第一節 你是神仙轉世嗎？
現在很多出馬（道）的弟子，很想知道自己是不是神仙轉世。也有很多人問過我，為了解開大家的迷惑，我在這裡寫出這篇文章，供大家參考。
當你看到這篇文章的時候，也許會讓你很失望，但我很想和大家再說一次，前世並不重要，就算你是神仙轉世，你今世不好好的修行，一樣會繼續淪落，一直到你的神仙功能徹底消失為止。所以我希望大家看到了這個文章以後，不要灰心洩氣，應該作為一個動力，思考如何行善，爭取早日加入到神仙的行列，這才是真正需要我們去做的。
現在很多出馬（道）弟子，被人看出是天上來的，可是，我們應該知道的是，你是真正的神仙轉世，還是神仙的分靈，這個也是很重要的。據我所知，現在的弟子絕大多數都是分靈，而不是真的神仙轉世，大家想一想，哪有哪麼多的神仙啊，而且自稱是某個神仙轉世的會有無數個，那個才是真的呢？現在我揭秘一個辨別的方法，讓大家有一些瞭解，道行有限，不敢保證是對的，僅供參考。就當作是一個遊戲吧。
真正的神仙（或分靈）轉世都有如下的共同點：
1.生來就多災多難，身體多數都不是很好。一生會有一次或多次大難不死的經歷。
2. 心地善良，心軟，不敢殺生或不忍殺生，視金錢為無物，不拿錢財當回事。
3. 性格比較內向，不喜歡張揚，為人處事比較低調。
4.聰明，悟性很好，特別是接受和靈界有關的事情很快。
5.經常會作一些怪夢，包括上天堂、入地府。還會有一些奇怪的人，教你一些奇怪的東西，但醒來還記不住。
6. 經常夢見神（佛）
7. 偶爾會莫名其妙的頭暈，很快就過去。
8.對靈體有特殊的感應，特別是進到廟裡的時候，身上會有不同的反應，如身上忽然感到冷（熱），頭皮發脹（麻、緊、觸電感等），身上會忽然起雞皮疙瘩，汗毛豎起來的感覺等。
如果你具備了以上幾條的大部分條件，就可以確定你是神仙的分靈轉世了。
真正的神仙轉世，除了上面的條件，還要具備下面的條件，才可以確定是真的神仙轉世。
1.身上有七星的標誌（一般是紅、黑、白色的斑點或痣一類的，組成七星圖案），真正的神仙轉世後都有七星護體，而分靈沒有這個待遇。
2. 陰陽是分離的，最明顯的是看手。普通人的手，攥起拳頭的時候，看小指這面的側面，從手心到手背都是由紅逐漸變白，沒有明顯的界限。而神仙轉世的人，手心和手背之間的顏色會是突然的變化的，白的和紅的有一個界限，手背這面白，手心這面紅，直接分開，很明顯的有一個界限。絕對不混。因為神仙的身體是陰陽分開的。
3. 天眼都是在知道的情況下開的（打坐的時候，或在夢中但很清醒的很真實感覺），一般都是神仙用手或工具，在你的眼睛上弄幾下，然後你就有了陰陽眼。可以看見神仙和鬼魂。
4. 都會在某個時間的某個場合，看到過天書。
5. 不知覺的會知道很多天上的事情。
6.有過接受任務的夢境。
根據上面的這些條件，你可以知道你是神仙轉世，還是分靈轉世了。
在這裡，我還是要重複的說一次，前世並不重要。今世才是你應該珍惜的。
以上這些就作為一個心理測試遊戲好了，千萬不要當真啊。
補充說明：以上的條件一般具備一半以上就可以確定了，不是每項都必須具備的。
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談出道弟子的標記
筆者在《出馬出道區別靜夜同參版》裡面說過，真正的出道弟子很少，有很多朋友都想知道自己是不是真正的出道弟子，筆者不想回答，就像筆者不想回答任何人他的元神是誰一樣，沒有意義，很多事情到了結局的時候，往往是出人意料的與眾不同。但是筆者要把出道弟子的兩種比較明顯的標記講出來，目的不是讓大家去看、去找，極大部分的弟子沒有這個能力或者沒有這方面的擅長，不要把精力浪費在毫無意義的事情上面。揭示這兩種標記的存在，是想告訴大家，這兩種標記代表你的身份，代表你的修行等級，應該怎麼樣去修煉能夠實現標記的升級，才是最重要的。
蓮花山道兄寫過《你是神仙轉世嗎》的文章，裡面說過神仙轉世的弟子身上有七星標記。實質上，七星標記不僅僅是臉上、身上的痦子、斑點，更有一種肉眼看不到的七星標記，這種七星每個人都有，每個人都不同，隨著你修煉的佛法、道法、仙法、氣功要發生很大程度的變化，七星的亮度、顏色、排列等參數會變化的很複雜。
用筆者的話來解釋，七星代表人身體經絡的七個主控點，不管你使用何種修煉方法，就算是不修煉都會存在。仙家要想捆弟子說話、看事、看病，也是必須爭奪的就是人身上的這七個主控點，仙家和電腦病毒有類似的作用，為什麼仙家踩弟子要佔竅、串竅？明白了這個道理，七星這個理論很多弟子就會明白。
人體的穴位用中醫的理論解釋就是經絡的聚集地，或者更直白的解釋，經絡是管道，穴位是管道井，負責控制管道的壓力、流量、流速等。而西醫的解釋，穴位是很多神經的聚集地，仙家如果佔領弟子身體的穴位後，會使用一種類似電腦病毒的手法來輔助弟子，舉例說明，如手感探病，弟子的手放到患者身上的時候，仙家會感應到患者病痛部位，其實弟子的手感覺不到（或者說感覺不是很清晰）患者身體的病痛，但是由於仙家控制了穴位，仙家會在上行的神經中添加冷、熱、麻、脹、痛等多種感應，弟子的記憶裡面就會知道，當手觸摸到患者身體的時候，什麼樣的感覺是什麼樣的病，這種手感探病的個人感覺是很弱的，仙家佔竅後起到了放大感覺的效果，隨著弟子經驗、修煉的提升，仙家會慢慢的減弱放大效果，真真正正的變成弟子自身的感應去看病，原則上，出道弟子的仙家就是這樣教導弟子的。
既然有佔竅就有串竅，仙家佔竅之後，就會慢慢加強兩個穴位之間的聯繫，鋪設所謂的人體信息高速公路，同時也要建設弟子體內真氣的循行高速公路。強行在體內拓寬經絡是非常痛苦的事情，很多人都以為串竅是出馬、出道弟子的專利，其實不盡然，修佛、修道、練氣功的人都有這樣的感覺，不過不如出馬出道弟子的集中，所以不那麼明顯而已。
明白了佔竅和串竅之後再說七星。筆者說七星每個人都有，但是黯淡無光，只有修煉的人才會發光，而且七星會根據修煉的功法逐漸變換移位，那麼怎麼分辨擁有發光七星的人是出道弟子還是其他的修行者呢？很簡單，七星就是七個主控點，相當於人體的七個控制室，其他修煉的人都是自己修行，自我加強對七個主控室的控制權，而出道弟子初期的主控權在於仙家，佔據七星位置的必然是堂上大道行的仙家，出道弟子的七星所表現出來的能量是人仙混合能量，而不是其他修煉者那種單一能量，看出道弟子的七星就這麼簡單！
很多弟子都有這種感覺，看什麼事情的時候，知道什麼仙家上身，細細品味一下，告訴你上身的那個仙家，其實不簡簡單單是一個仙家，而是一隊仙家的首領，報名的仙家佔據的主竅位，其他附屬仙家依次佔領所需的經絡和竅位，這一點也可以讓弟子明白為什麼堂單上有很多仙家不落名字，級別不夠，上堂單的，基本上都是能夠佔據相對主要竅位的仙家。筆者以前也說過，有的出道弟子甚至能感覺到哪位仙家佔據那個竅位，那麼你細細品味，你堂上道行最大的七位仙家所佔據的竅位，基本上就是你的七星所在位置。
筆者說七星理論不是要大家沒事研究自己有沒有七星標記，也不是要大家彼此去攀比誰的七星亮，七星理論說到這裡不過是一個引子，每個人身上都有七星，為什麼黯淡無光，既然七星是人身體的七個主要控制室，那麼人體發生疾病的時候，是不是相對應的主控制室出了什麼問題呢？
筆者在《出馬出道區別靜夜同參版》裡面說過，真正的出道弟子很少，有很多朋友都想知道自己是不是真正的出道弟子，筆者不想回答，就像筆者不想回答任何人他的元神是誰一樣，沒有意義，很多事情到了結局的時候，往往是出人意料的與眾不同。但是筆者要把出道弟子的兩種比較明顯的標記講出來，目的不是讓大家去看、去找，極大部分的弟子沒有這個能力或者沒有這方面的擅長，不要把精力浪費在毫無意義的事情上面。揭示這兩種標記的存在，是想告訴大家，這兩種標記代表你的身份，代表你的修行等級，應該怎麼樣去修煉能夠實現標記的升級，才是最重要的。
蓮花山道兄寫過《你是神仙轉世嗎》的文章，裡面說過神仙轉世的弟子身上有七星標記。實質上，七星標記不僅僅是臉上、身上的痦子、斑點，更有一種肉眼看不到的七星標記，這種七星每個人都有，每個人都不同，隨著你修煉的佛法、道法、仙法、氣功要發生很大程度的變化，七星的亮度、顏色、排列等參數會變化的很複雜。
用筆者的話來解釋，七星代表人身體經絡的七個主控點，不管你使用何種修煉方法，就算是不修煉都會存在。仙家要想捆弟子說話、看事、看病，也是必須爭奪的就是人身上的這七個主控點，仙家和電腦病毒有類似的作用，為什麼仙家踩弟子要佔竅、串竅？明白了這個道理，七星這個理論很多弟子就會明白。
人體的穴位用中醫的理論解釋就是經絡的聚集地，或者更直白的解釋，經絡是管道，穴位是管道井，負責控制管道的壓力、流量、流速等。而西醫的解釋，穴位是很多神經的聚集地，仙家如果佔領弟子身體的穴位後，會使用一種類似電腦病毒的手法來輔助弟子，舉例說明，如手感探病，弟子的手放到患者身上的時候，仙家會感應到患者病痛部位，其實弟子的手感覺不到（或者說感覺不是很清晰）患者身體的病痛，但是由於仙家控制了穴位，仙家會在上行的神經中添加冷、熱、麻、脹、痛等多種感應，弟子的記憶裡面就會知道，當手觸摸到患者身體的時候，什麼樣的感覺是什麼樣的病，這種手感探病的個人感覺是很弱的，仙家佔竅後起到了放大感覺的效果，隨著弟子經驗、修煉的提升，仙家會慢慢的減弱放大效果，真真正正的變成弟子自身的感應去看病，原則上，出道弟子的仙家就是這樣教導弟子的。
既然有佔竅就有串竅，仙家佔竅之後，就會慢慢加強兩個穴位之間的聯繫，鋪設所謂的人體信息高速公路，同時也要建設弟子體內真氣的循行高速公路。強行在體內拓寬經絡是非常痛苦的事情，很多人都以為串竅是出馬、出道弟子的專利，其實不盡然，修佛、修道、練氣功的人都有這樣的感覺，不過不如出馬出道弟子的集中，所以不那麼明顯而已。
明白了佔竅和串竅之後再說七星。筆者說七星每個人都有，但是黯淡無光，只有修煉的人才會發光，而且七星會根據修煉的功法逐漸變換移位，那麼怎麼分辨擁有發光七星的人是出道弟子還是其他的修行者呢？很簡單，七星就是七個主控點，相當於人體的七個控制室，其他修煉的人都是自己修行，自我加強對七個主控室的控制權，而出道弟子初期的主控權在於仙家，佔據七星位置的必然是堂上大道行的仙家，出道弟子的七星所表現出來的能量是人仙混合能量，而不是其他修煉者那種單一能量，看出道弟子的七星就這麼簡單！
很多弟子都有這種感覺，看什麼事情的時候，知道什麼仙家上身，細細品味一下，告訴你上身的那個仙家，其實不簡簡單單是一個仙家，而是一隊仙家的首領，報名的仙家佔據的主竅位，其他附屬仙家依次佔領所需的經絡和竅位，這一點也可以讓弟子明白為什麼堂單上有很多仙家不落名字，級別不夠，上堂單的，基本上都是能夠佔據相對主要竅位的仙家。筆者以前也說過，有的出道弟子甚至能感覺到哪位仙家佔據那個竅位，那麼你細細品味，你堂上道行最大的七位仙家所佔據的竅位，基本上就是你的七星所在位置。
筆者說七星理論不是要大家沒事研究自己有沒有七星標記，也不是要大家彼此去攀比誰的七星亮，七星理論說到這裡不過是一個引子，每個人身上都有七星，為什麼黯淡無光，既然七星是人身體的七個主要控制室，那麼人體發生疾病的時候，是不是相對應的主控制室出了什麼問題呢？
下面我們談出道弟子的第二種標記，筆者認為出道弟子的第二種標記其實大家都知道，不過沒注意，沒聯想而已，這種標記更深層次的代表了弟子的修煉級別，談這種標記更有助於大家瞭解人仙同修的真正內幕。
中國文化博大精深，每一個漢字、每一個成語都有自己豐富的內涵，大家都知道仙風道骨這四個字，這四個字其實就是出道弟子的標記，也是出道弟子修煉到高層次時候的體現，仙風道骨是兩個方面的含義，仙家踩弟子的時候，也是風、骨雙修，或者叫做輪修。
風是空氣，是空氣流動的表現，也是一種能量的表現。仙家就是風，你肉眼看不到的能量。為什麼要求弟子看事的時候要靜心，要恭謹，就是說要弟子把自己放到地位，這樣仙家的能量才會從高位流動到地位，落差越大，能量越大，看事的效果就越好。風也代表一種場能，弟子周圍聚集的仙家越多，場能越大，就是仙風越大，這僅僅是表象，為什麼會有仙風的存在，仙家平時在深山修煉嗎？仙家落座僅僅是堂單嗎？為什麼會有大堂無堂的說法？這種種問題的合理解釋在哪裡？
筆者這樣認為，深山不過是仙家修煉的地方，肅靜、遠離人煙，好處就是適合仙家修煉、採集、提升自己的陰性能量，這是仙家的一個活動地點，還有一個活動地點是弟子身體，弟子的身體竅位方便仙家看事，還有就是仙家要採集弟子的陽性能量綜合自身的陰性能量，便於自己提高，同時也給與弟子一定的陰性能量，提高弟子能力。再有一個活動地點就是仙家所謂的道場，這種道場有的是佛、菩薩、神仙的廟宇，也有仙家自己組織建立的（其實大堂就是脫離堂單仙家自己建立的基地），是學習、交流、提高的基地。堂單隻不過是一種形式，也許還是一種暫時棲身的場所，比如接收香火、貢品的食堂或者倉庫，坐堂、護堂的值班室之類的。仙家要求弟子修心性，為的是弟子安靜、穩定，能夠讓仙家在弟子身上多一些時間來修煉、串竅，把建立在外面的大堂逐漸搬遷到弟子體內，使得弟子身體能夠同時提供給更多仙家能量，也能夠使弟子同時使用多種功能，大堂無堂，為什麼？大堂和弟子融為一體了，到這個時候，仙家是在弟子體內修煉、吐納，仙家的場能和弟子合而為一，所以弟子表現出穩定的仙風。
道骨是什麼？簡單的解釋就是人體的骨骼被仙家改變了，變成什麼？動力源泉。大家都知道，仙家必須踩弟子才能做什麼事情，就是因為能量依附原理，弟子身上有仙家沒有的能量，那麼仙家踩弟子的時候，不可能都是大道仙家串竅，畢竟每個竅位（控制室）都要佔竅的仙家自己串，仙家把弟子經絡疏通擴張後，加速了人體能量的產生，同時也淨化了人體的能量，仙家會在弟子體內採集自己所需的能量，同時放出自己修煉的能量與弟子作交換，這種能量的交換會導致弟子身體逐漸發生變化，和其他修煉類似，出現內丹、舍利子等相似的物質，在道家也好，在出道弟子也好，主要表現就是弟子的骨骼附著一種綜合性壓縮能量，甚至能量和骨骼融合，形成弟子所謂的仙骨，因為人的經絡都是依附骨骼存在的，所以，任何時候，只要道骨存在，就會保證仙家在看事看病等運作中能量不會枯竭。很多朋友在看事的初期都存在看事後筋疲力盡的表現，就是自身修煉不夠，道骨沒有構建成型。 一言以蔽之，道骨就是仙家在弟子身上構建的常規能源儲備倉庫。
其實每個出道弟子都有道骨，只要被仙家踩中，最初期就會出現三根骨骼和全身骨骼不一樣，不必看其他七星之類的標記，即使仙家全部下身不讓看，這變異的道骨仙家帶不走，領不領仙，成未成堂，一目瞭然。
筆者說過，出道弟子要三次出堂、多次落馬，很多人不理解，套用這個仙風道骨的說法，也許應該想出一小部分吧！ --------------------心月狐
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初探神仙轉世
我是誰？我的原神是誰？是哪位神仙下凡？本人不知道，也不想去探究。
近日有個朋友跟我說，他的前世是李靖，很關心一個朋友，因為那個朋友的前世是三太子，想知道三太子的近況如何，我聽了不禁有些啞然——你都能查出自己前世是李靖，朋友前世是三太子了，那麼還需要來問我三太子的近況？
越來越多的朋友在討論自己的元神是誰，元神的理論逐漸被認同。本人不是元神論的反對者，相反是個擁護者。但是本人不認為誰都會知道自己的原神是誰，或者不是隨便一個人就能看出別人的原神是誰。
大家都發現了，現在很多人同時在聲稱自己是某位大神，我認識的覺得自己是七仙女的就絕對超過了七位，而哪吒也有了多位。網絡上兩位小龍女爭真假的事也被大家所熟知。為什麼會出現這種情況呢？哪位才是真的呢？我個人覺得這個問題其實很簡單，可以說都是真的，也都是假的！
說都是真的，就是說這個轉世的神仙並不是個體完整地轉世，而是分成幾份或是僅僅派下其多個分靈下世，所以才出現了多人聲稱是某位神仙的的現象存在。說他們是假的，因為每個人在某種意義上來說，都僅僅是神仙的一部分，不能完全代表他就是某位神仙。當其中的一位通過修行，最先領悟到自己是誰，任務是什麼後，就會真正的覺醒並激活所有的能力，然後吞噬或吸收其它分靈的個體及能力，合而為一，成為一個完整的個體。而這個人，才能真正的稱之為某位神仙轉世，由他來完成任務後，得返天庭。其它人的作用，僅僅就是為了那個合一的人提供“營養”而存在。他們最終只能是作為一個純粹的出馬或出道的弟子形式，走完自己的一生。
可能大家會覺得這種說法太恐怖了，但大家也可以想想，如果這些“原神”不合一，都能重返天庭的話，如何來安置這些神仙的位置？他們又如何互相面對？天上豈不會比人間還亂？所以不管你元神是誰，今生你都要修。別人告訴你，你是哪位神仙，有多大能力，你用什麼來確定？如果我說你是元始天尊下凡，可你連看事都做不到，那原始天尊又如何？我說你能掌管天下仙，你連自己的仙家都指揮不動，你去掌管誰？誰又會服從你的掌管？在你自己沒認識到自己怎麼情況之前，你拿什麼來辨別我說的不是在胡說八道忽悠你？如果你真的知道自己是誰，那別隻用嘴說，拿出讓人信服的真本事來吧。
沒事跟老婆閒逗的時候說，如果哪天我也說自己是誰誰誰下凡了，能管多大多大事的時候，趕緊找條鐵鏈子把我鎖上，電腦砸了，別讓我丟人現眼找捱罵。這只是開個玩笑，本人並無意在此打壓抨擊什麼人，只是希望那些和我一樣還沒有領悟真相的朋友，能夠意識清醒，腳踏實地去修行，原神是誰暫時還不需要去勞神當真。今世為人，先做好人，領好仙，當你達到那個程度，領悟這些自然不在話下。
您還真別說，本人還真的夢到自己回到天上，不過那時半吊子還是半吊子，並不是哪位神仙，而且天上沒有半吊子的位置。半吊子被流放到一個荒蕪人煙的地方，只有漫天的黃沙飛舞，自己一個人孤獨寂寞地四處漂泊。可能那就是半吊子最終的結局吧？還好那時候不用吃飯了，不然大家就會發現半吊子轉世成了餓死鬼了……--------------------摘自半吊子
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出道弟子的來歷、元神與其它
這是最近一段時間本人悟出來的一些事情，經過靈界師傅的同意，現在公佈出來，這次老九頭恐怕又要成為眾矢之的了，因為我這次寫的東西和以往流傳的說法有很大的區別，本人沒有駁斥他人的目的，只是想說出來自己的看法而已，如果與那位道友和同行的說法不一致的，還請諒解。
首先談一談出道弟子的來歷。出道弟子的來歷通常有這樣幾種：
1.天上派下來的，這種弟子很少，也就是大家通常所說的帶著任務來的。這種弟子身上會有特殊的記號，而且會具備特殊的能力，那就是慧眼，相似於大家所說的陰陽眼，這種慧眼高於陰陽眼，陰陽眼可以看到靈界的神、仙、鬼。甚至可以看到他們身上的東西，裝扮，模樣等。而慧眼可以看到更多的事情，當一個仙家報出自己的名字的時候，有慧眼的人就馬上可以知道這個仙家是在那裡修煉的，有多大的道行，出身來歷，練的是什麼功夫，到了什麼程度，等等。還有就是可以看出神仙的真假，不會被幻想所迷惑，所以想騙過有慧眼的人是很難的。這種弟子通常都是天上某個神仙的弟子或侍從一類的，在天上沒有正式的封位。他們到人間就是執行某種任務，完成了任務就相當於通過了畢業實習，回去以後就會得到相應的封賞。成為正式的神仙。
2.天上選中的，這種弟子相對多一些，這種弟子一般都是經過多世的修煉，緣分很好，所以會被選中，作為神仙的預備役，如果你今世修好了，就可以得到上面的封賞和認同，最後成為天上的一份子。這種弟子身上沒有前面的弟子的那種記號，但可以得到陰陽眼，也可以看靈界的事情，但能力容易被心態的變化干擾，隨著修煉的時間會逐步穩定，發展到慧眼。這種弟子不會接到任務，他們的任務就是把自己修好，同時他們會遇到那些上面派來的弟子，協助上面來的弟子完成他的任務，自己的任務就算完成了。
3.修道有成的弟子，這種弟子通常都是修道的，由於今世修的很好，所以他們同樣可以回到或升到天上，得到相應的封賞。這種弟子通常不會出道，但身邊會有護法跟隨保護，幫他們排斥魔障，修煉正法，最好成正果。
4.仙家推薦的弟子，這種弟子較多，通常都是先有仙家，然後出道，這種弟子通常是什麼也不知道，都是在出道以後逐漸的出現功能。他們的功能受仙家的影響，如果堂口沒有弄好，得到正果的機會就會失去。同時這種弟子最容易出偏，容易受外界的干擾。
其次我們說一說元神，出道的弟子通常去看事情的時候會有人告訴你，你的元神是誰，在這裡我想說一下自己的看法，如果告訴你，你的元神是某個童子，侍從，侍女那麼這就有可能是真的，如果告訴你是某個神仙，甚至是很大的神仙，那麼我告訴你，這就是假的了，他們看到的不是你的元神，而是你的保護神也就是選定你的神仙師傅。將來你如果得到正果，就會在這位神仙身邊做事了。因為真正的神仙是不會轉世的，他們不會親自來人間的，通常我們所說的神仙上身，都是他們在天上控制的，不是真正的上身說話，他們的能力沒有必要親自來的，在天上就可以輕鬆的控制弟子了。這就是通常說的神仙不上凡人身的道理。
下面我說一下堂口，不管弟子是那種弟子，身邊都會有堂口的，為什麼呢？因為弟子需要在人間辦事，完成某些任務，涉及到靈界的，就必須有仙家幫著你去辦。所以，根據弟子的來歷，有的是上面給你安排了堂口仙家，一來保護你，二來幫助你完成任務，隨著你的任務的完成，身邊的仙家也會受到不同的封賞，當然這要看他們的能力了，所以受到的封賞是不同的。還有的是仙家會自己找上門來，因為跟著你將來他們就有機會修成正果。
這種堂口有區別於出馬的堂口，他們以修心助人為主，即幫助了弟子同時也給仙家自己積累了功德。通常這種堂口不在乎錢財，而且不介意名分，很隨和，不是很在意香火的多少，但是他們非常注意弟子的舉止行動。通常出道的堂口一旦辦好了，弟子就會受到限制，不讓你做壞事，你如果做了不好的事情就會受到干擾甚至懲罰。據我瞭解，出道的弟子如果出好了以後，通常都不會讓你賭博，幾乎逢賭必輸，因為仙家希望你多做正事。還有的就是，出道的弟子出道前後，財運不會有太大的變化，因為仙家不會幫你使勁的圈財，目的就是防止你見錢眼開，誤入歧途。出道弟子的堂口，通常活不是很多，收入（看事的）不高，仙家更注重度人，所以這樣的堂口不喜歡查事算卦，甚至有的弟子根本就不給你這樣的功能。所以有相當一部分弟子的堂口出來後不看事或少看事。所以當你辦完出道以後，不要考慮靠看事養家，因為仙家是不會讓你在這方面有太多的收入的。
最後說一說如何辦理出道的堂口，和怎麼樣知道堂口是不是辦好了。辦理出道的堂口有別於出馬，所以辦理出道最好是找出道的師傅。通常出道的堂口在出馬堂口辦的，最後多數都會翻堂重辦。因為出馬的堂口是沒有權利辦理出道的堂口的，相反，出道的堂口卻可以辦理出馬的堂口。
最後提醒大家，堂口的辦理一定要等到完全具備了條件再辦，出早了後患無窮。
出道的堂口如果辦好了，通常弟子會逐漸的改變心態，一點點的化掉了貪心。身體會逐漸恢復正常，不再有仙家鬧事了。
出道的堂口的能力是逐步遞增的，不是馬上可以體現出來的，隨著你心態的變化，功能也在變化。記住，出來了看不了事情並不一定就是辦壞了，而是在養堂，在調整你的心態，隨著時間的增加，你會慢慢的感覺到自己的能力也在逐步的增加。如果你心態調整的越快，功能出來的就越快。如果你心修的越寬，那麼你的功能就越多越大。出道弟子的能力主要取決於弟子的心態，心態好的仙家就會讓你的功能提高，心態不好的仙家就會暫時屏蔽你的功能，讓你冷靜下來修心。所以大家應該知道，出道的弟子，心有多寬，道有多大。
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第二節 仙家的修煉與功能
按仙的所修職業把仙分為六類：一、通冥界。主要看民間叫癔病的家鬼外鬼、童 託、煙魂、小孩子夢癔、招沒臉的、招髒東西（呵呵，有人叫髒東西是好朋友，好幽默呀）；二、陰陽宅、風水師。他們主要看陰宅和陽宅的風水。當然陰宅的陰氣太重，對子孫後代不好，陰宅的陰氣重一般情況是有外鬼、外靈、外仙侵入佔據自家的陰宅；三、看相算命算卦，看事，看婚姻、財運等等，有的弟馬是專門頂仙看 相算命算卦的；四、看實病，看實病的有兩種，一種是看紅傷，就是骨折、脫臼、腳崴了、手戳了等等。另一種是內科病，可以感知到病人身體某個器官有病變，一般是用草藥給人冶病，小到感冒，大到腦血栓。但我建議，最好只讓他們看看自己是什麼部位有問題，然後去醫院專項救冶。五、看仙堂，立保家仙堂和出馬仙堂， 這是專修的而且道法必須要高，對方要服，才讓你的仙做師傅領自己的仙出馬。六、其它。因為仙家所修的真的是千差萬別，我勉強把他們分為六類，各類中間的細節問題也是很多的，沒有辦法分得再細。 出馬仙有閉眼看病的，有睜眼看病的。 按仙的看病的方法把仙 分為五類：一、看香，也叫看香火頭，就是來看病者上三柱香，然後仙按照香燒的快慢來看事看病……，二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日時辰（年月日時）給你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的時候還很有可能用卦象做診病的補充……，三、看面，就是相面……，四、看脈，就是診脈，從脈象中可以看出病 情……，五、感知，例如看陰陽宅，通靈者要親臨現場感知是陰氣重還是陽氣旺……。以上五種方法一般情況下都不是單一存在，好多時候是幾種方法結合著看病的。 不要簡單的把鬼當做靈異，在靈異世界中鬼是無足輕重的，只有少數的鬼類有能力打擾人，所以論壇裡朋友們所遇到的靈異翠¤——關於鬼的翠¤，也大多是自己的感覺，與鬼無關，頂多算心魔。很多事情還是應該用科學的辦法解決，實在解決不了的，再找通靈者幫忙。 大堂仙的個性大部分比較張揚，屬於外向型的。疑問：仙家們如何修煉呢？就像武俠小說裡修煉武功那樣嗎？ 可不是都張揚。每個堂營裡必須要有黃仙，黃仙是跑腿學舌的，也是挑事兒的，純屬外向型，都愛折騰，愛玩，遊山逛水，招惹事端，他們從來不怕事兒大，越熱 鬧越好，一般情況下找茬打架的都是黃仙，所以黃仙撐堂（做堂主）的很少，黃仙還愛吹牛，總撿大的說，總說自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，這是他們的個性。但也有少數修為高的，修為高了自然就安靜多了…… 仙家的修練可沒武俠小說那樣神乎其神，兩年時間就變成 武林高手了。他們都是一步一個腳印，要學會每一招每一式，要背會每道經、每道咒，要練習寫好每張符，他們弄不好會出人命的也會出仙命的，所以必須認真。用勤學苦練形容他們最貼切，每個出馬仙出馬的時候都會哭的，是因為他們勤學苦練這麼多年（至少300年以上），終於有出頭之日了，他們其實都很苦，修練的路 呀漫長而艱辛，孤獨卻要自強。
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闖天關
1.仙家的闖天關 仙家在動物身時能夠聽聞佛法 或者是道法仙法修心養性的時候就要闖天關 就是從動物身 幻化成人形的天關 然後幻化成人形以後就要繼續修行或者直接位列仙班 或者下山出古洞找第馬 這又是個天關 然後一路修行最終修成正果 這也是天關
2.修行人的闖天關 有一些人 就我來說 我是一名弟子在我過級考取品味的時候 也叫闖天關 比如從最開始的大元但現在的三花 過一段時間 就要從三花 到六合 都是闖天關還有的修行弟子 在自己的仙師指引下 或者修行法門不同 也都有自己境界的上升 比如說過陰 上天這都是天關
3.有特殊身份人的闖天關 大家都知道還替身其實還替身就是闖天關的一個表現 有的人 前世是天界的 佛國的 或者是陰間的 有著特殊的身份的人 今生下世為人 就要闖天關就像還替身就是一個表現方式 人人的闖天關都不一樣 現在佛具批發市場上有一種大關紙 就總結出了 人間的闖大關關口 姻緣上的 壽命上的 財運上的 等各個關口 以此來緩解闖天關在沒有大關紙的時候 我堂口給人辦理 床天的時候 是老仙家 下來以後結合當事人的生辰八字推算出來的關口 來進行破解
以上就是 我堂口裡的3個闖天關 個人淺見 合理取捨
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仙的分類
按修練的時間和能力分為兩類：地盤仙和上方仙。地盤仙也叫地仙、草仙。一般修練時間在500年以下。上方仙分雲層上方仙和神位上方仙兩種。雲層上方仙也叫雲層仙，一般修練時間在500年以上，會說宇宙語、會寫梵文。神位上方仙是指天神由於某種原因走仙道，一般的原因是在以前的生存空間做了錯事犯了錯誤被貶下來走仙道或者有特殊的任務，走仙道的天神被稱為神仙上方仙，他們的修練時間都被打壓到比雲層仙稍高一些，能力也比雲層仙稍高一些。當然不能用簡單的時間來分類，以上所說只是一般情況，有的時間短、能力卻高，有的時間長、能力卻低。
按仙的能力還把仙分為保家仙和出馬仙。保家仙一般家家都有，他們只是保家人的平安。有的保家仙需要人們承認他們，給他們立保家仙堂，給他們上香；有的保家仙則漠漠的為家做事，不計回報；有的到了一定時候才有要求，要顯示一下自己為家做的功德。總之什麼情況都有，保家仙一般都是地盤仙，而且大多數都是自己家的老祖宗，這些老祖宗修練成仙后放心不下自己的了孫就在明裡或暗裡保護他們的家人。出馬仙是為了打災去難的，因為有很多靈體不遵守各自空間的規則，包括有的鬼類，還包括有的仙類，所以就有了鬼上身、被黃仙迷等現象，出馬仙幫助其它靈類回到自己的生存空間，說是調節的作用是客氣話，其實是在能力上壓制那些不服管束的仙鬼神類回到自己的位置。
三
繼續說仙的分類。
補充一點出馬仙除了為了打災去難之外，還有一個原因，是因為他們在修練過程中需要採人間之陽氣、日月之精華，一般情況下靈體到1500年以上，更準確一點說是到2000年以上（也有極特殊的情況滯留人間的）就不再做出馬仙了，而是離開人群，去深山古洞裡靜修了，其實也不是人間的深山古洞，說是深山古洞指是個清靜的地方，沒有外來靈體打擾。所以以後您聽到有人說他的仙能力很高呀，道法很高呀，一萬年呢，您可以一笑置之了。因為不一定是人在騙人，而是有的靈體在騙人，他們的能力也只能騙騙人，不會騙過比他道法高的仙類的。
按仙的所修職業把仙分為六類：一、通冥界。主要看民間叫癔病的家鬼外鬼、童託、煙魂、小孩子夢癔、招沒臉的、招髒東西（呵呵，有人叫髒東西是好朋友，好幽默呀）；二、陰陽宅、風水師。他們主要看陰宅和陽宅的水風。當然陰宅的陰氣太重，對子孫後代不好，陰宅的陰氣重一般情況是有外鬼、外靈、外仙侵入佔據自家的陰宅；三、看相算命算卦，看事，看婚姻、財運等等，有的弟馬是專門頂仙看相算命算卦的；四、看實病，看實病的有兩種，一種是看紅傷，就是骨折、脫臼、腳崴了、手戳了等等。另一種是內科病，可以感知到病人身體某個器官有病變，一般是用草藥給人冶病，小到感冒，大到腦血栓。但我建議，最好只讓他們看看自己是什麼部位有問題，然後去醫院專項救冶。五、看仙堂，立保家仙堂和出馬仙堂，這是專修的而且道法必須要高，對方要服，才讓你的仙做師傅領自己的仙出馬。六、其它。因為仙家所修的真的是千差萬別，我勉強把他們分為六類，各類中間的細節問題也是很多的，沒有辦法分得再細。
四
繼續說仙的分類。出馬仙有閉眼看病的，有睜眼看病的。
按仙的看病的方法把仙分為五類：一、看香，也叫看香火頭，就是來看病者上三柱香，然後仙按照香燒的快慢來看事看病……二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日時辰（年月日時）給你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的時候還很有可能用卦象做診病的補充……三、看面，就是相面……四、看脈，就是診脈，從脈象中可以看出病情……五、感知，例如看陰陽宅，通靈者要親臨現場感知是陰氣重還是陽氣旺……以上五種方法一般情況下都不是單一存在，好多時候是幾種方法結合著看病的。
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動物仙成仙經歷
1.各位群友、博友、吧友大家好，好久沒有更新博客寫文章了，真的是很抱歉，實在是預約的算卦太多，還請大家見諒。值此五月端午佳節來臨之際，在這裡歡喜自在堂全堂神靈及我本人，祝福所有的群友、博友、吧友閤家安康！吉祥如意！同時在這裡也向大家告知一個我堂口傳承的五月端午吉祥法門，大家合理取捨，希望能幫上你們！法門是這樣的，因為今年流年庚寅，建議大家在五月端午（時間：清晨，破曉時分）這天，在家中裝掛：吉祥如意紙葫蘆1個（寓意：福慧增長、招財進寶）、萬壽無疆紙壽桃1個（寓意：壽祿綿長、身體康健）、流水五帝錢1掛（寓意：錢串子，財源滾滾而來）、梅花五帝錢1掛（寓意：起橫財，財路通達順利）、清淨神帚1個（寓意：清楚一切瘴氣、病氣、毒氣、病氣、穢氣）、淨宗香囊1個（寓意：沐德真香、好運常伴身邊）等6樣吉祥用品。家中有佛堂、仙堂者可掛於堂子裡，沒有供養堂子者，可掛於門口（大門或二門皆可）。並於農曆五月第九個五毒日的第二天也就是農曆的5.28日的清晨破曉時分（備註：五毒日共有9個，分別是農曆的5月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七）撤換下來，將流水五帝錢及梅花五帝錢保存下來放入錢櫃、米箱、衣櫃等地皆可，其餘物品於門口或十字路口焚化，也可仍於長流水之中。
2.接下來就講講我師門裡傳承的動物仙成仙的經歷和過程。仙門殊勝無邊，仙家修行功法也是多種多樣，世人常把仙家分為正路仙家，邪路仙家，何為正，何為邪，角度不同自然看法不同。以下個人淺見，大家合理取捨。
3.大家常說的動物仙家多指胡、黃、常、蟒這四大家族。我就先說說胡黃兩家帶毛仙家的成仙經歷。古語云：狐死首丘。狐的靈性是很大的，狡猾、奸詐都是人們對狐的第一印象，其實不然，狐是最懂得家族意識、知恩圖報的，就是在死去的時候，頭也會朝向自己的家園洞府。這裡大家要注意常說的狐狸，是兩種動物，一種是狐，一種狸，萬不可混淆。狸指的就是常見的狸貓，其靈性也不亞於狐。在仙門裡，狸家太爺、狸家太奶的地位也是相當重要的。有很多人都問我，為什麼堂單上寫胡仙，而不寫狐仙呢，其實也有寫狐仙的，大家只要嚴格的按照自己的仙師教主的要求去做就可以了。為什麼寫胡仙的多，是因為當年狐仙祖太爺，就是老黑狐仙協助大禹治水成功，其女兒九尾白狐先下嫁大禹，必須要有個人“姓”，所以就取其諧音“胡”，也有一種說法是說，胡仙祖太爺加封神籍，寓意從此脫去了皮毛身，就用了這個“胡”姓。胡仙的稱呼就是仙門裡的一個傳統規矩而已。也代表供養人對仙家的供養尊敬之意吧。但就這一個小小的仙門規矩，也蘊含著帶毛仙家的修煉功法的第一個法門：拜月納氣。
4.帶毛仙家修仙第一法門：拜月納氣。“胡”字，“古”、“月”二字左右組成。“古”字，“十”、“口”上下組成。在梅花術數裡，“古”字是叫四平八穩的講究，要十分十力的站在穩定的條條框框上才可以長期發展。則合成仙門裡的修行功法就要帶毛仙家盡心盡力地、一心向上地、長久地、堅持不懈地發展下去，有了這個精神準備才有資格談修行。同時這個“古”字裡的“十”字也是帶有玄機的，一般帶毛仙家多屬胎生，常見的孕育週期也就是4個月左右，因此生存壽命也不過幾十年而已。這“古”字裡的“十”字就規定了修行的基本年限，最低也要十年的帶毛身，才可以有資格修行。我為什麼一直強調這個“胡”字呢，因為胡仙是所有帶毛仙家裡，修行得道最優權威性的一個家族，所有帶毛仙家的修行，基本上也都是按照胡仙成仙歷程來修煉的。具備了這個“古”字的要求，就可以談修煉了，就可以脫胎換骨得道神籍了。這時候就要談到“月”了，月代表皎潔清淨，可抵消一切毒氣、瘴氣。月亮出來的時候，夜深人靜，陰陽交替，天地一片寂靜，仙家可以自由出來行動，不受干擾。高高山峰，青松翠柏，月光撒滿了整個山林，一青色巨石，上有一全身火紅大狐，前爪成作揖狀，後爪成蹲立勢，對著月亮頂禮膜拜，吐出體內之獸氣，納進月亮之祥氣，一呼一吸，蘊含著無比深厚的仙門功法。說到這裡，大家也就明白了，這個“胡”字的又一個意義了，這也是帶毛仙家最基本的修行功法，就好比學校的學前班一樣，夜夜堅持拜月，修一個恆心，修一個靜心，修一個持久心，修一個脫胎換骨成道心。
5.帶毛仙家修仙第二法門：搗藥煉丹。仙門裡光有一個“心”還是不夠的，還要有其行動來輔助才可以修仙練道。心再永恆，也難道病魔的侵害，如何長壽，如何毛體康健也是修仙練道的重要法門。深山老林裡，蘊含無數奇珍異果，人參、靈芝等名貴藥材多不勝舉。沒有比帶毛仙家嗅覺再靈敏的動物了，可以聞到一年四季不同時機的不同的味道。春天，飲天地之無根之水；夏天，嘗天地清香之翠葉；秋天，收極品果尖之髓肉；冬天，存寒冬臘月之火熱。這日復一日，年復一年的收集儲存，可以說胡家洞府內，名貴藥材，奇珍異果，無所不有。目的只有一個，就是消除體內的一切業障病氣，為他日聞經聽法打下牢固的根基。隨著外界飲食各種藥材、奇珍，帶毛仙家體內的摩尼珠已經開始初具胎形了，摩尼珠每天開始在血液中流竄，遊走體內的七經八脈，日日得奇珍之滋養，夜夜得皎月之燻化，這時候的仙家已經初具靈性，具備靈通，可以和陽世間的世間百態交流了。搗藥煉丹裡的煉丹，練的就是我胡家門裡的摩尼珠，練的就是我脫胎換骨的好內丹。
6.帶毛仙家修仙第三法門：聽經聞法。佛祖創立佛教，佛法博大精深，眾生平等，大開方便法門。寺院裡的晨鐘暮鼓，香爐裡散出的陣陣紫煙，佛前的盞盞明燈，獸性的帶毛仙家也是一樣的平等眾生。多寶髻如來，更是視一切動物為親人。仙家聞法得道，世代不忘佛祖恩典，世襲護持正法道場。可嘆世人偏激帶毛仙家，偏激之人必定不如吾等皮毛之身。已然有內丹在體內遊走的帶毛仙家，每日聽經聞法，雖然不是很懂得其中的奧妙之處，但是也可以學其精髓一二。這個時候也是仙家修行最危險的時候，一正一邪都在一念之中，亂串陰宅，吃屍吞胎、等等都是增快道行的捷徑法門，但只要心純正念，都會走正道，得正果。一切都在一念之間。心術不正之毛身，自由天雷誅之、監法者殺之。每天一句南無阿彌陀佛，每天一念救助世人，佛的大智，法的大博，僧的大愛，讓帶毛仙家看在眼裡，記在心中，知道什麼事貪嗔痴狠，瞭解什麼事七情六慾，修仙練道的根基就這樣一步一步的踏踏實實的走下去。
7.帶毛仙家修仙第四法門：持咒練道。內丹在體內日益強大雄厚，佛法在氣場時時刻刻的薰陶影響，此事的帶毛仙家已然具備靈性，可以看懂經文，懂得修持咒語。“道可道，非常道，名可名，非常名……”一部道德經幫助了多少帶毛仙家修仙練道。通天教主，大開道場，只要是正念仙家均可入場修行。在南天門下的朝陽坡，就是各路仙家的大聚集。只要心存正念，不怕生死，就均可趕往通天教主下設的朝陽坡持咒練道。一句咒語一個法門；一式道法一關生死；起卦問卜、能掐會算、診脈斷病、開藥成丹、太極拳法、斧鉞鉤叉、開經斷脈、修煉人形…..朝陽坡上好不熱鬧：南坡上打卦念卷；北坡上習文練武；西坡上騰雲駕霧；東坡上般般變化；一句句的咒語修持，一式式的功法練習，只為他朝一日，打馬下山，脫胎換骨，位列仙班。
8.帶毛仙家修仙第四法門：闖天關，得正果。朝陽坡上修得功法道行，拜過各家祖師、太爺、太奶、離帶毛仙家出頭之日就不願了。我的文字根本無法表達出仙家這一路走來的艱辛，只有大家細細品味其中之奧妙，方可明曉仙家不易之處。經天劫、越龍門、保君王、護道場、閉生關、閉死關、成仙堂等等都是闖天關裡的法門，任何一路帶毛仙家都要闖過天關，才可得正果有神籍，這裡面的辛酸只有弟子才能明白仙家，我書此文字，能代表萬分之一就深感榮幸了。闖天關一年也只有一次，三月三蟠桃大會，就是仙家的天關日，過得了天關，就可以位列仙班，得正菩提，不再受苦。更嘆我仙門殊勝無邊，效仿觀音，倒駕慈行，教化世人！
回第七章目錄談上方語
在很多弟子和常人的眼裡，仙家很神秘，也很霸道，想折磨弟子就折磨，想讓弟子發財就發財，還會說一些嘀裡嘟嚕大家都聽不懂的話，很多人叫它上方話，也叫宇宙語，就這個問題，筆者根據自己的理解來淺顯的論述一下：
上方語應該就是仙家沒有修煉成人形之前的一種語言，所謂的人有人言，獸有獸語，上方語應該是仙家在魂靈狀態，就是所謂的精靈時期的一種語言，上方語有很多語種，應該和仙家的動物種類、地域方言等有很大的關係。
聽說有人做過實驗，一個是用上方語和周圍的動物嘗試交流，出現了動物側耳傾聽的情況，不知道他們是能聽懂了還是有別的原因。還有就是很多弟子在聚會的場合，會很習慣使用上方語交流，隨著一位弟子說出上方語之後，其餘的弟子都會出現仙家捆身說話的跡象，基本上每一位弟子口中的上方語都不盡相同，但是交流的很熱烈，弟子也會感覺仙家很高興。再有就是在看事治病的情況下，有的弟子會不由自主的說上方話，腦海裡面會同步給翻譯，講明患者事情、病情的始末緣由。
上面所說的情況，大家也許除了不會無聊的時侯去和寵物說上方語之外，基本上都見識過說上方語的弟子，很多人對這個不說人話的弟子表示一定程度的厭煩，理由在於，仙家既然修成人身，能夠使用人的語言，為什麼還要說獸語呢？對這位捆身仙家的道行也有很多的疑問。
從這個問題上可以引申出很多說法，也可以揭開仙家那種看似神秘、霸道的面紗，仙家也有很多的人性情結存在。
筆者認為，上方語首先是一種語言，儘管是精靈的語言，屬於低層次的生物語言，但是，他應該是所有仙家的母語，雖然很多弟子口中的上方語發音完全不一樣，但是，他應該是能夠相互溝通的。打個比方說，仙家在人類社會，就和中國人在美國一樣，為了適應大的語言環境，就必須去說英語，但是他鄉遇故知，遇到中國人的時侯，儘管地域不同，口音不同，還是要彼此用漢語交流的，那是母語，大家不會為這樣的交流而驚訝吧，相反甚至還會鄙視那些見面只知道用英語交流的中國人，說他們背棄祖宗。翻手心看手背，仙家還是人身，還有很多自己的人性情結，那麼弟子們交流的時侯，出現上方語交流的情況，很正常，很人性化，沒有必要去鄙視、貶低愛用上方語交流的弟子。
另外，愛說上方語的弟子大多數都是出馬的弟子，出道的弟子很少見，也有不少會說的，但是不是特殊情況，很少看到出道弟子說這種語言，也許這和出馬、出道仙家的道行修養有關係吧，出道的仙家管理層大多數都是離飛昇相差不遠的，性情溫和，不喜歡顯露，所以，堂上道行小的仙家也都遵守管理層的教誨，不敢隨意上弟子身說話嬉鬧。而出馬的仙家大多數都是剛剛修行到一段時期，出馬來做功德，有點類似於學生畢業實習期，喜歡嬉笑打鬧，喜歡爭強好勝，勤苦的閉關打坐修煉之後，有必要放鬆一下自己，說說母語，也是人之常情。
再者，上方語也是一種功能，畢竟很多患者身上糾纏的不是仙家、鬼魂，而是精靈，這種事情很常見，精靈不會聽懂普通話，自然只能用上方話交流，查清事情的來龍去脈，出馬弟子都是捆身說話，仙家總不至於先撤身去和精靈私下交流，回頭重新捆了弟子說話，理解仙家是對仙家最好的支持，用上方語來交流看病，很正常的事情，不需要大驚小怪。出道的看病方法和出馬的不同，是仙家在弟子身邊給弟子感應，完全可以一邊和精靈交流，一邊同步傳遞信息給自己的弟子，自然不需要在大庭廣眾之下用上方語交流了。
一言以蔽之，上方話沒有什麼神秘、神奇的地方，不過是仙家的母語而已，在何種場合應用，是否要應用，都是仙家的意識和決定，沒有必要去刻意追求學習、研究，也沒必要去想盡辦法阻止仙家不說上方話，順其自然，做好自己頂堂領仙的職責就好了。--------------------------------摘自心月狐回第七章目錄
坐堂仙與串堂仙
一個堂營一般有1個或2個堂主，最多時候有5個堂主，堂主是主帥，總堂主（大堂主）說得最算；一個堂營中有成百上千的出馬仙，掛名單的一般有幾位或幾十位，最多不超過200位，這些都是將軍，這裡面一頂一的高手也要不少於10位，要不然不會長久。
坐堂仙是指只在這一個堂營中，只幫助這一個弟馬，不去別的堂口。。串堂仙是指可以找幾個弟馬，在幾個堂營中都掛名，一個地區一個出馬仙最多隻能找三個弟馬，例如四川省，可以隨意在不同的市找三個弟馬（成都市、廣元市、瀘州市），也就是說他們不可以在成都市找三個來，必須有區域差。有的出馬仙全國各地的逛，其實弟馬太多他們經常分不開身，所以也不會串太多的堂口。還有的串堂仙，是友情愛心互助，這個堂營在某個方面看得差（薄弱），堂主就去邀請他的師傅、師兄弟們、朋友們來幫忙。
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淺談仙家
各位網友大家好：
仙家分為好幾種，最常見的是五大仙。所謂的仙家其實就是一些修煉有靈通的動物。它們會附到人身上顯靈。這就是所謂的出馬看病。同時也是在人間的一種修行。
出馬看病首先得安位。
什麼叫安位呢？就是把一些仙安到你家裡。仙家經常會到處亂竄，也就是到處進別人的家裡，當然，你是看不到它們的。仙家看到誰家經常上香就會在這家住下不走了，相同的這家人的災難也就開始了。
有些人家供著佛、菩薩、仙家照樣敢進來，為甚麼呢？因為佛教不殺生，所以這些仙家肆無忌憚，一住不走了，並且會冒充我是佛祖、觀音老母、來迷惑欺騙這家的人。一般佛廟裡面的仙家是最多的，它們通常會和佛、菩薩們爭香火、奪供果，佛、菩薩卻不趕這些仙家走，因為他們倡導的普度眾生，所謂的狗也能成佛就是這個列子。但是一般供有道教神位的仙家就不敢進來了，道教天人合一，但道教也殺生，這好比道教是執法者一樣，你犯法我就懲處你，佛教不然，哪怕你殺了人，放下屠刀就可成佛，我對這點是很贊同道家的，因為試想一個殺人犯你不用法律約束它反而網開一面，它會肆無忌憚的做更多環事。
但也有例外，有的仙家照樣冒充我是關羽關老爺、太上老君之類的道教之神，遇到這種情況就要看你的造化了，如果是道教正位高神在人間的替身給你安的位，那就什麼都不怕了，要是一些冒充佛、道的仙家的替身給你家安的位，那你家的噩運就從此降臨了。。。。
仙家可以給人帶來福氣，也可帶來厄運，這就是為甚麼有供仙家的人家一夜暴富、和一夜家破人亡的列子。
為甚麼仙家可以在有的人身上說話顯靈，有的人就不行呢？那是因為有人是“半仙體”也就是前世有可能是天上的某個神，或是神仙的童子、因種種緣故下凡投胎作了人，所以這種人會通靈。但是這種人假如被找到的話（某位天神赴會會來發現自己身邊的某位童子不見了，就會去找,倘若在人間找到的話就會被收走，此時人間的這個人就會突發暴病或是突發在或死亡、比如說出車禍、電死了、溺水了。。）同樣的這種人如果一生遇不到正道神位的話，就會一輩子被仙家所騷擾、會經常撞邪。
正位高神可以換童子，就是做一個紙質的小人燒了送到某位天神的宮裡，補缺在凡間的這個童子的職位，換完後一切就無憂了，不會再某天會突發橫禍走人了。仙家也會換童子，道業深的換的保險，淺的就不行了，而且換童子不是容易的事情，因為要查清這個童子的資料很麻煩，佛、道兩家都要查，要查這個童子是那位天神的，是端茶到水的還是看門的。仙家則沒有這個能力來查，所以仙家換的童子一般的禁忌還是有的。
一些仙家修煉高的，它能修成人形，這屬於高級別的仙了。它們也有人的名字，大都是自己給自己取得，比如說：張小鈴、劉玉瑛之類的，一般它們“落宮”（附在人身上說話）會自稱：我是張姑娘、劉姑娘、黃姑娘。。。還會冒充各種古代典故中的人物，比如說：仙家劉將軍說：我是劉備，事實上他是個在人間修行的狐狸精。還有地說我是楊金花，楊家將的一員女將。。此類列子舉不勝舉，更有甚者會冒充佛、道兩家高位正神的法號，佛家一般對此不聞不問，道家卻不然，每年都會定期清查這些冒衝的仙家，罪輕則罰，罪重則殺。所以為甚麼一到初一、十五各個仙家壇口的都不再出馬看病或是算命了，因為這兩個日子道家的正位高神這個時候就會出兵抓這些仙家。
仙家出馬看病不但看香火來判斷，眼睛閉著嘴裡還要唱著，有的還會來回掐著手指頭，它們唱的都很壓韻。這些香頭大都靠香桌的東首坐著，等瞧病問事的人來後，香頭就會上香來請大仙們落宮附身了，大仙來之後仙家開始哈欠不斷，有時候大仙落宮後喜歡哭得鼻涕一把淚一把，這時候你可你斷定它是狐狸精上身了，別再聽它自稱什麼玉皇大帝、王母娘娘之類的，請各位網友記準了，因為玉皇和王母是不親自上身落宮給人瞧病預測的。黃鼠狼精上身後喜歡呵呵的笑。
大仙安在你家後有時侯你家會不順，一不順就會事事不順，這些攪家仙能攪得你家家破人亡。因為它們有的想出馬看病，但是有的仙家的香頭卻不給你立堂口，為甚麼呢？因為你家的仙有可能大過這家香頭的仙。。。。這時侯你就要找正道的香頭來把這些仙家趕走，但是現在冒充正道香頭的仙家太多了，你要搽亮眼睛千萬別上當了，要不然不但看不好，還會往你家安更多的仙。事實上如果你第一次去謀個仙家的壇口，那莫我很遺憾的高訴你，你已經被這家壇口的香頭安上了這個仙家的某位家仙，也就是香頭的某位手下。
一般正位高神（多指道教，因為佛教的不捉妖拿邪）看病是不張揚的，而且不收現金，而且神位落宮時不打哈欠不閉眼不唱壓韻的小曲。就像和正常人一樣對話一樣，有時侯不提醒你你還不知道神位已經下來了呢，頂多正位高神在落宮的時侯會像凡人一樣抽支菸、喝杯茶一樣。
今天說那麼多了，不能在洩漏天機了，道教規矩道道多如繁星，我所寫的這些都只是森林中的一片葉子。我姨媽是我國五嶽之一的一位道姑，她給人出壇時從來不像一些影視劇裡那樣畫符、打蘸之類的，很簡單的，上香、敬菸、擺水果供一類的。而且每次擺完供後你在看供桌上的筷子不再是放的整整齊齊的，酒杯裡的酒也都是三分之一或三分之二，或全乾了這類的，以前我在部隊是根本不信，但是後來親眼見了才慢慢信的。
以前我們家的仙多的有如大部隊，五大仙佔齊了，但我們是看不間的，我媽媽在我小時候就信佛，供觀音老母，後來是黃家門的一個香頭給我家安的位，說把觀音老母安到我家來。然後又安保家仙自稱是黃姑娘，事實上就是一個母黃鼠狼精。自此我家就在也沒有肅靜過。
不過這些仙家也有些靈通，比如我小時候經常嚇著掉魂，狐家門或黃家門的香頭會給我喝一碗糖水，然後在吸氣對著我的腦門吹，我就不頭疼了，也不無精打采了，據說是這些仙家拘到了我的魂，然侯送入我的體內的，仙家也有好的，但是這些做好事的很少很好，大海撈針，曾經有個黃仙因為做好事被正位高神允許到一座道教名山潛心修煉去了。
一些仙家入住你家後，會攪的你家不安生，攪的你的人際關係很差，攪迷你的心智，讓你莫名的煩心，家人之間互相吵架，你會感到很累，經常身上沒勁！肯定了，這些狐狸精之類的經常在你肩膀上爬著，壓著你，你肯定沒勁了。還有小病小災不斷，會讓你的家人生邪病，但你看起來卻是凡病，事實上日子久了就會發展成凡病了。
此外這些香頭在出馬看病之前通常會生一場大病，或是出現精神病之類的瘋病，什麼時侯安好位了，正是開壇口了，什麼時侯病也就好了。
今天就說這些了，希望各位網友多小心，為了自身和家人的幸福，莫亂請神像、香爐、莫亂供神位，莫亂燒香，以防你看不到的仙家住到你家，帶來不必要得麻煩，事實上，我們肉眼看不到，在大街上，外面，凡是有人的地方和沒人的地方都有仙家的存在。
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仙家對於我們來說，也不是完全的高高在上的。我和心月狐認識一位黃仙，當時我們倆沒睢起他，順口說了一句“你個小黃仙”，結果人家馬上變得又高又大，打了心月狐眼眶一拳，點了我眉心一指，結果我們難受二天。後來這位黃仙因為一個特殊的機緣，留在了心月狐堂上，我們處得象哥們一樣，經常跟他開玩笑。心月狐的一位大姐，跟胡二楞拜了把子，堂上再亂也不走，還常和這位大姐一起喝酒。酒後為了幫大姐，能一拳把領導打趴下。後來這位大姐想想整堂，安排胡二楞到我堂上先待著，受幾天香火。到現在胡二楞還常常來我堂上轉轉。這些都說明我們跟仙家可以像朋友一樣相處，仙家比人更講義氣，處好了，他們怎麼會不幫你？我和心月狐從不給仙家磕頭，根本沒人挑這些，供俸堂口，只要你有一顆誠心，不用小心翼翼，戰戰驚驚。
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靈界有好有壞
因為有些人還在問所以就從新說一次：
首先說人的本性：一，人們都想在人群中提高自己的位置，沒有人甘於人下的，都想爬到最高，往往是踩在別人的肩膀往上爬，而越在高位的人就越怕自身的位置被別人取代，所以高位的人孤獨。二、人類是排擠異類的，潛意識裡不允許比人類高大的外靈參與內政，當然要是比人類低級的外靈就一定會被誅殺。
正在出馬行醫的大堂仙中的靈類大部分都是從人道的基礎上修練而來的，所以保存著人類的本性，有善有惡。有提高自己幫助更多的人，與人為善的；有的是提高自己以打擊別人稱王稱霸的；還有的是提高自己為了防備別的仙也為了防備人類。所以靈類中有好有壞。有很多仙家在抓弟馬時，弟馬備受折磨，應該說大部分弟馬都難逃此劫，只有少數通情達理的仙家給弟馬講道理。弟馬受折磨主要有兩個原因，一是弟馬強烈反抗，是人類排除異己的本性，這樣就迫使仙家用強壓；二是這個仙家本來就邪道，你不從他，他就強壓。
弟馬的來源有三種。一是上天指派，就是你出生的時候就帶著這個任務來的，要幫助仙家行善，這是天緣，無法反抗；二是在幾世輪迴中救過仙家的，他們讓你代言，是為了幫你；三是偶遇，仙家出來逛，看你不錯，心地善良，就相中你了，讓你替他代言，這種情況有辦法化解。。。別小看他們，也不要只單純的以為他們只是動物仙，靈體門類很多，有很多更為高級的，只是人類不曉得他們，或者說是刻意迴避不認可他們。。。沒有緣由仙家是不會招惹人類。但只要被他們選中了，你陽氣再勝，他們也能做到讓你折服，你就是個年輕體壯氣盛萬邪不侵的男人，他們一樣能收拾你，所以你不要以為你什麼也不怕你血氣方剛，他們絕不會來找你。
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