《倚天屠龙记》中,明教第三十二代教主石教主有怎样的经历和故事?

江东汪郎


《倚天屠龙记》前传029期,忠肝义胆岳老三聊武侠第131期

话说阳顶天与明教几位人士在“蝴蝶谷”疗伤之际,得知崆峒派高手广虚子与明教石教主大战了一场。石教主生死不明,明教众人焦心不已。

老人看着前来求医的嚣张的凌虚子,不发一语。随后,老人让阳顶天等人来到屋里,替众人疗好伤病,然后运起内功从百会穴将一股热气导入阳顶天五脏六腑,阳顶天只感觉体内的凉气一丝丝被融掉,不到一炷香时间,老人满头大汗。

突然,阳顶天大为吃惊,他看到老人面上有变化,苍老的皮肤却一块块往下掉。老人看着众人吃惊的表情,微微一笑,把脸上一块块皮肤撕了下来,却出现一个完全不同的中年面孔。

原来老人正是神医司徒邈所易容而来,他为人素来神出鬼没,归根到底都是他喜欢易容,能见到他真面目的人并不多。

只见他四十多岁年龄,面色红润,眼神犀利,眉梢却又显露一股傲气。

阳顶天经过司徒神医的一番调理,只觉体内寒气驱除大半,身体较之前好了很多,功力也能施展一部分,但还没有完全恢复。随后,司徒神医告知阳顶天:“每日正午十分,运功半个时辰,连续三十天,可以将寒气全部逼出体外。但是,切记不可急躁,寒气难除,欲速则不达。”

随后,司徒邈走出屋子,外面传来一阵声音:“你师兄的心脉已经震伤,只是有些心事没有完成,始终吊着一口气。”众人走向屋外,却见司徒邈正在观看受伤的广虚子。随后,司徒邈手里拿出一粒黄色丹药,“这是老朽的还魂丹,能为他续命十日,这世间还是去满足他内心的愿望吧。”说完,就将丹药塞进广虚子的嘴里。

广虚子咳嗽一声,却说出话来:“石~石~石教主有难!我~我错伤~伤了他!明教光明右使他,他………”一口气接不上了,昏阙过去!

众人面面相觑,他师弟凌虚子更是着急,“师兄,你是不是神志糊涂了,是石魔头将你重伤,如何你还错伤了他呢!你说清楚呀!”

只听见广虚子微弱的声音:“赶紧去救~救石帮主,有人要暗算他,不然~不然来不及了………”

阳顶天一听,明教石教主遭逢大难,肯定有猫腻,赶紧去光明顶去看看,不然情形很严重。于是,阳顶天与明教众人一起,飞身上马,拜别司徒神医,奔赴光明顶。



明教第三十二代教主名曰石腾龙,武功高强,一手“大伏魔掌”威力极大,江湖上少有人能够接着他的一掌。

石腾龙在江湖上露面不多,因为他一直致力于明教,一直让明教宗旨是驱除鞑子,故而也受到朝廷的重点打压。

这日,他得知崆峒派高手广虚子练成了崆峒派高深难练的武功“七伤拳”,而且广虚子一直对用毒深有研究,明教与崆峒派上代之间有一些过节,但是近些年崆峒派也一直在对抗朝廷,这让石腾龙看到了合作的机会。

石腾龙想让明教和崆峒派联手,这样的势力在西域让朝廷也难以顾及。趁此机会,石腾龙想与崆峒派广虚子会个面,共商大计,以后对双方都有利。

于是,石腾龙修书一封,让他的亲信光明右使张昭亲自将信送往崆峒派。张昭为人甚为谨慎,跟随石腾龙将近十年,武功不弱,做事稳当,一向对石腾龙服服帖帖,唯命是从。在教中也是深得人心,石腾龙对其甚为器重。

张右使速去速回,带回崆峒派广虚子亲笔书信一封,石腾龙迅速打开,扫了一眼,大声叫好,兴奋不已,口中说道:“六月十六,崆峒鸡头山,不见不散,好,我石腾龙就去会会广虚子。”

石腾龙只带着光明二使就一起向崆峒山进发,石腾龙可谓意气风发,因为他心知此去把握甚大。



鸡头山是崆峒山最险峻的一座山,因为形状像鸡头而得名。

三人走到半山腰,却见两个中年道士,一个在抚琴,一个在舞剑。见到三人过来,两个道士停了下来,抚琴的道士微笑,说道:“石教主远道而来,有失远迎,还望恕罪!”

石腾龙回了一礼,说道:“阁下气定神闲,中气十足,想必就是大名鼎鼎的广虚子先生,另一位剑术高明,自然是凌虚子先生。石某失礼!”心中却想:二人好大的架子,没有去接自己也就算了,既然知道自己他竟然都未曾站起!难道还是没有放下多年前的嫌隙?

只见广虚子轻拍了两下手掌,后面出来两个下人,将琴搬走,接着又抬出三张椅子,另外拿出一张桌子,随后陆续拿出一些酒菜。广虚子邀请三人入座,石腾龙就坐了过去。

石腾龙总感觉气氛怪怪的,但是又说不出来哪儿怪了。

广虚子斟满三杯酒,自己举起酒杯,一饮而尽,石腾龙也举起酒杯,一饮而尽。

广虚子微微一笑,说道:“石教主果然爽快,不愧是有雄心壮志之人。明教近年来在西域逐渐强大,难道也想到关中分一杯羹?”

石腾龙一听,感觉他所说的意思有些偏离,似乎他感觉明教要染指关中,对其产生威胁。石腾龙心知中间绝对是有误会,于是说道:“石某此来并非要染指关中,只是希望贵我两派放下仇恨,共同对抗朝廷。”

广虚子哈哈一笑,“对抗朝廷?我崆峒派还没有这么大的能耐,可能石教主醉翁之意不在酒吧!试图先拉拢崆峒,以后再将崆峒灭掉!”广虚子逐渐声色俱厉。

石腾龙已然知道中间误会大了,本来书信写得好好的,为何他却如此质问自己!

此时,光明右使张昭立即站起,斥责道:“我明教堂堂石教主,怎么会看的上你小小的崆峒派,简直是笑话!”

广虚子拍案而起,“难道你明教就是天下第一吗!”接着就是一招拍向张昭,而石腾龙隔在中间,不得不出手将其二人分开,于是他接了广虚子这一掌。

石腾龙只感觉广虚子掌力刚柔并济,难以琢磨。突然,石腾龙感觉头脑一阵眩晕,一运内力,竟然感觉内力消失大半。他知道自己遭遇暗算,此时他大脑异常清醒,问道:“我石腾龙专程来崆峒山与广虚子商议对抗朝廷之事,为何广虚子对石某竟然下毒,石某深为不解!”

广虚子狠狠说道:“你心里明白!”

又是一拳击向石腾龙,石腾龙一掌接住,退了三步,并未反击,可是广虚子却毫不退让,又是一拳,被张昭接了过去,却见张昭后退五步,倒地不起。石腾龙完全想不到,为何广虚子苦苦相逼,此中到底有何深仇大恨。

石腾龙一直想解释,广虚子却不给他机会。一拳接一拳,终于一拳打中石腾龙小腹,石腾龙只觉五脏六腑都翻腾出来,可是他并未罢手,又是一拳打了过来,石腾龙见状来势凶猛,微一侧身,拼尽全力使出“大伏魔掌”,拍在广虚子胸口,广虚子脸色大变,一口鲜血喷了出来。

光明左使孙若刚正和凌虚子纠缠,见状赶紧分开,一人扶起教主石腾龙,一人扶起师兄广虚子。石腾龙身受重伤,依旧哈哈大笑,对着二人说道:“想我石腾龙英雄半生,竟然被你们两个小人所暗算,崆峒派出了如此人物,也是崆峒派的耻辱。我石腾龙今日来有重要之事相商,却落到如此地步,哈哈哈~”!一口血喷了出来!

孙若刚和张昭扶着教主石腾龙往山下走去。

凌虚子扶着师兄看着他们一步步离开,却见光明右使张昭回过头来,对着他二人:点一下头,阴险一笑~~~

至于石教主命运如何,且听岳老三下回分解!

*忠肝义胆岳老三聊武侠第131期*


忠肝义胆岳老三


【坚持原创,杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第七十八期:《倚天屠龙记》前传之石教主的明教往事。


首先改正一下,明教第三十二代教主是衣教主,石教主是明教第三十一代教主。这石教主在位期间并无多大作为,但却发生了一件导致了波斯明教和中土明教近百年瓜葛的事情,这件事就是“圣火令遗失事件”,石教主把中土明教圣物也是教主信物的“圣火令”给遗失了。



中土明教自经历了“黄裳领兵围剿事件”和教主方腊就义之后,屡遭重创的明教,光明顶上一直圣火不明,进入了一段长达一个半世纪的中衰时期。这段时间,明教虽然顽强的星火传承,但历任教主绝非雄才之主,武功修为也是无有入境之辈。石教主也算是这期间的一员。


新任教主,遗失圣物

“圣火令”在他手上遗失,准确来说其实是在他手上被丐帮所夺。

这石教主当时也是新任教主,尚未修炼“乾坤大挪移”,带着那十二枚“圣火令”到中原各地分坛进行联络,以定自己统领。只因明教历来行事作风诡秘,与武林门派多有冲突,慢慢被武林名门视之为邪教。丐帮历来以正义自居,对明教也是多有误解。当日丐帮弟子获悉明教教主行径,暗中偷袭,以丐帮的“杀狗阵”和“坚壁阵”困住了石教主,最终就抢走了他的信物。石教主毫无防备就陷入丐帮包围,以他武功又破不了丐帮的“坚壁阵”,以致信物被抢。

这“圣火令”和“乾坤大挪移心法”与明教一起自波斯明教传入中土,被中土明教奉为镇教圣物,向为中土明教教主的令符。十二枚“圣火令”乃当年波斯“山中老人”霍山所铸,他在其中六枚上刻了他毕生武功的精要。不过日久年深之后,中土明教中经已无人识得那六枚“圣火令”上的波斯文字,这也是历任教主武功不能入境的一大原因,只认为是总教圣物,刻有总教教令,却不知道竟是精要武学,因而也在空白无字的另六枚圣火令上刻了三大令、五小令的中土教规。明教对“圣火令”视为至宝,中土教主随身携带,以显身份之正宗,也是以防有撒野之人冒充教主之举。

(以上细节可详看羽菱君9月5日一期悟空问答《圣火令之谜》)



当时的丐帮并无帮主在位,帮中事宜皆由长老代管,但长老多为年迈,对下面放纵过度,这次行动实际上完全是下面弟子的私自行为。他们抢到明教的那十二枚“圣火令”之后,也并未上报,而是公开显摆。但却被一名波斯商贾无意中看到,这商贾看到“圣火令”上刻有波斯文字,知道是非常之物,便以厚金为诱,怂恿了几名贪图钱财的丐帮弟子将“圣火令”偷出,卖给了给他。这商贾得到这十二枚“圣火令”之后,将它们带回了波斯,辗转就被波斯明教总教所收回。

波斯明教收回圣火令后,研究圣火令上的武功,虽只参悟了三四成,但却与总教中残存下来的一成“乾坤大挪移心法”相结合,创出了另一套怪异武功,十余年间,教中高手辈出。他们认为若有全份的“乾坤大挪移心法”,境界定能再升一层。不过由于总教中的“乾坤大挪移心法”经已遗失,只有中土明教留有全份,因而自始觊觎中土明教的神功心法。更重要的是,此时的波斯明教已经归依蒙古,圣火令重归总教之手,他们更是以“圣火令”号令中土明教奉蒙古元人为主,从而与中土明教产生了近百年的瓜葛。

圣火令被偷,丐帮弟子对这失去明教教主的信物却完全不当一回事,总舵之人还完全不知道有此事情发生。不过明教却以为圣物就在丐帮之中,这“圣火令”作为明教镇教圣物,教主符令,事关明教生死存亡,更会因“圣火令”的遗失而导致教主之位的争夺,引至明教自相残杀,内讧而分裂。因此石教主几次带人寻仇上门,到丐帮岳阳君山总舵,欲夺回圣物。

可是丐帮的四大长老却始终不知道有丐帮弟子抢了他们的圣物一事,反而认为明教污蔑丐帮,因而双方大打出手。之前说过,此时的石教主武功并非高强之辈,几次徒劳无功之后,便开始修炼“乾坤大挪移心法”。他的内功根基低下,武学天赋也不高,这“乾坤大挪移”的第一层心法,都是运气导行、移宫使劲的法门,悟性高者七年可成,差一点的要十四年才能练成,以他悟性,又怎么能够在短时间内练成呢。

这石教主前后花费了十年时间,才取得了一些突破,有感于自己耽误时间太久,怕教中兄弟多言不服,为了替自己正名,为明教立威,再次前往丐帮,追讨他的教主信物。

寻仇丐帮,重伤败阵

这一次石教主带领手下前往丐帮总舵,碰到了耶律渊如携带师弟杨过之子杨崖下刚从终南山古墓归来。他们两人听得丐帮中长老误说明教污蔑丐帮挑衅一事,便与石教主大战了一场。



此时两人刚从古墓出来,血气方刚,耶律渊如从师傅杨过那里学回了丐帮两大传世绝学“降龙十八掌”和“打狗棒法”,杨崖下也是得他父亲传授多年,在父亲传耶律渊如“降龙掌”时,他跟小师弟杨破天(阳顶天)也是一同修习,耶律渊如和杨崖下对“降龙掌”的领悟虽比不上杨破天深,但“降龙掌”本身就是精妙无比天下第一的掌法,得其几掌即能闯荡江湖,他们练全十八掌,已是近一流高手水平。不过他们认为石教主做为一教之主,武功肯定不容小觑,又听帮中长老说这石教主近十年来多次上门挑衅,污蔑丐帮甚是可恶,因而也不跟他多讲江湖道义,便两人联手,对阵石教主。

(关于耶律渊如等人细节有兴趣的可以详看羽菱君8月18日的一期悟空问答《阳顶天的师承之谜》)

这石教主虽然在“乾坤大挪移”第一层略有所成,但其中精要尚未真正领悟突破,仅是皮毛而已,以一对二,情况自然不难想象。一经交手,他便使出“乾坤大挪移”,耶律渊如和杨崖下两人刚开始觉得他的武功十分怪异,并非中原佛道武学,一时捉摸不透,确实被他化去几招,反受他复制招数引来师兄弟俩自我攻击,杨崖下差点中了耶律渊如的一掌“或跃在渊”。

不过随着交手时间流过,拆招愈深,两人就看出他的破绽。石教主进攻套路单一,不懂变通,多是以力借力,企图移开他们的进攻,然后复制他们的掌力以反击。实际上,假如石教主的内功修为入境的话,有深厚的内力做支撑,以这方式御敌,耶律渊如和杨崖下很难近得了他的身旁。只是他内功修为不足,控御对方进攻,借力挪移受限于距离,负制对方招数又发挥不出原有威力。两人看出他的不足,不再近身与他缠斗,而是游离而开,立身在不受他挪移功力的距离,趁石教主功力消耗,蓄气养功空隙,两人用“降龙掌”,各自使出一掌“震惊百里”。他们为了一招制胜,全力拍出,两股掌力劲大力猛,浩荡而来,当真是百里震惊。此时石教主功力消耗过多,运不起护身之功,顿时就被震出了内伤,口吐鲜血,败阵而去。



石教主负伤返回西域光明顶,只能寄望于继续寻求突破“乾坤大挪移”,待得神功大成,再诸仇并报。他让弟子衣教主暂摄副教主之位,主持教中事务,自己则重新闭关修炼“乾坤大挪移”。只是他本来就内功不足,此时又内伤在身,强行修炼,终于引至走火入魔,经脉尽断,瘫痪而死。

他的弟子衣教主接任明教教主,同样以此为志,想夺回圣火令,不过不久之后却从总教传来消息,说“圣火令”已被总教收回。不过总教却要求中土明教必须由练成“乾坤大挪移”神功的教主,亲自持“乾坤大挪移心法”才能迎回“圣火令”,衣教主于是勤加修炼。但是他的内功跟石教主一脉相承,又怎么能有突破的可能。不过这衣教主不像石教主,他知道自己突破不了,转而物色继任者,将此遗志交给下一任,后来就有了阳顶天。

石教主在位期间建树不多,少有作为,但却让波斯明教有机可乘,导致了两边近百年的瓜葛。此后几任教主,遵从他的遗志,迎回圣火令。为了能不遵波斯总教奉蒙古元人为主的无理命令,阳顶天更是在遗书中明确颁布遗命:圣火令若重入我手,我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼,不论何人重获圣火令者,为本教第三十四代教主,不服者杀无赦。


前期回顾: 第七十七期《阳顶天遗书之谜》

我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!


羽菱君


小哥出品,必属精品!

这个问题小哥不知是何人提出,但是大师兄邀请,小哥必答!

首先需要说明的是,根据《倚天屠龙记》描述,明教第三十二代教主是衣教主!

重要的事说三遍!

明教第三十二代教主是衣教主!

明教第三十二代教主是衣教主!

明教第三十二代教主是衣教主!

下面,为尊重金庸《倚天屠龙记》原著,特奉上阳顶天遗书!以表尊重!


夫人妆次:夫人自归阳门,日夕郁郁,余粗鄙寡徳,无足为欢,甚为歉疚,滋当永别,唯夫人谅之,三十二代衣教主遗命,令余练成乾坤大挪移神功后,率众前赴波斯总教,设法迎回圣火令!

本教虽发源于波斯,然在中华生根,已数百年于滋,今鞑子占我中土,本教誓与周旋到底,绝不可尊波斯总教无理命令,而奉蒙古元人为主,圣火令若重入我手,我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也!



今余命在旦夕,有负衣教主所托,实为本教罪人,盼夫人持余亲笔遗书,召聚左右光明使者,四大护教法王,五行旗使,五散人,颁余遗命曰:不论何人重获圣火令,为本教第三十四代教主,不服者杀无赦,令谢逊暂摄副教主之位,处分本教重务!

乾坤大挪移心法暂由谢逊接掌,日后转奉新教主,光大我教,驱除胡虏,持正除奸,令我明尊圣火普惠天下世人,新教主其勉之!


阳顶天虽然未在《倚天屠龙记中正面出现过,但是透过这份遗书和明教元老对其的评价,可见阳顶天确实算得上是一个侠义之人,金庸说过“侠之大者,为国为民”!阳顶天面对元庭和波斯总教的威压,依然矢志不移,以驱除鞑虏为终生大业,并且信奉明教精神,圣火普惠世人,可见其为是心有万民的豪杰,对于阳顶天的早逝,可以说是明教的天降横祸,更是金庸先生系列武侠的一个遗憾!


谢谢大家!


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