壮族陀螺
陀螺、木制三轮 “座架”、自制高桡、“风火轮”、铁圈、弹弓等等，这些曾经伴随农村孩子成长给他们孩提时代带来快乐的玩具，随着时代的进步已淡出人们的视野逐渐远去。代之出现在孩子们生活中的，是那些由农村的孩子们的父母打工的工厂生产的各种“时尚”的玩具。农村孩子们的父母通过自己的劳动改善家庭的经济状况的同时，也让他们的孩子陌生了他们小时候玩过的玩具。
上世纪八十年代至九十个代初，由于农村的经济发展还相对落后，农村的孩子也好大人也罢，并没有太多的文体娱乐活动。因此，每年春节期间，大家都有时间，就集中到村里的空地上打陀螺，分组对抗。那个热闹劲真是很好玩的。陀螺有壮族陀螺和瑶族陀螺之分。壮族陀螺是圆头的，脚比较长，放陀螺的绳子比较短。而瑶族陀螺有些是匾圆头的，放陀螺的绳子比较长。
高桡
踩高桡也是农村孩子最喜欢玩的一种玩具。用两根手腕粗细一米多长的木头，在下头十几厘米的开个眼，放进去一块踏板，高桡就做成了。玩的时候，两只手各执木头的上方，两只脚踏上去，一步一步地往前走。踩高桡很讲究身体的平衡性，平衡不好，根本就踩不了。
弹弓
弹弓是农村孩子小的时候最常玩的玩具之一。当然，农村孩子做出来的弹弓并没有多少的杀伤力，只是玩玩而已。不过，玩这个的时候，安全还是要讲究的。
滚铁圈一般都是男孩子玩的比较多。玩这东西需要很大的技巧，没有技巧，铁圈就会动不起来，动不动就会翻倒。
三轮座架。
这可是农村男女孩子都喜欢玩的玩具了。找一个有一定坡度的地方，从高处往低处放车子，车子就飞快地往下跑。那种感觉，真是非常让人想念。
虽然现在这些玩具在农村基本见不到了。但是，乡土玩具不仅仅是一种玩具，而是民族文化重要的组成部分。乡土玩具具有明显的地方特色，一看这就知道是哪个地方的。其实，乡土玩具在很大程度上体现了一个地方的民族文化特色。乡土玩具从它们的制作过程到玩法，都代表着一个地方的习俗和文化习惯。因此，如果把一个地方的乡土玩具仅仅看成一种孩子玩的东西，这是很偏颇的。我们平常所说的民族文化的传承和发扬，不仅仅依靠那些可以搬上舞台的元素，推广乡土玩具也是一个重要的方法和手段。
閱讀更多 記者走鄉村 的文章
