1.
[1-1] 子未相害
【子未】相害者，謂【未】以旺土害【子】水，此「勢家相害」也。故【子人】見【未】則為害，【未人】見【子】不為害。
《神白經》雲：【未】為旺土來害子水，故【子人】見【未】，更有〈真鬼〉，其害尤重。《李虛中》雲：【未】害【子】，陰男陽女，尤忌。
[1-2] 醜午相害
【醜午】相害者，謂【午】以旺火凌【醜】死金，此「官鬼相害」也。故【醜人】見【午】則為害，【午人】見【醜】不為害矣。【醜人】見【午】，而【午】更帶醜幹之〈真鬼〉，為害尤重。
《燭神經》雲：【午】有旺火，害【醜】中墓金，此「鬼賊相害」也。《李虛中》雲：【午】害【醜】，陽男陰女尤忌。
[1-3] 寅巳相害
【寅巳】相害者，謂各恃〈臨官〉擅能而進相害也，若干神往來帶〈真鬼〉者，大凶。又有｛刑｝在其中也，不可不加減災福斷之。
《神白經》雲：若干神有鬼，其害尤重。《李虛中》雲：【寅】害【巳】，陽男陰女尤忌。《三白提要》雲：【丙寅】( 爐中火)遇【乙巳】( 覆燈火)是「同類相害」，為災亦重。
[1-4] 卯辰相害
【卯辰】相害者，謂【卯】以旺木凌【辰】死土，此「以少凌長」相害也。故【辰人】見【卯】為害，【卯人】見【辰】不為害也。若【辰人】見【卯】，而【卯】更帶辰幹之〈真鬼〉，則其害尤重。
《燭神經》雲：【卯】恃旺木害【辰】之墓土，此「恃勢相害」也。《神白經》雲：若更見鬼尤甚。《珞琭子》雲：輕重校量也。
[1-5] 申亥相害
【申亥】相害者，謂各恃〈臨官〉競嫉，才能爭進相害也。故【申】見【亥】、【亥】見【申】，均為六害；若干頭更帶真鬼，其害尤重。
《神白經》雲：【申亥】均為六害，更納音相剋尤甚。
[1-6] 酉戌相害
【酉戌】相害者，謂【戌】以死火害【酉】旺金，此「嫉妒相害」也。故【酉人】見【戌】則兇，【戌人】見【酉】則無災也。若【乙酉】人得【戊戌】，則為害尤甚，幹見鬼帶六害來相害也。( 並《玉霄寶鑑》)
《燭神經》雲：【戌】有墓火，妒【酉】金氣之旺，此「鬼妒相害」也。《神白經》雲：【乙酉】人不得見【戊戌】日時，【乙】為〈真金〉，【戊】為〈真火〉，克金。
2.
六害者，十二支凌戰之辰，若納音相剋者兇，各詳逐類相害之情，以決吉凶。大忌〈羊刃〉〈劫煞〉〈官符( 即亡神)〉，則災為尤甚。
【寅申巳亥】此四位相害，｛生旺｝則主人神緊貌峻、好爭奪、激作；｛死絕｝則多謀少成、強學好義、做事兀兀、趨進無厭。入貴格，則有操守善專權；入賤格，則多作貪愛鄙吝人也。
｛自生｝：【辛巳】白臘金，【己亥】平地木，【甲申】井泉水，【丙寅】爐中火，【戊申】大驛土。｛自旺｝不在【寅申巳亥】而在【子午卯酉】。
｛自絕｝：【壬寅】金箔金，【庚申】石榴木，【癸巳】長流水，【乙亥】山頭火，【丁巳】沙中土。｛自死｝不在【寅申巳亥】而在【子午卯酉】。
【卯】害【辰】、【午】害【醜】，｛生旺｝則主人嚴毅好勝，｛死絕｝則主慘毒傾之事。入貴格，則好大權、司刑典兵；入賤格，則謀生於不義之地也。
｛自生｝：無。( 【辛巳】【己亥】【甲申】【丙寅】【戊申】 )
｛自旺｝：【辛卯】松柏木。【戊午】天上火。
｛自死｝：【乙卯】大溪水。【壬午】楊柳木。【己卯】城頭土。｛自絕｝：無。（【壬寅】【庚申】【癸巳】【乙亥】【丁巳】）
【子未】相害，〈生旺死絕〉皆主不利骨肉、妨害六親。入貴格，則多妻妾之累；入賤格，孤獨無依之人也。
｛自生｝：無。｛自旺｝：【丙子】澗下水
｛自絕｝：無。｛自死｝：【甲子】海中金。
【戌】害【酉】，鬼妒相害，｛生旺｝不容物、多剛戾，｛死絕｝妒狠憎能。入貴格，則多奸侫、及闇昧無辜之訟；入賤格，則賊害陰狡、為性不良。
｛自生｝：無。｛自旺｝：【癸酉】劍鋒金。
｛自絕｝：無。｛自死｝：【丁酉】山下火。
凡六害，大率主防害、孤獨、淫泆，不利六親、田財，少骨肉，陰小婦人之命尤忌也。《燭神經》
3.
【未】合在【午】，【午】衝【子】、而【子未】害生。【卯】害於【辰】，【辰酉】合，而【卯】衝【酉】破。【亥申】重得，五嶽當慎傷殘。【寅巳】兩關，四體必憂棄。
因晝夜陰陽之氣，感而為六合，因六合而生六害、因六害而忘晝夜，陰陽之氣得之連並，必有折傷。故云：兩關。
又曰：重得【亥】與【申】，屬西北、為陽也，氣高而並於上，是以言五嶽；【寅】與【巳】，屬東南、為陰也，氣沉而並於下，是以言四體。
4. 六害為剝官之殺，李廣不封侯
凡入命中得清要之格，而犯〈六害〉、終不顯，更有破祿刑衝輔之，必遭貶剝，蓋〈六害〉亦曰「剝官殺」，行年亦忌之。( 並《壺中子》)
5. 六害之徒，命有七傷之事
《瑩和尚》注云：凡看人命，或值兩重六害，或履轉兇殺害衝，如此之人，命有七傷之事。
王氏注云：七傷者不刑六親、則傷自身矣。《珞琭子》
六害之人忌日時，老年殘疾苦何依，
又逢羊刃神相蝕，不中鋒鋩虎亦欺。（金書命訣）
6.
凡命犯六害，大忌支幹相傷於日時之上、最緊，名曰「大害」，身命宮次之，便是貴格，貴自貴、害自害也。（廣信集）
大扺值六害，主妨害六親、少兄弟，縱有亦如無，兼起〈命宮〉看之，其害落何宮分？逐宮分斷之。( 李虛中書)
六害如逢度歲，終身少樂。( 隱迷賦)
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