中國古代有“七出”的說法，所謂“七出”，也叫“七去”，是指如果女人犯了這七種錯誤，丈夫就可以休掉妻子，讓她自生自滅。那麼“七出”到底是什麼呢？《大戴禮記·本命》中記載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”
“七出”之罪的第一條就是不順父母，中國古代歷來都非常推崇一個“孝”字。在科舉制之前，一個人想當官，往往要通過“舉孝廉”的方式。一個孝子，可以直接被推薦去當官，可見當時對“孝”字的推崇。
而在婚姻制度中，如果一個女人嫁到男方後，不孝順父母，是可以直接被休掉的。
第二條是無子，就是沒有為男方生兒育女。現在科學技術發達了，大家都知道能不能生孩子，男人也負有很大的責任。但是古人愚昧，把生孩子的責任全都推到女人身上，一個女人一旦不能生孩子，就會被嫌棄，被休掉。
不光是平民家庭，即使是豪門望族，甚至是皇宮，女人無法生下孩子都是大罪。漢武帝的皇后陳阿嬌，之所以最後被貶斥，和她一直沒有生下孩子，有很大的關係；漢景帝的第一任皇后薄皇后，也是因為一直沒生下孩子被廢掉的。
第三條是淫，用現在通俗的話講就是女子嫁人後出軌了。不光是古代，即使是現代，能夠忍受妻子出軌的丈夫應該也沒幾個。現在社會，因為出軌而導致的婚姻悲劇，比古代只多不少。
第四條是妒，什麼是妒呢？就是妒忌，但是這個妒忌往往不是指妒忌別人，而是妒忌丈夫的其他女人。比如丈夫要納妾，女人不允許，這就是妒忌的典型表現；還比如丈夫比較寵愛年輕的小老婆，大老婆吃醋，這也是妒忌的表現之一。
在古代，認為一個家族興旺的根基是多子，而要想達到多子，就要多娶老婆。所以，古人認為，如果女人妒忌，不允許丈夫納妾，就是在妨礙丈夫多生孩子，就是在妨礙家族的興旺。
第五條是有惡疾，就是女人生了重病，男人可以將其休掉。為什麼會有這一條呢？在古代，一個家庭中最重要的活動之一就是祭祀祖先，他們認為，如果妻子有重大的疾病，就會妨礙家庭祭祀祖先，所以男人可以休掉她。
以現在的觀點來看，這一條是很不人道的。患惡疾的女子，一旦被丈夫休掉，她的命運可想而知。好在現代人已經拋棄了這種陳腐的觀念，現在，如果丈夫拒絕撫養患重病的妻子，很可能構成遺棄罪，是要負法律責任的。可以說，這一條和現在的法律規定完全相反。
第六條是多言，是指妻子話太多，或者喜歡說閒話，搬弄是非。古人認為喜歡搬弄是非的人，容易造成家庭矛盾，影響家庭的和睦，所以要休掉。
第七條是盜竊，犯有盜竊罪的女人，丈夫也可以休掉她。
看完古代的“七出”之罪，有些條款是不是很毀三觀？各位看官，如果生在古代，你的老婆會不會犯“七出”之罪呢？別的不說，光“多言”這一條，估計沒幾個女人能避免的。
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