1905年的孫中山今非昔比，當他到達橫濱時發現竟然有近百名留學生在那裡迎接。孫中山或許不知道，在他離開日本的幾年裡，他的名字在中日兩國獲得了更大的聲譽，這得感謝宮崎寅藏和章太炎的幫助。
孫中山剛下輪船，就被老朋友宮崎寅藏帶走了，他們要去見一個重要的人物黃興。兩個英雄相見嘛，一見如故，兩個人很快就談到革命道路上來了，談到革命的道路上，就是要建立一個全國性的革命組織。
孫中山與黃興的見面直接催生了同盟會，中國革命的歷史就此開創了嶄新的一頁。一個不容忽視的歷史細節是，同盟會的籌備會議竟然是在日本黑龍會首領內田良平的家中進行的。
內田良平當時就在會上加入了同盟會，當時的黑龍會會員，後來成為日本法西斯主義的靈魂北一輝也加入了同盟會，那麼孫中山與黑龍會的背後到底有著怎樣的關係呢？
黑龍會由頭山滿、內田良平等人創立於1901年，從性質上來說這是一個兇惡的侵華組織。它的宗旨是維護東亞的大局和帝國的天職，把滿洲、蒙古、西伯利亞連成一片。建設經營大陸的基礎，說白了就是希望在革命勝利後獲得相應的權益，分裂中國建立滿蒙政權。
比如說這個頭山滿經過中國東北的時候，他當時就發出讚歎，多麼遼闊，多麼美麗的土地啊，這個地方得有我們日本人來經營。因此就是這些人對中國的東北垂涎已久，包括內田良平這些人。包括1913年開始，這個內田良平就不斷寫文章，就是把中國人（說成）和猶太人一樣，他們是無法自己治理自己的國家的。
如此一來，革命派驅除韃虜與黑龍會的奪取黑龍江具有一致性，在孫中山當時的革命理念中，清朝並不代表中國，滿蒙的利益似乎從來沒有在他的考慮之中。
對於政治人物來說，沒有永遠的朋友和敵人，只有利益是永恆的。以孫中山為首的革命黨人在接受日本人支持的時候，對於這一點恐怕也是心知肚明的。至少到目前為止，日本人的付出似乎更多一些，他們支持革命黨人實際是為自己的在華利益作預期投資。
對於日本的利益來說，無論是現政權掌握還是這些人掌權，日本的利益在中國的利益是不會受到到任何損失的。
孫中山先生他對日本人的這種好感和他以日本為源的這樣思想出於三個方面的考慮：第一、地理方面，日本確實近，對咱們如果有幫助的話，從地理方面非常近；第二、就是日本一部分政治家和民間人士，對中國革命所抱有同情或者支持的態度；第三、特別重要就中山先生他有一種觀點，這種觀點是什麼？叫大亞洲主義。
他認為就是當時的鬥爭是一種黃、白兩個種族之間的鬥爭。因此日、俄戰爭爆發之後日本勝利了，中山先生歡呼，這是我們黃種人的勝利，包括孫中山以為的大亞洲主義。他呢是認為日本應當充當盟主，因為日本明治維新改革以來確實是取得了巨大進步，認為他日本人應為亞洲人做榜樣。
由於孫中山和黑龍會有著千絲萬縷的複雜關係，史學界曾經有人竭力地去辨析，近年來質疑者居多，認為孫中山這種藉助心懷叵測的國外組織來反對本國政府的行為是不妥的。
以今天的眼光來看，孫中山當時的國家觀念確實存在缺陷，但是我們作為後人以此來指責孫中山好像也並不太公允。應該說在當時的中國人中，現代國家的觀念並未形成。在漫長的中國古代歷史上，國家從來就是一姓一家的天下，所謂家天下的傳統是直到共和革命進行了數十年之後逐漸消除的。
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