从善的角度去考虑的,领导要以身作则,行不言之教

从善的角度去考虑的,领导要以身作则,行不言之教

今天我们接着学习《弟子规》的这句是“待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。”

过去封建社会家里都有一些佣人,那么你怎么对待他们呢?你要以身作则,你的行为要端正,把自己做好。

现在讲的什么呢?就是一个领导对员工以身作则很关键,这就和老子《道德经》里面讲的是一样的,《道德经》强调不言之教。不要去天天教育别人,而是你自己做好,那么您的下属就跟着去学了,跟着去受影响了,这叫不言之教,这是老子特别强调的领导法则。

然后《弟子规》说“虽贵端”,虽然你的行为端正了,还要对他们慈爱而且宽大宽恕,这是说什么呢?就是你对下属的态度,虽然你自己做的很好了,以身作则了,但是我还要对下属要慈爱宽恕。

从善的角度去考虑的,领导要以身作则,行不言之教

那么句话讲的对不对呢?我觉得是非常正确的。比如说您家里请了保姆,这是在帮助人家做事的对吧?那么其实你观察着家庭请保姆,就会发现,主人以身作则很关键。比如说,你自己是个特别喜欢说三道四的人,说东家常西家短的天天议论这个事,那么您可以观察一下,这个保姆也会特别喜欢议论这样的事。这是一个情绪,对一个人的影响是非常重要的。

“慈而宽”讲的是你的内心,你心里边有慈悲和宽恕的心,为什么规定这么严?是为了你好,从善的角度去考虑的,在一个单位里面,领导要以身作则,就不要觉得我高高在上,你应该把自己放得更低点就好,然后以身作则,有这种发心去坚持管理标准,这才真正的领导和被领导的关系。

从善的角度去考虑的,领导要以身作则,行不言之教

图片 I 网络

部分内容来自 I 罗大伦博士

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