利女贞。

象曰:窥观女贞,亦可丑也。

白话文解释

六二:囿于一孔之见,这是有利于女人的贞兆。

《象辞》说:女人窥视男人,即使操行贞正,亦属可丑的行为。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,在家不如意,外出谋事则好,或喜或忧,或因妇人而起是非,大抵宜动不宜静。此爻女喜,男悲。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:最好退守,女性有利。

财运:蚕丝有利,余皆不宜。

家宅:妇女主家。

身体:阴寒之症,可愈。

六二变卦

六二爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。


周易第20卦六三爻详解

六三爻辞

六三。观我生,进退。

象曰:观我生进退,未失道也。

白话文解释

六三:观察亲族的思想动向,从而决定为政的措施。

《象辞》说:观察亲族的思想动向,从而决定为政的措施,这才未失去用人行政的正道。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,三心二意,须谨慎行事,知难而退。做官的进退无常。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:度德量力,稍安毋躁。

财运:

随买随卖,不致有失。

家宅:守住旧债。

身体:安心静养,可保平安。

六三变卦

六三爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

周易第20卦六四爻详解

六四爻辞

六四。观国之光,利用宾于王。

象曰:观国之光,尚宾也。

白话文解释

六四:观察国家政绩风俗的辉煌表现。筮遇此爻,有利于朝觐君王。

《象辞》说:观察国家政绩风俗的辉煌表现,此来者为国宾。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜出外谋事,多与外人交往,则有利。做官的或居闲职,清高之地。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:正当好运,名胜于利。

财运:国际贸易,有利有名。

家宅:喜事临门。

身体:多加小心。

六四变卦

六四爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。


周易第20卦九五爻详解

九五爻辞

九五。观我生,君子无咎。

象曰:观我生,观民也。

白话文解释

九五:善于观察亲族之意向,君子可以无过错。

《象辞》说:观察亲族之意向,就是观察天下万民的意向。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,时来运转,利益丰厚,对于妇人则有怀孕之喜,病重者有生命之忧。做官的会因为自己良好的官德,爵禄有升。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:直道而行,无往不利。

财运:我来决定,必可得利。

家宅:我来建宅。

身体:平安无碍。

九五变卦

九五爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

周易第20卦上九爻详解

上九爻辞

上九。观其生,君子无咎。

象曰:观其生,志未平也。

白话文解释

上九:观察其他部族的意向,君子可以无过错。

《象辞》说:观察其他部族的意向,是因为尚未全面摸清情况,心不踏实,决心难下。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,运势不通,心有余而力不足,怀孕者利于生育,久病者会痊愈。做官的宜退守,修德养身。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:大运已过,自省无碍。

财运:买到货存,有利可图。

家宅:老宅生息。

身体:来日无多。

上九变卦

上九爻动变得周易第8卦:水地比。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。


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文章结合“忧郁王子的专栏”整理,大家可前往关注。


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