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明朝时期，八股文章横行，文坛死气沉沉。到了弘治、正德年间突然出现一股清流。以李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人为首的当朝进士，大力提倡"文必秦汉、诗必盛唐"，以拯救萎靡不振的文风，史称“弘治七子”。
明武宗懒政，朝政交由内阁和阉党处理。内阁以李东阳为首，人称“外相”，阉党以刘瑾为首，人称“内相”。内阁提奏，皇帝朱批，由于明武宗懒政，刘瑾代为了批阅奏章，权称朝野，人称“立皇帝”。为了夺权，两人各自结党，打击对方。时武功县康海和户县王九思为陕官魁首，身列“弘治七子”，成为双方拉拢的对象。
刘瑾是今天陕西咸阳兴平人，为了提高自己声望，打击对手，对陕甘故人十分照顾，但凡陕甘官员依附刘瑾无不官运亨通。
康海，字德涵，明西安府武功县人（今咸阳市武功县武功镇人），弘治十五年，以28岁之龄复参加殿试，登进士第一，大魁天下，得榜首状元。刘瑾多次拉拢，因耻与刘瑾所为，不愿与其为伍，反而联名弹劾刘瑾。
康海好友身为弘治七子的李梦阳、弹劾刘瑾被其逮捕人狱，准备处死。李梦阳知道刘瑾欲招揽康海，随从狱中捎出字条传与康海救命。康海为救李梦阳，只得硬着头皮去拜谒刘瑾。刘瑾听闻，汲着鞋跑出门迎接 ，第二天便放了李梦阳。
过了一年，刘瑾被扳倒，追查“刘瑾叛党”时，康海因与刘瑾彻夜相谈，被列为“刘党”。此时李梦阳官复原职，不计康海救命之恩，反过头来倒打一耙，诬陷康海，致使康海罢职还乡。
康海回归故里，因讽刺李梦阳负自己救命之恩，反诋毁自己出入刘瑾之门写出了旷古绝今的剧本《中山狼》，也就是我们俗知的《东郭先生》，正因如此康海一直闲赋在家30年至死不得重用。
李东阳身为内阁首辅大臣，天下仕子领袖，文宗大家，也是刘瑾最大的对手。王九思，号渼陂，西安府鄠县人（今西安市鄠邑区县城北街人）。明弘治九年考中进士，入翰林院。时值阁老李东阳当国，王九思以文采深得李东阳赏识。
王九思在翰林院九年考满，调吏部任文选司主事，后又升文选郎中。时阁老李东阳之子李召繁参加吏部考试，招呼王九思给予照顾。王九思一视同仁把他同其他士子一样看待，至此与当朝内阁首辅李东阳交恶。刘瑾被杀，李东阳以王九思是刘瑾同乡，有“刘党之嫌”，将其强行罢官。
王九思回乡鄠县后，率乡里修涝河桥，施舍医药，教育生徒，发愤著述，写《杜甫游春》，以唐朝权奸李林甫暗讽李东阳，以贾婆婆暗讽当朝内阁大臣贾南坞。嘉靖初年，有人提议重新起用王九思他，因贾南坞所阻，吏部再也无人敢提他，至死不得重归朝堂。
武功康海和户县王九思并为陕之西安府人氏，弘治七子有其二，两人同为关学大家，心心相惜又同命相怜，虽才高八斗但不依附权贵，足见陕人之风骨。康海罢官归乡，做《武功县志》体例严谨,源出《汉书》, 后世编纂地方志,多以康氏此志作为楷模。王九思被罢官归乡,编纂了鄠县第一部县志《鄠县志》，康海为此书作序,对其文章大加赞赏。康海与王九思“遨游中南、鄠杜间，唱和无虚日”，《中山狼》即为两人联合之作。
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