在禹州城之北，具茨山之南，
有一個美麗的小山村，
它幾乎所有的房屋和圍牆，
都是用紅石頭壘砌而成。
村裡古樹老屋，雞鳴犬吠，
村裡村外呈現著一派安靜恬淡的鄉村氣息。
當地人自豪地說：
這是他們可愛的家鄉---王山村。
王山村是禹州市淺井鎮扒村的一個自然村，距城15公里，四面環山。自東南向西南至西北、東南，依次環繞著棋盤山，青龍山，羅漢坡，老虎山。棋盤山下，一條寬寬的河床扒村河，橫亙在王山村和棋盤山之間。現在河床乾涸，雜草叢生。若是雨量充沛的年份，扒村河流水湯湯，它自東向西，注入鄭灣水庫。景象奇特，蔚為壯觀。
棋盤山的得名源自古時候的神話傳說。據傳，和合二仙在此山頭下棋，一局歷百經年。青龍山整個山體都是暗紅的石頭，因綿延數里，表層被綠色植被覆蓋宛若青龍而得名。虎山呢，更是因為山體酷似老虎而得名。當地百姓說，站在高處往下俯視，能夠清晰看到虎頭、虎臀、虎尾。至於羅漢坡，據說，是如來佛祖身邊的一個羅漢，貪戀這裡的美景，曾在此山坡駐足停留而得名。
據村裡老人說，王山村原本沒有人居住。元末明初，因為多年戰爭，禹州市地廣人稀。明政府強令人口稠密的山西大槐樹底下的人舉家遷徙。那時，許許多多山西人拖兒帶女，扶老攜幼，挑著擔子，拉著車子，長途跋涉來到淺井鎮地界。其中有一家姓王的人家，走進被群山環抱的小村莊，極目四望，覺得山清水秀，鳥語花香，似是夢中渴望的家園。就說，“不走了，這裡就是我們的家了”。因為村子四面環山，住下來的這家人又姓王，他們親切地給自己的村子取名“王山”。
王氏家人在這裡定居下來，男耕女織，人口慢慢增多。他們利用當地資源優勢，建設自己的家園。村西南青龍山上有紅石，取之不竭。他們就就地取材，用錘子鑿子開採紅石，用紅石頭壘牆造屋。現在走進王山村，足跡所到之處，皆是大小不一的紅牆灰瓦的四合院。這些房屋，皆用不規則的紅石頭壘砌，白石灰勾縫，灰瓦覆頂，木板為門，木條為窗，粗曠樸拙，看上去簡樸而牢固。
走進四合院，幾乎每戶農家，屋簷下都懸掛著金黃的玉米穗，或者鮮紅的辣椒串，也有懸掛蒜辮的。有的農家院子裡還晾曬著剛從地裡刨出來的花生。如果我們走進院落，會看到一兩個頭髮花白滿臉皺褶的老人，拄著柺杖，坐在板凳上，行動顫巍巍，聲音慢悠悠，東一句西一句，拉著家長裡短。農家小院顯現出一派安靜祥和的氣氛。
在王山村，許多人家的房前屋後，生長著高大的棗樹。樹幹黝黑粗糲，枝繁葉茂，紅瑪瑙一樣的棗子密密麻麻地點綴在綠葉叢中，可愛極了。有的人家門前生長著石榴樹，飽滿圓潤的紅石榴，努著小嘴掛在枝頭，似在迎接客人的到來。在一堵紅石牆下，一棵絲瓜的藤蔓，彎彎曲曲爬上牆頭，在石縫裡開出鮮豔的黃花。
村子裡有古老的青石井臺，因為全村人都用上了自來水，這井就廢棄多年了。幽深的井口上面架著的鐵轆轤已鏽跡斑斑，井臺邊雜草叢生，偶有老狗閒逛，立於井臺之上，引頸狂吠幾聲，叫聲在全村迴響。一切顯得樸拙滄桑，似在向人們訴說著在年輕人進城務工走後，村子裡僅剩下空巢老人的無聊和落寞。
（左：許昌市大禹故事傳承人劉月霞/右：河南省作家協會會員，禹州市作家協會副秘書長張春紅，網名茉莉花。）
如果沿著雜草夾到的小路走到村子南邊，會發現，有許多青石從斷崖邊伸出來，形狀怪異。有的像蟾蜍，有的像鱷魚，有的像烏龜。秋初，藍天白雲下，曲折山路邊，雜草繁茂，那些灰黑的石頭，從草叢裡探出頭，似在觀賞這多變的人間。
目前的王山，全村土地面積1100畝，人口340人。雖說是淺井鎮扒村行政村下轄的一個自然村，距扒村不足兩公里，因交通不便，信息閉塞，年輕村民都是以外出打工為生，本村經濟很蕭條。與因扒村瓷名揚海內外的繁榮的扒村相比，它幾乎成了被外界遺忘的角落。
王山村因經濟落後，生態環境還停留在多年前農耕時代的狀態。老樹、舊屋、古井、石牆和留守老人，構成了一副古舊恬淡的畫面！這裡的村民，安於現狀。生活在這裡，彷彿是世外桃源，連光陰都似乎都放慢了腳步。
淳樸善良的王山人，在建國初期，以忘我的熱情投入社會主義建設。據史料記載，為了修建龍頭水庫，本村有三個年輕人獻出了寶貴的生命。
(王國京、王發群講述本村獻出寶貴生命的三位年輕人的事蹟)
希望外界的朋友們走進王山，
關注王山，幫助王山，
讓它憑藉原始的自然風貌，
逐步成為禹州人休閒度假的一處樂園。
編輯：金銀龍 崔夏爽 來源：禹州網談圖片攝影：白子君 王書成 楊同府 桑朝科 陳俊峰等
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